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Ligne 1 : − + + − Cette mise en jeu en une seule unité de ses deux termes antagonistes de matérialisme et de dialectique permet de mettre en avant un matérialisme ayant su assimiler et intégrer les enseignements de Hegel selon lesquels « ''la nature procède dialectiquement'' » :+ − <blockquote>+ − « les ''choses'' elles-mêmes ne sont pas immobiles, elles se développent selon un processus analogue à celui dont Hegel avait fait la loi de la pensée, c'est-à-dire par opposition (''thèse'' et ''antithèse'') qui se trouve dépassées, et résolue en une ''synthèse'' supérieure. Là où Hegel voyait une dialectique de l'idée, le matérialisme dialectique voit « le reflet dans la conscience, du mouvement dialectique du monde réel ». Un tel matérialisme ne peut plus se définir, selon la formule d'Aug. Comte, comme la doctrine « qui explique le supérieur par l'inférieur ». Ici, en effet, chaque ordre de réalité constitue une synthèse, en quelque mesure, nouvelle, bien qu'en dernière analyse elle se trouve conditionné par ce qui la précède : de même que la vie est quelque chose de relativement nouveau par rapport aux phénomènes physico-chimiques qui la conditionnent, la conscience, tout en dépendant de conditions physiologiques et ''aussi, d'ailleurs, sociales'' (cf. ci-dessus p.370), « amène un stade nouveau de développement, celui où l'homme transforme le monde à son usage, où le monde s'humanise et se rationalise »<ref>René Maublanc, ''Hegel et Marx'', dans recueil ''À la lumière du marxisme'', p.222-226</ref>. La pensée n'est plus un ''épiphénomène'' puisqu'elle réagit sur ses propres conditions » <ref>[[Armand Cuvillier|Cuvillier, A]] (1947). ''Manuel de philosophe'' (p604-605). Tome II. Armand Colin.</ref>.+ − </blockquote>+ − + + − Il permet de mieux comprendre l'histoire et de ses potentialités avec son corolaire, le [[Matérialisme_historique|matérialisme historique]]. Si le matérialisme dialectique est défini comme « marxiste », il a été vivement discuté, caricaturé ou rejeté par la majorité des marxistes du XX au XXI comme le montre la [[Bibliographie sur le matérialisme dialectique]].+ Ligne 14 :
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Ligne 197 : + − « Enfin, il y a une science chinoise qui va extrêmement loin, … qui a débuté par la dialectique au lieu d'aboutir à la dialectique comme étage supérieur … » ([[Jean Piaget]])<ref>cité in Piaget et la dialectique URL : [http://ledinh-nguyentho.net/piaget-et-la-dialectique http://ledinh-nguyentho.net/piaget-et-la-dialectique]</ref>+ − − « Pourquoi la dialectique est un point d'arrivée chez les Occidentaux, et un point de départ chez les Orientaux » ([[Jean Piaget]])<ref>cité in Piaget et la dialectique URL : [http://ledinh-nguyentho.net/piaget-et-la-dialectique http://ledinh-nguyentho.net/piaget-et-la-dialectique]</ref> − − Ligne 268 :
Ligne 272 : − + − − '''« la dialectique n'est pas une logique avec des lois strictes, mais un cadre général dans lequel s'inscrivent les phénomènes évolutifs ».''' Ligne 276 :
Ligne 278 : − + − + − − − *[[Bibliographie_sur_le_matérialisme_dialectique|Bibliographie sur le matérialisme dialectique]] − *[[Citations_sur_le_matérialisme_dialectique|Citations sur le matérialisme dialectique]] − − − *[[Dialectique|Dialectique]] − *[[Déterminisme|Déterminisme]] − *[[Matérialisme|Matérialisme]] − *[[Matérialisme_antique|Matérialisme antique]] − *[[Matérialisme_mécaniste|Matérialisme mécaniste]] − *[[Matérialisme_historique|Matérialisme historique]] − + Ligne 299 :
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Le '''matérialisme dialectique''' est la conception du [[Matérialisme|matérialisme]] initiée par Karl Marx. Il rompt notamment avec le [[Matérialisme_mécaniste|matérialisme mécaniste]], en y intégrant la pensée [[Dialectique|dialectique]].
[[Fichier:Marx et Engels.jpg|vignette|387x387px|Le matérialisme dialectique est la philosophie qui sous-tendrait la pensée de Marx et Engels.]]
Le '''matérialisme dialectique''' est la conception [[Philosophie|philosophique]] du monde qui est habituellement attribuée à [[Karl Marx|Marx]] et [[Friedrich Engels|Engels]], et plus largement au [[marxisme]].
On parle aussi (un peu moins) de '''dialectique matérialiste''', ce qui est parfois employé comme synonyme, mais d'autres fois (selon les auteurs), comme moyen de souligner une connotation différente.
Globalement, il s'agit d'une conception selon laquelle le monde (non seulement les sociétés humaines, mais aussi le développement du vivant, du monde physique...) suivrait des « lois [[Dialectique|dialectiques]] », dans un sens directement hérité de la [[Hégélianisme|pensée de Hegel]], mais ayant vocation à s'appuyer sur des raisonnements [[Matérialisme|matérialistes]].
Le cœur de l'apport de Marx et Engels a été l'analyse des fondements matérialistes de l'histoire humaine, ce qui est souvent appelé le [[matérialisme historique]]. Des allusions à la [[dialectique]] sont présentes dans les œuvres de Marx, et il avait la volonté d'écrire un livre pour expliquer sa vision de la dialectique. Mais de fait, il a été beaucoup trop absorbé par ses autres études, en particulier économiques, et n'a pas donné la priorité à cela.
L'expression de matérialisme dialectique n'apparaît pas chez Marx. C'est Engels qui à la fin de sa vie a développé ce point, parlant de [[dialectique de la nature]], de matérialisme dialectique ou de dialectique matérialiste.
Ces questions ont fait couler beaucoup d'encre, avec de nombreux débats y compris entre marxistes.
==Origine de l'expression, sa négation et négation de sa négation==
==Origine de l'expression, sa négation et négation de sa négation==
L'expression de « matérialisme dialectique » n'apparaît pas chez Marx.
L'expression de « matérialisme dialectique » n'apparaît pas chez Marx.
Engels utilise de manière épisodique les termes de ''« dialectique matérialiste »'' et de ''« matérialisme dialectique »'' en 1886 selon Pascal Charbonnat<ref name="Charbonnat462">{{harvsp|Charbonnat|2007|p=462}}</ref>. Ils apparaissent cependant seulement dans son [[Ludwig_Fuerbach|Ludwig Fuerbach]] en 1888<ref name="ÉJWallonPiaget">[[Émile Jalley]] (2006), ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine'' (p. 245), L'Harmattan.</ref>. Ce ''« matérialisme moderne »'' par opposition au matérialisme ancien a été explicité par [[Joseph_Dietzgen|Joseph Dietzgen]] (1887) et [[Gueorgui_Plekhanov|Gueorgui Plekhanov]] (1891) en utilisant le terme de « matérialisme dialectique ». Lénine reprend ce terme dans ''Matérialisme et empiriocriticisme'' (1908) et dans les ''Cahiers philosophiques'' (1916).
Engels utilise de manière épisodique les termes de ''« dialectique matérialiste »'' et de ''« matérialisme dialectique »'' en 1886 selon Pascal Charbonnat<ref name="Charbonnat462">{{harvsp|Charbonnat|2007|p=462}}</ref>. Ils apparaissent cependant seulement dans son ''[[:fr:Ludwig Feuerbach|Ludwig Feuerbach]]'' en 1888<ref name="ÉJWallonPiaget">[[Émile Jalley]] (2006), ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine'' (p. 245), L'Harmattan.</ref>. Ce ''« matérialisme moderne »'' par opposition au matérialisme ancien a été explicité par [[Joseph_Dietzgen|Joseph Dietzgen]] (1887) et [[Gueorgui_Plekhanov|Gueorgui Plekhanov]] (1891) en utilisant le terme de « matérialisme dialectique ». Lénine reprend ce terme dans ''Matérialisme et empiriocriticisme'' (1908) et dans les ''Cahiers philosophiques'' (1916).
''« Dans le registre français »'', les expressions de ''« matérialisme dialectique »'' et de ''« dialectique matérialiste »'' ont été utilisées explicitement pour la première fois sous la plume d''''[[Henri_Wallon|Henri Wallon]]''' dans l'introduction des deux volumes de l'ouvrage collectif ''À la lumière du marxisme'' publié en 1935 et 1937<ref name="ÉJWallonPiaget">[[Émile Jalley]] (2006), ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine'' (p. 245), L'Harmattan.</ref>. Si, [[Georges_Politzer|Georges Politzer]] enseignait à l'université le contenu conceptuel du matérialisme dialectique et historique en 1935 et 1936, son cours retranscrit par l'élève Le Gaos a été diffusé au grand public pour la première fois en 1946 sous le titre de [[Principes_élémentaires_de_philosophie|Principes élémentaires de philosophie]].
''« Dans le registre français »'', les expressions de ''« matérialisme dialectique »'' et de ''« dialectique matérialiste »'' ont été utilisées explicitement pour la première fois sous la plume d'[[Henri Wallon]] dans l'introduction des deux volumes de l'ouvrage collectif ''À la lumière du marxisme'' publié en 1935 et 1937<ref name="ÉJWallonPiaget">[[Émile Jalley]] (2006), ''Wallon et Piaget pour une critique de la psychologie contemporaine'' (p. 245), L'Harmattan.</ref>. Si, [[Georges_Politzer|Georges Politzer]] enseignait à l'université le contenu conceptuel du matérialisme dialectique et historique en 1935 et 1936, son cours retranscrit par l'élève Le Gaos a été diffusé au grand public pour la première fois en 1946 sous le titre de [[Principes_élémentaires_de_philosophie|Principes élémentaires de philosophie]].
Après guerre,
Après guerre,
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A posteriori, l'expression est utilisée pour désigner dans son ensemble la dimension philosophique du [[Marxisme|marxisme]] <ref>{{harvsp|Lefebvre|1948|p=23}}</ref> et cela malgré les divergences au sein du marxisme notamment entre ceux qui rejettent le matérialisme et ceux qui rejettent la dialectique :
A posteriori, l'expression est utilisée pour désigner dans son ensemble la dimension philosophique du [[Marxisme|marxisme]] <ref>{{harvsp|Lefebvre|1948|p=23}}</ref> et cela malgré les divergences au sein du marxisme notamment entre ceux qui rejettent le matérialisme et ceux qui rejettent la dialectique :
*[[Lucien_Sève|Lucien Sève]] à travers Karl Marx et [[Lev_Vygotski|Lev Vygotski]] dans ''Penser avec Marx aujourd'hui'';
*[[Lucien_Sève|Lucien Sève]] à travers Karl Marx et [[Lev_Vygotski|Lev Vygotski]] dans ''Penser avec Marx aujourd'hui'';
*[[Georges_Gastaud|Georges Gastaud]] à travers d'auteurs anciens et contemporains, divers et disparates dans ''Lumières Communes - Traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique''. Chez ce dernier l'expression de « matérialisme dialectique » est explicite.
*[[Georges_Gastaud|Georges Gastaud]] à travers d'auteurs anciens et contemporains, divers et disparates dans ''Lumières Communes - Traité de philosophie à la lumière du matérialisme dialectique''. Chez ce dernier l'expression de « matérialisme dialectique » est explicite.
Hegel affirmait que « ''la nature procède dialectiquement'' ».
'''Depuis 2015, [[Karl_Marx|Karl Marx]] fait partie du programme d'étude pour l'<nowiki/>''agrégation de philosophie''.'''
Selon le philosophe [[w:René Maublanc|René Maublanc]] (membre du [[Parti Communiste Français|PCF]]) :
<blockquote>
« les ''choses'' elles-mêmes ne sont pas immobiles, elles se développent selon un processus analogue à celui dont Hegel avait fait la loi de la pensée, c'est-à-dire par opposition (''thèse'' et ''antithèse'') qui se trouve dépassées, et résolue en une ''synthèse'' supérieure. Là où Hegel voyait une dialectique de l'idée, le matérialisme dialectique voit « le reflet dans la conscience, du mouvement dialectique du monde réel ». Un tel matérialisme ne peut plus se définir, selon la formule d'Aug. Comte, comme la doctrine « qui explique le supérieur par l'inférieur ». Ici, en effet, chaque ordre de réalité constitue une synthèse, en quelque mesure, nouvelle, bien qu'en dernière analyse elle se trouve conditionné par ce qui la précède : de même que la vie est quelque chose de relativement nouveau par rapport aux phénomènes physico-chimiques qui la conditionnent, la conscience, tout en dépendant de conditions physiologiques et ''aussi, d'ailleurs, sociales'' (cf. ci-dessus p.370), « amène un stade nouveau de développement, celui où l'homme transforme le monde à son usage, où le monde s'humanise et se rationalise »<ref>[[w:René Maublanc|René Maublanc]], ''Hegel et Marx'', dans le recueil ''À la lumière du marxisme'', p.222-226</ref>.
</blockquote>
Selon le philosophe [[Armand Cuvillier]] : « La pensée n'est plus un ''épiphénomène'' puisqu'elle réagit sur ses propres conditions » <ref>[[Armand Cuvillier|Cuvillier, A]] (1947). ''Manuel de philosophe'' (p604-605). Tome II. Armand Colin.</ref>.
'''<nowiki/>'''
==Principes de la dialectique==
==Principes de la dialectique==
===Négation de la négation au XXI===
===Négation de la négation au XXI===
« Enfin, il y a une science chinoise qui va extrêmement loin, … qui a débuté par la dialectique au lieu d'aboutir à la dialectique comme étage supérieur … » ([[Jean Piaget]])<ref>cité in Piaget et la dialectique URL : http://ledinh-nguyentho.net/piaget-et-la-dialectique</ref>
« Pourquoi la dialectique est un point d'arrivée chez les Occidentaux, et un point de départ chez les Orientaux » ([[Jean Piaget]])<ref>cité in Piaget et la dialectique URL : http://ledinh-nguyentho.net/piaget-et-la-dialectique</ref>
====La dialectique chinoise====
====La dialectique chinoise====
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</blockquote>
En effet,
En effet, « la dialectique n'est pas une logique avec des lois strictes, mais un cadre général dans lequel s'inscrivent les phénomènes évolutifs ».
Par ailleurs, [[Jean_Cavaillès|Jean Cavaillès]] et [[William_Lawvere|William Lawvere]] montrent contre Hegel qu'il existe une dialectique en mathématique :
Par ailleurs, [[Jean_Cavaillès|Jean Cavaillès]] et [[William_Lawvere|William Lawvere]] montrent contre Hegel qu'il existe une dialectique en mathématique :
« Hegel distinguait les connaissances philosophique et mathématique par l’absence de dialectique de la seconde [Heg06, Préface, XLVIII sq. ]. En décrivant la nature dialectique de la pratique mathématique, Cavaillès et Lawvere ont paradoxalement montré, contre Hegel, ce que l’histoire des mathématiques avait de profondément hegelien : le concept philosophique immanent au concept mathématique. »<ref>Baptiste Mélès, « Pratique mathématique et lectures de Hegel, de Jean Cavaillès à William Lawvere », Philosophia Scientiæ [En ligne], 16-1 | 2012, mis en ligne le 01 avril 2015, consulté le 08 novembre 2018. URL : http://journals.openedition.org/philosophiascientiae/725 ; DOI : 10.4000/philosophiascientiae.725 .</ref>
« Hegel distinguait les connaissances philosophique et mathématique par l’absence de dialectique de la seconde [Heg06, Préface, XLVIII sq. ]. En décrivant la nature dialectique de la pratique mathématique, Cavaillès et Lawvere ont paradoxalement montré, contre Hegel, ce que l’histoire des mathématiques avait de profondément hegelien : le concept philosophique immanent au concept mathématique. »<ref>Baptiste Mélès, « Pratique mathématique et lectures de Hegel, de Jean Cavaillès à William Lawvere », Philosophia Scientiæ [En ligne], 16-1 | 2012, mis en ligne le 01 avril 2015, consulté le 08 novembre 2018. URL : http://journals.openedition.org/philosophiascientiae/725 ; DOI : 10.4000/philosophiascientiae.725 .</ref>
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==Références==
{{See also|Bibliographie sur le matérialisme dialectique}}
==Voir aussi==
==Articles annexes==
===Articles ===
*Emmanuel Barot, ''[http://www.marxau21.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=59:dialectique-de-la-nature-lenjeu-dun-chantier-elements-pour-un-passage-au-concept&catid=56:epistemologie-a-histoire-des-sciences&Itemid=79 Dialectique de la nature : l’enjeu d’un chantier (Éléments pour un passage au concept)]'', site [http://www.marxau21.fr/ Marx au XXI, l'esprit et la lettre].
*Emmanuel Barot, ''[http://www.marxau21.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=59:dialectique-de-la-nature-lenjeu-dun-chantier-elements-pour-un-passage-au-concept&catid=56:epistemologie-a-histoire-des-sciences&Itemid=79 Dialectique de la nature : l’enjeu d’un chantier (Éléments pour un passage au concept)]'', site [http://www.marxau21.fr/ Marx au XXI, l'esprit et la lettre].
*Ludovic Hetzel, <span class="titre">[https://www.cairn.info/revue-actuel-marx-2012-1-page-118.htm La dialectique matérialiste dans Le Capital]. in </span><span class="title_little_blue">[https://www.cairn.info/revue-actuel-marx.htm Actuel Marx]</span> 2012/1 (n° 51).
*Ludovic Hetzel, <span class="titre">[https://www.cairn.info/revue-actuel-marx-2012-1-page-118.htm La dialectique matérialiste dans Le Capital]. in </span><span class="title_little_blue">[https://www.cairn.info/revue-actuel-marx.htm Actuel Marx]</span> 2012/1 (n° 51).
==Notes et sources==
===Notes ===
<references />
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[[Catégorie:Théorie]]
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[[Catégorie:Épistémologie]]
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[[Catégorie:Méthodologie]]
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