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D'autres penseurs ou courants ont soutenu la notion d'extinction de l'État, tout en ayant une perspective très différente des marxistes.
 
D'autres penseurs ou courants ont soutenu la notion d'extinction de l'État, tout en ayant une perspective très différente des marxistes.
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Chez le philosophe allemande [[Fichte|Fichte]], qui a précédé Marx, se trouve aussi l'idée de dépassement de l'Etat :
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Chez le philosophe allemande [[Fichte|Fichte]], qui a précédé Marx, se trouve aussi l'idée de dépassement de l'Etat :
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<blockquote>''«&nbsp;Seul est véritable et légitime l'Etat qui est capable de résoudre la contradiction [entre contrainte et liberté]. Le moyen lui en est fourni par l'éducation de tous a l'intelligence du droit. Ce n'est que s'il remplit cette condition que l’Etat de contrainte a lui-même le droit d'exister. Il prépare alors son propre dépassement (Aufhebung).&nbsp;»'' <br/></blockquote><blockquote>''«&nbsp;L'Etat, comme toutes les institutions humaines qui ne sont que des moyens, vise sa propre négation : c'est le but de tout gouvernement de rendre le gouvernement superflu. Pour l'instant ce moment n'est assurément pas encore arrivé — et je ne sais pas combien de myriades d'années ou de myriades de myriades d'années peuvent se passer jusqu'à ce moment-là — et il ne s'agit pas, ici, d'une façon générale, d'appliquer cela dans la vie, mais de justifier une proposition spéculative ; ce moment n'est pas encore arrivé; mais il est sûr que, sur le chemin de l'humanité prescrit a priori, se trouve un tel moment où tous les liens étatiques seront superflus. C'est le moment où, au lieu de la force et de la ruse, ce sera la seule raison qui sera universellement reconnue comme arbitre suprême.&nbsp;»'' (Fichte, Destination du savant)<br/></blockquote>
''«&nbsp;Seul est véritable et légitime l'Etat qui est capable de résoudre la contradiction [entre contrainte et liberté]. Le moyen lui en est fourni par l'éducation de tous a l'intelligence du droit. Ce n'est que s'il remplit cette condition que l’Etat de contrainte a lui-même le droit d'exister. Il prépare alors son propre dépassement (Aufhebung).&nbsp;»''
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Par exemple, le sociologue et économiste allemand Franz Oppenheimer admettait que l'État est un garant de l'ordre capitaliste, mais défendait un illusoire retour à une petite paysannerie et une petite-bourgeoisie.
 
Par exemple, le sociologue et économiste allemand Franz Oppenheimer admettait que l'État est un garant de l'ordre capitaliste, mais défendait un illusoire retour à une petite paysannerie et une petite-bourgeoisie.
 
<blockquote>Détruisez «&nbsp;la propriété par la force&nbsp;» de la terre («&nbsp;colonisation intérieure&nbsp;»), et alors une «&nbsp;forte paysannerie&nbsp;» émergera, l’armée des sans emploi disparaîtra, et le profit des capitalistes déclinera jusqu’à rendre inutile la poursuite de leurs activités. Le travail à louer disparaîtra, et par une voie parfaitement indolore la société se transformera en une société de citoyens libres, commerçant pacifiquement entre eux et vendant toute chose «&nbsp;en accord avec la justice&nbsp;». L’Etat dépérira, laissant la place à une «&nbsp;libre citoyenneté&nbsp;» («&nbsp;Freibürgerschaft&nbsp;»). Tel est le «&nbsp;socialisme libéral&nbsp;» d’Oppenheimer.<ref>N. Boukharine, [https://www.marxists.org/francais/boukharine/works/1916/00/etat.htm Contribution à une théorie de l'Etat impérialiste], 1916</ref></blockquote>
 
<blockquote>Détruisez «&nbsp;la propriété par la force&nbsp;» de la terre («&nbsp;colonisation intérieure&nbsp;»), et alors une «&nbsp;forte paysannerie&nbsp;» émergera, l’armée des sans emploi disparaîtra, et le profit des capitalistes déclinera jusqu’à rendre inutile la poursuite de leurs activités. Le travail à louer disparaîtra, et par une voie parfaitement indolore la société se transformera en une société de citoyens libres, commerçant pacifiquement entre eux et vendant toute chose «&nbsp;en accord avec la justice&nbsp;». L’Etat dépérira, laissant la place à une «&nbsp;libre citoyenneté&nbsp;» («&nbsp;Freibürgerschaft&nbsp;»). Tel est le «&nbsp;socialisme libéral&nbsp;» d’Oppenheimer.<ref>N. Boukharine, [https://www.marxists.org/francais/boukharine/works/1916/00/etat.htm Contribution à une théorie de l'Etat impérialiste], 1916</ref></blockquote>

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