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#''le capitalisme agonisant »''

#''le capitalisme agonisant »''

=== Capitalisme monopoliste et capital financier ===

=== Capitalisme monopoliste ===

Tout le monde a cette époque constatait et commentait la naissance de trusts, cartels et quasi-monopoles. Pour Lénine, « ''la substitution du monopole à la libre concurrence est le trait économique capital, l'essence de l'impérialisme.'' » Pour lui la [[Centralisation_du_capital|centralisation du capital]] avait donc pour effet de limiter la [[Concurrence|concurrence]] (ententes sur les prix et les zones d’influence). Cela remet-il en question les fondements du capitalisme analysés par [[Marx|Marx]], qui sont basés sur la concurrence ([[Loi_de_la_valeur|loi de la valeur]], [[Crises_économiques|crises récurrentes]]…) ? C’est le raisonnement de [[Boukharine|Boukharine]], pour qui l’impérialisme est le ''capitalisme financier'', succédant au ''capitalisme industriel'', succédant au ''capitalisme commercial''. A tel point que lors des discussions pour actualiser le programme du parti bolchévik en 1919, Boukharine voulait entièrement remplacer l’analyse du capitalisme par celle de l’impérialisme. Lénine tempérait :

Tout le monde a cette époque constatait et commentait la naissance de trusts, cartels et quasi-monopoles. Pour Lénine, « ''la substitution du monopole à la libre concurrence est le trait économique capital, l'essence de l'impérialisme.'' » Pour lui la [[Centralisation_du_capital|centralisation du capital]] avait donc pour effet de limiter la [[Concurrence|concurrence]] (ententes sur les prix et les zones d’influence). Cela remet-il en question les fondements du capitalisme analysés par [[Marx|Marx]], qui sont basés sur la concurrence ([[Loi_de_la_valeur|loi de la valeur]], [[Crises_économiques|crises récurrentes]]…) ? C’est le raisonnement de [[Boukharine|Boukharine]], pour qui l’impérialisme est le ''capitalisme financier'', succédant au ''capitalisme industriel'', succédant au ''capitalisme commercial''. A tel point que lors des discussions pour actualiser le programme du parti bolchévik en 1919, Boukharine voulait entièrement remplacer l’analyse du capitalisme par celle de l’impérialisme. Lénine tempérait :

<blockquote>''«&nbsp;Le véritable point est que ce progrès n'est rien de plus qu'un renforcement et un soutien du militarisme et de l'impérialisme. […] De nos jours la tâche historique n'est pas de s'inquiéter pour les nouveaux développements des forces productives (elles sont parfaitement adéquates pour la réalisation du socialisme), mais de préparer une attaque universelle contre les gangsters du gouvernement.''»<ref>Boukharine, [https://www.marxists.org/francais/boukharine/works/1916/00/etat.htm ''Contribution à une théorie de l'Etat impérialiste''], 1916</ref><br/></blockquote>

<blockquote>''«&nbsp;Le véritable point est que ce progrès n'est rien de plus qu'un renforcement et un soutien du militarisme et de l'impérialisme. […] De nos jours la tâche historique n'est pas de s'inquiéter pour les nouveaux développements des forces productives (elles sont parfaitement adéquates pour la réalisation du socialisme), mais de préparer une attaque universelle contre les gangsters du gouvernement.''»<ref>Boukharine, [https://www.marxists.org/francais/boukharine/works/1916/00/etat.htm ''Contribution à une théorie de l'Etat impérialiste''], 1916</ref><br/></blockquote>

C’est en particulier pour cette raison que Lénine s’est opposé au mot d’ordre d’[[États-Unis_d'Europe|Etats-Unis d’Europe]]&nbsp;: ce ne serait (sous le capitalisme) qu’un impérialisme plus puissant. Certains socialistes refusaient de soutenir le droit au séparatisme des peuples opprimés au nom de la «&nbsp;''régression économique''&nbsp;» qu’engendre le morcellement des États. Lénine dénonçait ces positions comme de «&nbsp;''l’économisme impérialiste''&nbsp;».<ref>Lénine, ''Une caricature du marxisme et à propos de l’ « économisme impérialiste »'', 1916</ref>

C’est en particulier pour cette raison que Lénine s’est opposé au mot d’ordre d’[[États-Unis_d'Europe|Etats-Unis d’Europe]]&nbsp;: ce ne serait (sous le capitalisme) qu’un impérialisme plus puissant. Certains socialistes refusaient de soutenir le droit au séparatisme des peuples opprimés au nom de la «&nbsp;''régression économique''&nbsp;» qu’engendre le morcellement des États. Lénine dénonçait ces positions comme de «&nbsp;''l’économisme impérialiste''&nbsp;».<ref>Lénine, ''Une caricature du marxisme et à propos de l’ « économisme impérialiste »'', 1916</ref>

Ces monopoles sont de grandes [[Industrie|industries]], mais aussi de géantes [[Banques|banques]], qui ont alors quitté leur rôle de simple intermédiaire pour prendre une large part dans le contrôle des [[Trusts|trusts]]. C’est pourquoi Lénine et Boukharine ont défini leur notion de [[Capital_financier|capital financier]] comme ''«&nbsp;fusion ou interpénétration du capital bancaire et du capital industriel&nbsp;». ''Lénine écrit que ''«&nbsp;la domination du capital financier se substitue à la domination du capital en général&nbsp;»'', et qu’une ''«&nbsp;oligarchie financière&nbsp;»'' se forme au sein de la bourgeoisie, «&nbsp;''frappant la société tout entière d'un tribut au profit des monopolistes.&nbsp;»'' Il trouve symptomatique que ''«&nbsp;dans tous les pays capitalistes&nbsp;»'' apparaît une littérature de ''«&nbsp;critique petite-bourgeoise de l’oligarchie financière&nbsp;»''.

Ces monopoles sont de grandes [[Industrie|industries]], mais aussi de géantes [[Banques|banques]], qui ont alors quitté leur rôle de simple intermédiaire pour prendre une large part dans le contrôle des [[Trusts|trusts]]. C’est pourquoi Lénine et Boukharine ont défini leur notion de [[Capital_financier|capital financier]] comme ''«&nbsp;fusion ou interpénétration du capital bancaire et du capital industriel&nbsp;». ''Lénine écrit que ''«&nbsp;la domination du capital financier se substitue à la domination du capital en général&nbsp;»'', et qu’une ''«&nbsp;oligarchie financière&nbsp;»'' se forme au sein de la bourgeoisie, «&nbsp;''frappant la société tout entière d'un tribut au profit des monopolistes.&nbsp;»'' Il trouve symptomatique que ''«&nbsp;dans tous les pays capitalistes&nbsp;»'' apparaît une littérature de ''«&nbsp;critique petite-bourgeoise de l’oligarchie financière&nbsp;»''.

Son livre ''L’impérialisme'' fait une large place à la dénonciation des spéculateurs et de leurs «&nbsp;tripotages&nbsp;», leur corruption, l’opacité des comptes, les méthodes amorales pour ruiner les concurrents... L’[[Internationale_communiste|Internationale communiste]] dénonce aussi «&nbsp;''messieurs les bourgeois qui ont pris l'habitude de doubler, de décupler leurs dividendes dans l'espace de quelques jours, au moyen de spéculations savantes''&nbsp;»<ref>Internationale communiste, 2e congrès, [http://www.marxists.org/francais/inter_com/1920/ic2_19200700i.htm ''Manifeste''], 1920</ref>

Son livre ''L’impérialisme'' fait une large place à la dénonciation des spéculateurs et de leurs «&nbsp;tripotages&nbsp;», leur corruption, l’opacité des comptes, les méthodes amorales pour ruiner les concurrents... L’[[Internationale_communiste|Internationale communiste]] dénonce aussi «&nbsp;''messieurs les bourgeois qui ont pris l'habitude de doubler, de décupler leurs dividendes dans l'espace de quelques jours, au moyen de spéculations savantes''&nbsp;»<ref>Internationale communiste, 2e congrès, [http://www.marxists.org/francais/inter_com/1920/ic2_19200700i.htm ''Manifeste''], 1920</ref>

=== Capitalisme d’État, protectionnisme et guerre ===

=== Capitalisme d’État, protectionnisme et guerre ===

== Autour de la conception classique ==

== Autour de la conception classique ==

=== Elements chez Marx et Engels ===

=== Elements chez Marx et Engels ===

=== La conception de Luxemburg ===

=== La conception de Luxemburg ===

Dans son ouvrage de 1913, ''L'accumulation du capital'', Rosa Luxemburg donne une analyse du capitalisme centrée sur le problème des [[débouchés|débouchés]]. Selon elle, la reproduction du capital a « ''comme première condition un cercle d’acheteurs qui se situent en dehors de la société capitaliste'' » ou encore « ''la plus-value ne peut être réalisée ni par les salariés, ni par les capitalistes, mais seulement par des couches sociales ou des sociétés à mode de production précapitaliste.'' ». C’est une analyse qui était déjà faite par Kautsky en 1884.

Dans son ouvrage de 1913, ''L'accumulation du capital'', Rosa Luxemburg donne une analyse du capitalisme centrée sur le problème des [[Débouchés|débouchés]]. Selon elle, la reproduction du capital a «&nbsp;''comme première condition un cercle d’acheteurs qui se situent en dehors de la société capitaliste''&nbsp;» ou encore «&nbsp;''la plus-value ne peut être réalisée ni par les salariés, ni par les capitalistes, mais seulement par des couches sociales ou des sociétés à mode de production précapitaliste.''&nbsp;». C’est une analyse qui était déjà faite par Kautsky en 1884.

Son propos était de prendre le contre-pied des droitiers qui présentaient le capitalisme comme pouvant surmonter ses [[Contradictions_du_capitalisme|contradictions]] (le capitalisme était dans une phase de croissance depuis 1896). Par exemple [[Bernstein|Bernstein]] et ceux que Lénine appellera les [[marxistes_légaux|marxistes légaux]] (comme [[Tougan-Baranovsky|Tougan-Baranovsky]]) vont proposer une interprétation des [[schémas_de_reproduction|schémas de reproduction]] démontrant la possibilité d’un développement indéfini du capitalisme sur la seule base du marché intérieur.

Son propos était de prendre le contre-pied des droitiers qui présentaient le capitalisme comme pouvant surmonter ses [[Contradictions_du_capitalisme|contradictions]] (le capitalisme était dans une phase de croissance depuis 1896). Par exemple [[Bernstein|Bernstein]] et ceux que Lénine appellera les [[Marxistes_légaux|marxistes légaux]] (comme [[Tougan-Baranovsky|Tougan-Baranovsky]]) vont proposer une interprétation des [[Schémas_de_reproduction|schémas de reproduction]] démontrant la possibilité d’un développement indéfini du capitalisme sur la seule base du marché intérieur.

Luxemburg prit le contre-pied, défendant que le capitalisme a besoin de trouver des débouchés en élargissant les marchés, d’abord en interne ([[prolétarisation_de_la_paysannerie]], des petits propriétaires…) puis en externe ([[colonies|colonies]]…). En fin de compte cela ne pourrait aboutir qu’à la «&nbsp;catastrophe&nbsp;» finale, quand le partage du monde serait fini.

Luxemburg prit le contre-pied, défendant que le capitalisme a besoin de trouver des débouchés en élargissant les marchés, d’abord en interne ([[Prolétarisation_de_la_paysannerie|prolétarisation_de_la_paysannerie]], des petits propriétaires…) puis en externe ([[Colonies|colonies]]…). En fin de compte cela ne pourrait aboutir qu’à la «&nbsp;catastrophe&nbsp;» finale, quand le partage du monde serait fini.

A noter qu’elle évoque à la fois l’exportation de marchandises et l’exportation de capitaux&nbsp;:

A noter qu’elle évoque à la fois l’exportation de marchandises et l’exportation de capitaux&nbsp;:

« ''La réalisation de la plus-value n’exige que l’extension générale de la production marchande ; la capitalisation de la plus-value en revanche exige le refoulement progressif de la production marchande simple par la production capitaliste, ce qui enserre dans des limites de plus en plus étroites aussi bien la réalisation de la plus-value que sa capitalisation'' »

«&nbsp;''La réalisation de la plus-value n’exige que l’extension générale de la production marchande&nbsp;; la capitalisation de la plus-value en revanche exige le refoulement progressif de la production marchande simple par la production capitaliste, ce qui enserre dans des limites de plus en plus étroites aussi bien la réalisation de la plus-value que sa capitalisation''&nbsp;»

Par ailleurs elle remarquait déjà le «&nbsp;[[développement_inégal_et_combiné|développement inégal et combiné]]&nbsp;», lorsqu’elle notait que le capitalisme engendrait «&nbsp;''dans les pays coloniaux les formes hybrides les plus étranges entre le salariat moderne et les régimes d'exploitation primitive''&nbsp;».

Par ailleurs elle remarquait déjà le «&nbsp;[[Développement_inégal_et_combiné|développement inégal et combiné]]&nbsp;», lorsqu’elle notait que le capitalisme engendrait «&nbsp;''dans les pays coloniaux les formes hybrides les plus étranges entre le salariat moderne et les régimes d'exploitation primitive''&nbsp;».

En termes d’orientation, Luxemburg dénonçait la guerre impérialiste, mais allait jusqu’à généraliser en affirmant qu’à l’époque impérialiste il n’y a plus de «&nbsp;guerre nationale&nbsp;», au sens d’alors, de guerre juste (guerre défensive, guerre de libération nationale...). Ce que Lénine critiquera.<ref>Lénine, [http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/vil191607001.htm ''A propos de la brochure de Junius''], 1916</ref>

En termes d’orientation, Luxemburg dénonçait la guerre impérialiste, mais allait jusqu’à généraliser en affirmant qu’à l’époque impérialiste il n’y a plus de «&nbsp;guerre nationale&nbsp;», au sens d’alors, de guerre juste (guerre défensive, guerre de libération nationale...). Ce que Lénine critiquera.<ref>Lénine, [http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/vil191607001.htm ''A propos de la brochure de Junius''], 1916</ref>

Pour Trotsky, l’idée centrale est que l’élargissement de la base de la production capitaliste, après avoir dépassé les [[Féodalisme|féodalités]] en [[Nations|nations]] bourgeoises, se heurte désormais à ces frontières nationales. Dès 1914 – avant Lénine donc – il pense que le capitalisme est passé ''«&nbsp;du stade national au stade impérialiste et mondial&nbsp;»''.<ref>Trotsky, [https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1914/10/lt19141031.htm ''La guerre et l'Internationale''], 31 octobre 1914</ref> La guerre est un ''«&nbsp;soulèvement des forces productrices contre leur exploitation sous une forme national-gouvernementale&nbsp;»''. Comme par ailleurs ''«&nbsp;un nouveau partage des colonies n'élargit pas la base du développement capitaliste&nbsp;; ce qu'il gagne d'un côté, il le perd de l'autre&nbsp;»'', ''«&nbsp;voici le monde capitaliste placé devant ces deux possibilités&nbsp;:'' ''Guerre permanente ''ou ''Révolution&nbsp;»''

Pour Trotsky, l’idée centrale est que l’élargissement de la base de la production capitaliste, après avoir dépassé les [[Féodalisme|féodalités]] en [[Nations|nations]] bourgeoises, se heurte désormais à ces frontières nationales. Dès 1914 – avant Lénine donc – il pense que le capitalisme est passé ''«&nbsp;du stade national au stade impérialiste et mondial&nbsp;»''.<ref>Trotsky, [https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1914/10/lt19141031.htm ''La guerre et l'Internationale''], 31 octobre 1914</ref> La guerre est un ''«&nbsp;soulèvement des forces productrices contre leur exploitation sous une forme national-gouvernementale&nbsp;»''. Comme par ailleurs ''«&nbsp;un nouveau partage des colonies n'élargit pas la base du développement capitaliste&nbsp;; ce qu'il gagne d'un côté, il le perd de l'autre&nbsp;»'', ''«&nbsp;voici le monde capitaliste placé devant ces deux possibilités&nbsp;:'' ''Guerre permanente ''ou ''Révolution&nbsp;»''

Trotsky confirme l’idée de stagnation à l’époque impérialisme. Le regain économique des années 1920 ne lui apparaissait pas durable, et un an avant 1929 il écrivait&nbsp;: ''«&nbsp;Une grande crise aux États-Unis ferait à nouveau retentir le tocsin des guerres et des révolutions. Nous le répétons&nbsp;: les situations révolutionnaires ne manqueront pas.&nbsp;»''<ref>Trotsky, [https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/ical/ical212.html ''L’Internationale communiste après Lénine''], 1928</ref> La grande dépression des années 1930 lui font réaffirmer que la période est celle de «&nbsp;''l’agonie du capitalisme''&nbsp;» (sous-titre du [[Programme_de_transition|Programme_de_transition]]) et que «&nbsp;''les forces productives ont cessé de croître&nbsp;''».

Trotsky confirme l’idée de stagnation à l’époque impérialisme. Le regain économique des années 1920 ne lui apparaissait pas durable, et un an avant 1929 il écrivait&nbsp;: ''«&nbsp;Une grande crise aux États-Unis ferait à nouveau retentir le tocsin des guerres et des révolutions. Nous le répétons&nbsp;: les situations révolutionnaires ne manqueront pas.&nbsp;»''<ref>Trotsky, [https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/ical/ical212.html ''L’Internationale communiste après Lénine''], 1928</ref> La grande dépression des années 1930 lui font réaffirmer que la période est celle de «&nbsp;''l’agonie du capitalisme''&nbsp;» (sous-titre du [[Programme_de_transition|Programme_de_transition]]) et que «&nbsp;''les forces productives ont cessé de croître&nbsp;''».

Lénine, ''[http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/vlimperi/vlimp.htm L’impérialisme, stade suprême du capitalisme]'', 1916

Lénine, ''[http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/vlimperi/vlimp.htm L’impérialisme, stade suprême du capitalisme]'', 1916

<references />

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[[Catégorie:Théorie]] [[Catégorie:Économie]] [[Catégorie:Histoire]] [[Catégorie:Guerres]]

[[Catégorie:Théorie]] [[Catégorie:Économie]] [[Catégorie:Histoire]] [[Catégorie:Guerres]]