L' Union des Travailleurs Polonais (ZRP) à Lodz dans les années 1888-1893

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Dans l'histoire du mouvement indépendantiste il y a un tournant décisif : le fait que ce mouvement s'appuie sur les larges masses ouvrières.

Le développement rapide de l'industrie dans le « Royaume de Pologne » à la fin du siècle dernier entraîne une migration massive des habitants des campagnes vers les villes industrielles et une forte croissance démographique. Ces masses, inconscientes de leur nombre et de leur force, se laissent exploiter et vivent dans la misère et l'ignorance. Une main-d'œuvre indispensable au développement de l'industrie, nombreuse et facilement inflammable . Il n'est donc pas étonnant que le mouvement indépendantiste commence lentement à chercher ici la force sur laquelle pourrait s'appuyer à la fois la libération de la patrie et la conquête des droits civiques pour ces masses opprimées.

L'histoire de l'Union des travailleurs polonais,  qui fut la première à Łódź à comprendre l'importance de fonder ses  efforts sur les masses ouvrières les plus larges et de les unir  dans la lutte pour leurs droits et ceux de leur patrie, qui chercha  et trouva un programme qui parlait à chaque ouvrier,  quelles que soient ses opinions, reste encore aujourd'hui  peu étudiée. Il est indéniable qu'elle a réussi à unir dans ses rangs des idéologies aussi différentes que celles de Julian Marchlewski, représentant l'aile gauche radicale, Krasuski, Glisczyński, Feliks Siemiątkowski, Szuman, jusqu'à l'aile droite de Bronowska et Troczewski. Bien que ces derniers n'aient pas appartenu à l'organisation stricte, leurs activités ont été reconnues et appréciées par celle-ci.

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Le début de ce mouvement remonte à la période qui a suivi la dissolution  complète du « Proletariat » en 1888. Les informations historiques  sur cette période sont rares. Humnicki a décrit ce mouvement  en 1907, soit environ 15 ans après, mais il n'est arrivé  à Łódź qu'à la fin de l'année 1891, donc après  la première dissolution de l'organisation. Le Dr Próchnik a profondément  compris les fondements de ce mouvement, mais s'est principalement appuyé sur les faits rapportés par Humnicki, Szuman et Dąbrowski, qui  ont participé au mouvement dès ses débuts, ont rédigé leurs  mémoires plus de 40 ans après.  

Dans l'histoire du mouvement ouvrier indépendantiste, il s'est établi, à mon avis, une opinion erronée sur l'activité apolitique de l'Union des ouvriers polonais et, par conséquent, sur l'activité d'un groupe d'activistes qui, en 1888, ont commencé à Łódź, indépendamment de l'Union, une organisation regroupant les ouvriers des usines de Łódź, les petits fonctionnaires des chemins de fer de Łódź et l'intelligentsia bien-pensante de Łódź, en fondant initialement ce mouvement sur une idéologie patriotique et socialiste. Avec l'adhésion et la prise de direction  par Julian Marchlewski, ce mouvement, il est indéniable , s'est orienté de manière assez extrême vers la gauche.

Cette activité n'a pas encore fait l'objet d'une  analyse historique approfondie . Il n'est donc pas étonnant que les militants encore en vie  s'efforcent, en se remémorant et en lisant attentivement les références à ce mouvement dans la littérature, d'aider la mémoire et de faire un peu plus la lumière sur cette période si importante.  

En 1934, la Société d'édition des travailleurs étrangers de l'URSS à Moscou a publié  "Szmidt, Social-démocratie du Royaume de Pologne et de Lituanie, Matériaux et documents 1893-1904", qui consacre dans son introduction une large place au « Prolétariat » et à l'« Union des travailleurs polonais ».

On y lit, après une brève description des activités  du « Proletariat », qui, limité par les slogans programmatiques d'une révolution sociale et blanquiste immédiate, ainsi que  par une tactique conspiratrice et théorique, a finalement succombé après les arrestations massives  de 1883, 1884 et des années suivantes, sur ses ruines, la massification du mouvement ouvrier par le développement de l'industrie dans le Royaume, appelant des masses ouvrières de plus en plus nombreuses à la vie politique, les oblige à mener une lutte politique en lien concret avec la lutte pour l'amélioration de leur existence et fait émerger une nouvelle organisation, fondée sur des conditions modifiées. Selon la SDKS i L , « Materjały i Dokumenty » (Matériaux et documents), l'Union des travailleurs polonais a été créé à Łódź (p. V). On y lit :

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en 1889, l'Union est créée à Łódź, le centre le plus puissant du mouvement ouvrier de l'époque, et développe son activité dans le Royaume sous la direction de Henryk Wilkoszewski, du serrurier Jan Leder et de Julian Marchlewski, d'un ancien partisan de "Prolétariat", qui dès 1877 (sic ! il est né en 1866), avait commencé un "travail révolutionnaire".

Humnicki écrit dans ses Souvenirs qu'après sa deuxième arrivée à Varsovie, ce n'est qu'au printemps 1891 qu'il a été introduit dans l'organisation « Union ».

Il présente son programme :

1) Sensibiliser les masses ouvrières à leur situation (cercles éducatifs, publications légales).

2) Encourager la lutte économique contre les capitalistes (grèves, caisses de résistance).

3) Créer une équipe d'agitateurs (création de cercles marxistes parmi l'intelligentsia).

Il cite parmi les militants les plus éminents de l'« Union » les militants de Łódź de l'époque J. Leder, L. Krasuski et

J. Marchlewski .

Il désigne L. Krzywicki comme le dirigeant idéologique de l'« Union ». Il mentionne que l'histoire de la création de l'organisation elle-même ne lui est connue que par ouï-dire et qu'il ne la connaît pas suffisamment bien pour pouvoir la raconter.

En comparant ces deux sources, nous constatons que seuls ces trois noms d'activistes de Łódź et celui de A. Warszawski se retrouvent dans les deux sources, chacune mentionnant par ailleurs d'autres noms.

Au cours de l'été 1888, Szuman fait la connaissance  du groupe d'Artur Glisczyński .

Leurs activités se rejoignent et s'étendent.  Ces activités ne sont toutefois pas apolitiques. Elles reposent sur de larges  bases patriotiques et socialistes. La connaissance du « Capital » de Karl Marx se répand parmi l'intelligentsia . Glisczyński , qui était à l'époque le plus instruit et peut-être le plus doué d'entre nous , inculque cette connaissance à ses collaborateurs, et en particulier à A. Szuman, en lisant Marx ensemble et en discutant des chapitres lus .  

Des réunions et des discussions étaient organisées dans des cercles plus larges, des célébrations du 3 mai et de la « novembre », auxquelles participaient jusqu'à 50 personnes de tous horizons, des ouvriers aux médecins et avocats. Les thèmes abordés concernaient la diffusion de l'idée du socialisme en Pologne, comme seul moyen réel d'obtenir l'indépendance .

Glisczyński et ses compagnons disposaient d'un vaste appartement situé à  l'angle des rues Widzewska et Dzielna, appelée à l'époque « Latarnia » (la lanterne),  d'où notre surnom de « Latarnicy » (les lanterniers) à Łódź à cette époque.

Nous cherchions un programme commun, dont l'élaboration donnait lieu à de vives disputes. Bien que tous  sans exception, nous considérions l'indépendance de la Pologne, et plus précisément d'une Pologne socialiste, comme l'objectif principal de nos efforts, nous divergions  fortement sur la tactique à adopter pour organiser les ouvriers de Łódź afin de rallier le plus grand nombre d'entre eux et les appeler à l'action.

Szuman insistait pour que la lutte pour l'indépendance de la Pologne figure en première place du programme, tandis que Glisczyński et Krasuski s'y opposaient uniquement pour des raisons tactiques, affirmant que ces slogans n'étaient pas susceptibles de mobiliser les masses ouvrières. Dąbrowski et Feliks Siemiątkowski formaient pour l'instant un centre indécis. Nous étions tous d'accord sur le fait qu'en nous adressant aux ouvriers en premier lieu au nom de l'amélioration de leur sort, de leur condition de vie et de leur niveau culturel, nous gagnerions le plus grand nombre à notre cause.

Au cours de ces débats souvent houleux sur la définition du programme et de la tactique à adopter,

Juljan Marchlewski

fit son apparition dans la région de Łódź, et il rejoint notre organisation.  

Qui nous l'a présenté ? Qui l'a introduit dans notre organisation ? Il y a deux possibilités.

La société Edmund Stephanus fournissait des chaudières en cuivre  aux ateliers de teinture de Biedermann, où travaillait  Marchlewski en tant que maître teinturier . Il n'est donc pas exclu que la rencontre et le rapprochement aient eu lieu lors de la commande  ou de la réception des chaudières de teinture. C'est probablement ainsi que Szuman et Marchlewski se sont rencontrés. Il est également possible que la mise en commun de leurs efforts ait eu lieu par l'intermédiaire de Glisczyński - Varsovie - Marchlewski.  

Artur Glisczyński , correspondant des journaux progressistes  de Varsovie, entretenait des relations fréquentes avec Varsovie,  et surtout avec L. Krzywicki . Il a même présenté l'auteur de ces  lignes à ce dernier et aux rédacteurs du « Głos ».  Je doute cependant que, déjà à cette époque (début 1889),  le « Związek Robotników Polskich » (Union des travailleurs polonais) existait à Varsovie et que Glisczyński en ait fait partie . Si l'on en croit B. Szmidt  dans l'ouvrage cité plus haut (S. D. K. P. i L. 1893 - 1904,) l' « Union » n'a été créé qu'en 1889 à Łódź, et c'est donc précisément sa création que je décris ici.

Avec l'arrivée de Julian Marchlewski dans notre cercle, notre programme et l'orientation de notre travail auprès des ouvriers ont été définis, avec un virage marqué vers la gauche et la mise au second plan de l'agitation patriotique. Cela ne s'est toutefois pas fait sans heurts ni débats.

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En ce qui concerne mon idéologie et mon programme, je me suis retrouvé  dans une minorité écrasante. Cependant, j'occupais déjà une position trop  importante dans le mouvement, étant en contact direct avec les ouvriers et ayant déjà créé ma propre organisation, de sorte qu'il fallait compter avec moi De plus, Marchlewski souhaitait faire venir à Łódź et placer à un poste permanent, en tant qu'agitateur et organisateur, le serrurier Jan Leder (Mały Janek), j'avais la possibilité de satisfaire le souhait de Marchlewski et de donner à son recommandé un emploi permanent, et même de lui confier l'organisation déjà complète des ouvriers de l'usine d'Edmund Stephanus, avec une caisse de crédit et une salle de lecture en plein essor. Je ne voulais cependant pas le faire sans reconnaître et souligner certains accents patriotiques dans notre programme.

Je suis d'ailleurs convaincu que Julian Marchlewski n'avait pas encore, à cette époque, la position internationale du socialisme polonais qu'il a ensuite révélée à Zurich lors du Congrès international. Aucun membre de notre groupe  ne l'aurait suivi si notre programme de libération du peuple polonais, peu importe les moyens,  avait été complètement ignoré . Il s'agissait donc uniquement  d'une question de tactique .  

Nous avons tous accepté sans réserve que l'on ne pouvait s'adresser aux ouvriers qu'avec le slogan  d'amélioration de leur situation matérielle , slogan très opportun face à l'exploitation éhontée  de l'époque, et nous avons placé en deuxième position le slogan de la lutte contre l'absolutisme, le tsarisme et  l'envahisseur . Dans cette lutte, nous voyions les révolutionnaires russes comme des alliés. Nous n'excluions donc pas à l'avenir et à l'occasion qui se présenterait de coopérer avec eux,  mais ce n'était qu'un vœu pieux ; à l'époque, aucune relation n'avait été établie avec le mouvement clandestin russe .

Dans ce dernier slogan, chacun voyait sans doute ce qu'il désirait : Marchlewski peut-être la révolution mondiale et le communisme, nous tous sans exception l'indépendance de la patrie. Marchlewski s'est vu attribuer le surnom de « démagogue » lors de ces débats, ce qui montre que nous divergions beaucoup dans notre degré de gauchisme. Mon opinion selon laquelle Marchlewski, à Łódź, n'avait pas encore adopté cette position extrême, pour ainsi dire, anti-polonaise qui le caractérisa plus tard, notamment à Zurich, est étayée par le fait qu'il nous rendait visite à Łódź dans des foyers sincèrement patriotiques , comme chez les Badowicz à Łódź et à Krzepczów (à la campagne), où il déclamait avec nous Słowacki  et Mickiewicz avec le même pathos et la même fougue. Il ne s'est jamais opposé aux célébrations du 3 mai  et du 29 novembre que nous organisions et y participait. Je suis d'avis  que les positions anti-polonaises extrêmes de Marchlewski, en collaboration avec Rosa Luxemburg, ne se sont développées qu'à Zurich  en 1893, dans la lutte contre les représentants du PPS nouvellement créé  pour la validité des mandats aux congrès et aux réunions sur la question de  savoir qui représente réellement les travailleurs polonais et qui a une influence sur eux .

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Il convient également de souligner que l'idéologie de «l'Union des travailleurs polonais» à Varsovie , présentée par A. Humnicki comme apolitique et fade, dégradant cette organisation presque au rang d'activité légale, est totalement incompatible avec l'idéologie de notre groupe de Łódź , exacerbée par  l'adhésion de Marchlewski et de Jan Leder. Nous étions  les premiers socialistes polonais, nous aspirions à la révolution ,  nos caisses étaient appelées caisses de soutien et non caisses de grève,  ce qui est significatif. Notre programme socialiste prévoyait  la célébration du 1er mai et dès 1890, nous voyons les premières  tentatives à Łódź de célébrer cette journée. L'apolitisme de Humnicki ne peut pas non plus être concilié avec les résultats des activités de l'Union de Łódź, dans la région de Łódź, qui avaient déjà conduit à une célébration importante du 1er mai en 1891 et à une magnifique manifestation qui reçut le nom de « soulèvement (Bunt) de Łódź » le 1er mai 1892, et à la formulation de revendications politiques spécifiques dans un appel que nous n'avions certes pas rédigé.

Avec l'adhésion de Marchlewski au cercle des « Latarnicy »  et l'arrivée à Łódź de Jan Leder, que j'ai immédiatement  placé dans l'atelier d'Edmund Stephanus , le « travail » a commencé. Son centre se trouvait dans notre petite usine. C'est « Mały Janek » (Petit Jan) qui s'occupait de l'agitation  et du recrutement des ouvriers pour l'organisation. Il étendit immédiatement son action à l'usine de Stiller et Bielschowski située en face, qui employait  plusieurs milliers d'ouvriers. Le mouvement était dirigé par Julian Marchlewski, qui, uniquement pour étendre l'agitation, s'était installé comme teinturier dans l'usine de Poznański. Ludwik Krasuski fut élu caissier de la caisse de « soutien » qui venait d'être créée.  Avec Marchlewski, nous avons organisé la contrebande régulière de littérature de propagande interdite, appelée « bibuła », en polonais et en allemand, depuis l'Allemagne. Les transports de cette bibuła étaient  acheminés depuis l'Allemagne vers Poznań, chez mon frère, le Dr J. N.  Szuman, d'où ils étaient principalement passés en contrebande par L. Krasuski vers Łódź et déposés dans mon appartement situé près des  ateliers d'Edmund Stephanus, rue Cegielniana . En outre, j'ai pris en charge le département des conférences parmi les ouvriers, la discussion des brochures lues, les conférences populaires sur « Le Capital » de Marx, la nature . W. Dąbrowski et Feliks Siemiątkowski  avaient un rôle de soutien , Glisczyński, malheureusement handicapé d'un  bras , ne pouvait pas agir directement en raison de cette particularité ; on lui a confié des tâches de soutien et un travail auprès de l'intelligentsia .

Nous travaillions sous des pseudonymes, généralement dans les environs de Łódź, où nous étions inconnus. Des réunions en plein air avaient également lieu, le plus souvent dans le bois près de la route de Konstantynowska. B. Schmidt raconte dans son ouvrage comment cette organisation s'est développée parmi les ouvriers de Łódź, Pabianice, Widzew et Zgierz. La caisse de la « résistance » comptait  environ six cents membres en 1890, et déjà plusieurs  milliers en 1891 .

Le travail a duré plus de deux ans sans aucun incident . Nous, des jeunes qui nous comportions de manière exemplaire, remplissant nos obligations professionnelles avec beaucoup de sérieux, nous amusant un peu en apparence, personne ne nous soupçonnait d'activités révolutionnaires . Les autorités russes ne se doutaient pas encore de ce qui se passait parmi les masses ouvrières. Que les ouvriers protestent ici et là contre une oppression trop flagrante, l'exploitation et les abus fréquents, cela ne pouvait sembler extraordinaire à personne. C'était d'ailleurs une période où le gouvernement  russe, à l'instar du gouvernement allemand, faisait semblant de prendre soin  des ouvriers d'usine , où l'on publiait des décrets de pseudo-législation industrielle , notamment en ce qui concernait le temps de travail des mineurs, que les industriels et les contremaîtres  savaient habilement contourner à chaque étape. Des inspecteurs d'usine ont été nommés, dont certains ont même reconnu le bien-fondé des plaintes des ouvriers dans plusieurs cas. Notre action préparatoire, visant à organiser les ouvriers, à en faire une force unifiée, à , collectant des fonds pour préparer une résistance efficace lorsque  les circonstances seraient favorables ou en cas de provocation trop flagrante, sensibilisant les ouvriers et les éduquant culturellement, n'a pas encore éveillé la vigilance des autorités russes . Nous n'avons remarqué aucun provocateur ni espion. Il est possible que les manifestations du 1er mai 1891 aient permis aux autorités russes de se rendre compte que quelque chose se tramait parmi les ouvriers. À l'automne de cette année-là, les arrestations ont commencé. Julian Marchlewski a été le premier à être arrêté, mais, prévenus à temps, nous n'avons pas été pris au piège. La deuxième victime a été Jan Leder. Nous savions qu'ils avaient nos portraits-robots, mais nous ne savions pas à qui ils correspondaient . Krasuski a été arrêté dans la rue, mais grâce à l'intervention du chef de la police lui-même, chez qui Krasuski avait l'habitude d'aller  aux bals, il a été relâché .

Après l'arrestation de Leder, il y eut des arrestations massives d'ouvriers, qui furent cependant pour la plupart relâchés après quelques jours . C'est par eux que nous apprenons ce que les gendarmes  savent, qui ils recherchent, qui ils voudraient arrêter . C'est moi qui étais le plus menacé , car ils connaissaient exactement mon signalement .  Dans la mesure du possible, j'ai changé d'apparence et je me suis retiré  pendant quelque temps à Varsovie avec Dąbrowski.

Finalement, informé  que mon signalement avait été envoyé aux  postes-frontières afin de m'arrêter lors du passage de la  frontière, j'ai décidé de fuir sans passeport.  Feliks Siemiątkowski m'a aidé dans cette entreprise. Il s'était installé à Zurich à l'été  1891 et était venu passer les vacances de Noël à Krzepczów , dans la propriété des Badowicz, où nous nous étions donné rendez-vous et, début  janvier 1892, nous sommes partis par la poste, en contournant les chemins de fer, pour  Słupca, à la frontière allemande. Nous avons passé quelques jours à  Pempocin, propriété de la mère de Siemiątkowski, et avons heureusement réussi à rejoindre le duché de Poznań . À la mi-janvier, nous étions déjà à Zurich .

* * *

À cette époque, Zurich attirait de nombreux jeunes Polonais .  D'une part, l'émigration polonaise qui avait commencé dès 1863 était  alimentée par de nouveaux groupes de personnes contraintes de  fuir le royaume pour le moindre délit politique ,  d'autre part, les célèbres universités, l'université de Zurich  et l'école polytechnique , jouissant d'une renommée européenne, cette dernière  ne reconnaissant pas les diplômes attestant des connaissances , mais permettant de démontrer ces connaissances lors d'un examen d'entrée  sur concours .  

De nombreux jeunes Polonais, principalement issus de la partie russe, moins nombreux ceux de Galicie, et exceptionnellement seulement  ceux de la partie prussienne, peuplaient alors Zurich. La vie  parmi ces jeunes battait à un rythme effréné.  Ici, les jeunes pouvaient s'exprimer librement, ici s'affrontaient  les concepts, les programmes, les visions du monde , en particulier au contact d'une émigration russe tout aussi nombreuse et de la social-démocratie allemande qui venait  propageait son idéologie lors de manifestations publiques . Parmi ces jeunes, outre les membres du mouvement « Wszechpolska » regroupés au sein de l'association « Ognisko », trois groupes d'idéologie socialiste se sont formés vers 1893.  L'un d'eux était dirigé par Marchlewski qui, entre-temps, s'était échappé de prison  et était venu à Zurich . Autour de lui se regroupaient les jeunes les plus radicaux , principalement des Juifs . Rosa Luxemburg,  Hartmann, Mlle Gutmann, qui deviendra plus tard l'épouse de Marchlewski , et Kazimierz Ra- tyński, que j'ai moi-même converti au socialisme. Ce groupe entretenait des relations constantes avec les révolutionnaires russes extrémistes, qui étaient alors nombreux à Zurich. Le deuxième groupe était composé de représentants du P. P. S., qui venait d'être créé à cette époque. Parmi les personnalités les plus éminentes de ce groupe, je me souviens de Perla, Jodka, Mokłowski, Mlle Hiszpańska et d'autres. Au centre se trouvait un groupe, si je puis dire, de socialistes théoriciens, critiquant tant l'aile gauche que l'aile droite, et se consacrant principalement à l'enseignement. Ce groupe était dirigé par le Dr W. Moraczewski, qui avait réuni autour de lui Mme le Dr Kodisowa,  Mlles Z. Krzyżanowska et Z. Polender, Feliks Siemiątkowski et le soussigné . Sikorski, tailleur de profession, appartenait également à ce groupe. Sur le plan idéologique, il y avait aussi l'ingénieur Gabryjel Narutowicz, qui ne vivait plus à Zurich à l'époque, ami des sœurs Dr. Kodisowa et Krzyżano-wska (il épousera plus tard leur sœur cadette) et qui passait du temps avec notre groupe chaque fois qu'il venait à Zurich.  

Dans l'entrouge de J. Marchlewski, qui, comme indiqué plus haut, était déjà radical à Łódź, c'est ici que mûrit une idéologie rejetant toute connotation patriotique et supprimant sans pitié du programme le slogan de l'indépendance de la Pologne. À mon avis, cela s'est probablement produit dans le contexte des luttes contre le P. P. S., des luttes pour la validité des mandats aux congrès socialistes internationaux et des questions connexes, à savoir qui représente réellement les travailleurs polonais à ces congrès, comme je l'ai déjà souligné plus haut.

Qui représentait réellement cet ouvrier polonais ? À mon avis, le P. P. S. - Union de Łódź n'a jamais suivi aveuglément l'idéologie radicale de Marchlewski. On ne peut nier qu'après sa première défaite, le départ de Marchlewski pour Zurich, l'influence de Marchlewski sur Łódź a diminué. Humnicki ne mentionne pas du tout Marchlewski pour la période 1891-1893. Je suis toutefois certain que les relations entre Marchlewski et Krasuski n'ont pas cessé, que, comme je l'ai déjà mentionné, Marchlewski alimentait l'activité déjà chancelante de l'Union « sur le territoire de Łódź » avec de la littérature de propagande que Krasuski faisait passer clandestinement et qu'il communiquait également avec Marchlewski par ce moyen. W. Dąbrowski 1),  collaborateur de L. Krasuski, se souvient comment c'est justement la contrebande d'un tel transport qui a conduit à l'arrestation  de Krasuski et a finalement entraîné l'arrestation  des militants et la dissolution de l'Union. « S.D. K. P. i L. » 1893-1904  cite l'une des lettres de Marchlewski à « Stach » (probablement  Stanisław Paliński à Varsovie), introduite clandestinement par Krasuski .

Le mandat de Marchlewski pour le Congrès international  des travailleurs, délivré par les camarades socio-démocrates  de Łódź, a certainement été établi par l'Union des travailleurs  polonais de Łódź, alias Krasuski . Cependant, lorsque, à la fin de l'année 1893, le deuxième pogrom contre l'Union eut lieu, l'influence de Marchlewski à Łódź diminua forcément, l'Union ayant cessé d'exister en tant que telle.

Dans le domaine des affaires ouvrières du Royaume, deux organisations ont vu le jour : le P. P. S. et le S. D. K. P. i L. Cependant, l'influence de cette dernière diminuait, le bon sens des ouvriers polonais leur faisant comprendre que sans une patrie libre, il ne pouvait y avoir de libre développement de la cause ouvrière polonaise . Les meneurs de l'internationalisme se sont perdus  dans les mers étrangères de la révolution : Marchlewski, Dzierżyński , Radek et d'autres dans la mer de la révolution russe ; Rosa Luxemburg  dans la mer allemande .

Le mérite de l' « Union des ouvriers polonais » restera d'avoir conduit, malgré le pogrom de 1891, à la manifestation de mai 1892 et d'avoir organisé les premières masses ouvrières, préparant le terrain pour l'activité du P. P. S. et de son grand chef, Józef Piłsudski, chef de la nation polonaise.