Ligue des justes
La Ligue des justes (Bund der Gerechten) est un groupe socialiste créé en 1836 à Paris par des socialistes allemands en exil. Elle fut créée à l'initiative de Wilhelm Weitling, un tailleur immigré en France en 1834 et qui faisait alors partie de la Ligue des bannis. En 1839, son bureau central fut installé à Londres et il faut attendre 1847 pour qu'elle soit rebaptisée Ligue des communistes sous l'influence de ses deux membres emblématiques Karl Marx et Friedrich Engels.
1 Historique[modifier | modifier le wikicode]
1.1 Origines[modifier | modifier le wikicode]
À l'origine, la Ligue des justes s'était donné pour but de libérer l'Allemagne de l'oppression et de mettre un terme aux divisions de l'humanité. Elle est directement issue d'une société secrète à la hiérarchie très stricte dirigée par Jacob Venedey, la Ligue des bannis. Composée essentiellement d'intellectuels issus de la petite bourgeoisie, elle interdisait à ses membres d'origine modeste, des artisans et des ouvriers, tout droit de cité lors des grandes décisions. Ce furent ces derniers qui, mécontents de leur statut, fondèrent une nouvelle organisation appelée la Ligue des justes entre 1836 et 1838.
En 1834, des émigrés politiques allemands avaient déjà fondé à Paris la Ligue secrète républicaine démocratique des proscrits, qui disparut peu après 1840. Mais dès 1836, la fraction la plus radicale, formée pour l'essentiel d'ouvriers, en était sortie pour fonder une société secrète, la Ligue des justes. Influencée par le babouvisme, ils réclament l'égalité et la communauté des biens. Ses membres sont le plus souvent tailleurs ou ébénistes, deux corps de métiers où les allemands sont nombreux à Paris[1]. L'organisateur principal du noyau parisien était Karl Schapper.
L'organisation était strictement pyramidale, et influencée par les sociétés secrètes républicaines de type carbonariste.
1.2 Communisme millénariste[modifier | modifier le wikicode]
L'ouvrier tailleur suisse Wilhelm Weitling (1808-1871) est le principal théoricien de la Ligue des justes (Bund des Gerechten). Son livre L'Humanité telle qu'elle est et telle qu'elle devrait être, publié en 1838 à Paris, s'inspire fortement des Paroles d'un croyant de Lamennais. Il y propose un système communiste, d'inspiration religieuse et millénariste, fondé sur la communauté des biens, l'organisation de la population en familles et groupes de familles, et des conseils élus pour diriger la production agricole et industrielle. Son influence est grande dans les premiers cercles communistes, car ses voyages lui permettent d'avoir des contacts en Suisse, en Allemagne et en France[2]. Le mot d'ordre de la Ligue était « tous les hommes sont frères », et on y prônait l'avènement du Royaume de Dieu sur Terre, de la Nouvelle Jérusalem...[3] Weitling se voyait comme un « Luther social ».
Les théories de Weitling préconisaient une révolution non seulement politique mais également sociale par la fin du règne de la propriété. Seul un tel bouleversement social pouvait, selon lui, garantir la libération du prolétariat, là où une révolution uniquement politique aboutirait à un simple remaniement de la Constitution. Ses thèses se détournaient des idées énoncées par les socialistes utopistes français. Weitling ne voyait par exemple pas dans les coopératives une solution possible à la lutte des classes mais posait plutôt le postulat d'une incompatibilité d'intérêts entre les masses laborieuses (le prolétariat) et la bourgeoisie. Weitling voyait dans la Ligue des justes un moyen de concevoir une politique qui puisse permettre au prolétariat de défendre ses propres intérêts.
La Ligue des justes avait peu d'influence et ne préoccupait pas vraiment les gouvernements.
1.3 Insurrection blanquiste de 1839, exil à Londres[modifier | modifier le wikicode]
La Ligue des justes devient, de fait, la branche allemande de la Société des saisons d'Auguste Blanqui et d'Armand Barbès. Le 12 mai 1839, lorsque la celle-ci tente de déclencher une insurrection à Paris, les ouvriers allemands de la Ligue des justes y participent, ce qui vaudra à plusieurs de ses membres d'être emprisonnés, puis exilés[1]. Weitling lui-même est obligé de quitter la France pour la Suisse en 1841. Il y publie un journal en langue allemande, Der Hülferuf der deutschen Jugend (Le cri de détresse de la jeunesse allemande), essentiellement diffusé en France[4].
Après l'échec de la rébellion, elle installa son bureau central à Londres la même année. Une organisation légale de façade est créée, l'Association allemande pour l'éducation des travailleurs. L'organisation progresse lentement, jusqu'à atteindre un pic de 1000 membres.[5][6]
En 1845, il y eut un important débat au sein de la Ligue entre Weitling, qui prônait un soulèvement immédiat des ouvriers, et Schapper, qui considérait cela comme prématuré, surtout après son expérience du soulèvement de 1839. Schapper plaidait pour une plus longue campagne d'éducation populaire pour préparer les masses à la révolution.[7]
Parmi les personnalités notables qui furent membres de la Ligue, on peut citer également Bruno Bauer, Joseph Moll, August Hermann Ewerbeck, et Johann Hoeckerig.
1.4 Entrée de Marx et Engels[modifier | modifier le wikicode]
Marx était hésitant sur le fait de rejoindre la Ligue des Justes. Il fut convaincu notamment par Joseph Moll, avec l'argument qu'il parviendrait mieux de l'intérieur à influer sur la ligne politique.
En 1845, Marx écrit à Proudhon pour lui proposer de prendre la tête de la Ligue des justes, car il l'admire encore, et pense que son influence est incontournable pour construire une organisation regroupant le mouvement ouvrier réel. Proudhon lui répond qu'il ne souhaite pas créer un dogme socialiste, et qu'il est revenu sur l'idée qu'il fallait nécessairement une révolution pour aboutir au progrès social.[8]
Courant 1846, Marx et Engels forment un Comité de correspondance communiste à Bruxelles autour d'un groupe d'émigrés allemands, avec des liaisons à Cologne, Paris et Londres.
Elle fut par la suite rebaptisée Ligue des communistes sous l'influence de Karl Marx et Friedrich Engels.
Le deuxième congrès de la Ligue des communistes, qui eut lieu du 29 novembre au 8 décembre 1847 et rassembla des groupes de plus de 30 pays - dont la France, les Pays-Bas, la Belgique, certains État de la Confédération germanique, la Suède, la Suisse, la Grande-Bretagne et les États-Unis -, aboutit à la rédaction par Marx et Engels du Manifeste du Parti communiste, publié à Londres à la fin du mois de février 1848 et diffusé ensuite dans toute l'Europe.
Malgré la coïncidence des dates, la publication du Manifeste n'eut pas grand-chose à voir avec les soulèvements survenus durant la même période dans différents pays d'Europe tels la Révolution française de 1848 en France ou plus tard la Révolution de Mars au sein de la Confédération germanique. Il servit par contre de base idéologique pour la formation ultérieure des partis socialistes et communistes.
2 Notes et références[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ 1,0 et 1,1 Friedrich Engels, « Quelques mots sur l'histoire de la Ligue des communistes », 1890 (Disponible en ligne).
- ↑ Gaston Bordet, « Gavoille Christine : Wilhelm Weitling, 1808-1871. Un théoricien social avant l'ère du capitalisme », Cahiers Charles Fourier, n° 1, décembre 1990 (Disponible en ligne).
- ↑ Toews, J. (1999). The Communist Manifesto, with Related Documents. The Bedford Series in History and Culture. Bedford/St. Martin's. ISBN 9780312157111.
- ↑ Boris Nicolaïevski et Otto Maenchen-Helfen, La vie de Karl Marx, L'homme et le lutteur, Gallimard, NRF, traduit de l'allemand par Marcel Stora, 1970.
- ↑ Rothbard, M. (2009). Review of Austrian Economics, Volume 4. Ludwig von Mises Institute. ISBN 978-1-61016-163-3.
- ↑ Vander Hook, S. (2011). Communism. Exploring World Governments. ABDO Publishing Company. p. 16. ISBN 978-1-61714-789-0.
- ↑ Henderson, W.O. (1976). The Life of Friedrich Engels. Vol. 1. Cass. ISBN 978-0-7146-4002-0.
- ↑ Lettre de Proudhon à Marx, 17 mai 1846.