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{{Voir|L'impérialisme vu par Marx et Engels}}
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Dans leurs premiers textes, [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]] montrent une vision très optimiste et positive de la [[mondialisation|mondialisation]] capitaliste. Celle-ci apporterait globalement le [[progrès|progrès]], même si cela se fait parfois au prix de la domination coloniale...
Dans leurs premiers textes, [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]] montrent une vision très optimiste et positive de la [[Mondialisation|mondialisation]] capitaliste. Celle-ci apporterait globalement le [[Progrès|progrès]], même si cela se fait parfois au prix de la domination coloniale...
Mais lorsqu’il écrit [[Le_Capital|<span class="new">''Le Capital''</span>]], Marx a très vraisemblablement une vision plus nuancée, car il y analyse le commerce inégal, la spécialisation des pays dominés dans les matières premières et l'agriculture...
Mais lorsqu’il écrit [[Le_Capital|<span class="new">''Le Capital''</span>]], Marx a très vraisemblablement une vision plus nuancée, car il y analyse le commerce inégal, la spécialisation des pays dominés dans les matières premières et l'agriculture...
Dans les années 1890, Engels note que le capital est de moins en moins possédé individuellement, mais est « socialisé » par les monopoles, les [[cartels|<span class="mw-redirect">cartels</span>]], le crédit et la finance… mais que cette socialisation se fait en aiguisant le pillage, l'escroquerie, les crises et le colonialisme.
Dans les années 1890, Engels note que le capital est de moins en moins possédé individuellement, mais est « socialisé » par les monopoles, les [[Cartels|<span class="mw-redirect">cartels</span>]], le crédit et la finance… mais que cette socialisation se fait en aiguisant le pillage, l'escroquerie, les crises et le colonialisme.
=== Débats dans la social-démocratie ===
=== Débats dans la social-démocratie ===
<blockquote>''« l’industrie capitaliste est menacée par les conflits entre les différents gouvernements. Tout capitaliste conscient devrait en appeler à ses semblables : Capitalistes de tous pays, unissez-vous ! »''<ref name="ImpGuerreKautsky">Karl Kautsky, [https://www.marxists.org/archive/kautsky/1914/09/war.htm ''L’impérialisme et la guerre''], 11 septembre 1914</ref> ''« C'est par la démocratie pacifique, et non par les méthodes violentes de l'impérialisme, que les tendances du capital à l'expansion peuvent être le mieux favorisées. »<ref>Karl Kautsky, ''Nationalstaat, imperialistischer Staat und Staatenbund'', 1915</ref>''</blockquote>
<blockquote>''« l’industrie capitaliste est menacée par les conflits entre les différents gouvernements. Tout capitaliste conscient devrait en appeler à ses semblables : Capitalistes de tous pays, unissez-vous ! »''<ref name="ImpGuerreKautsky">Karl Kautsky, [https://www.marxists.org/archive/kautsky/1914/09/war.htm ''L’impérialisme et la guerre''], 11 septembre 1914</ref> ''« C'est par la démocratie pacifique, et non par les méthodes violentes de l'impérialisme, que les tendances du capital à l'expansion peuvent être le mieux favorisées. »<ref>Karl Kautsky, ''Nationalstaat, imperialistischer Staat und Staatenbund'', 1915</ref>''</blockquote>
A partir de ce moment, il se met à parler abondamment de son « ultra-impérialisme » (ou « super-impérialisme ») :
A partir de ce moment, il se met à parler abondamment de son « ultra-impérialisme » (ou « super-impérialisme ») :
<blockquote>'' « D'un point de vue purement économique, il n’est donc pas impossible que le capitalisme entre maintenant dans une nouvelle phase, marquée par le transfert des méthodes des trusts à la politique internationale, une sorte de super-impérialisme. La classe ouvrière serait forcé de lutter contre cette nouvelle forme de capitalisme comme contre l'ancien, mais le danger serait d’une autre nature. »''<ref name="ImpGuerreKautsky">_</ref></blockquote>
<blockquote>'' « D'un point de vue purement économique, il n’est donc pas impossible que le capitalisme entre maintenant dans une nouvelle phase, marquée par le transfert des méthodes des trusts à la politique internationale, une sorte de super-impérialisme. La classe ouvrière serait forcé de lutter contre cette nouvelle forme de capitalisme comme contre l'ancien, mais le danger serait d’une autre nature. »''<ref name="ImpGuerreKautsky">_</ref><br/></blockquote>
Répondant à Lénine, il maintient que l'impérialisme n’est ''« pas une nécessité économique »'', n’est ''« pas un stade du capitalisme ». ''Après la guerre, il soutient ardemment la tentative de Wilson (président des Etats-Unis) pour établir une [[Société_des_nations|Société des nations]].
Répondant à Lénine, il maintient que l'impérialisme n’est ''« pas une nécessité économique »'', n’est ''« pas un stade du capitalisme ». ''Après la guerre, il soutient ardemment la tentative de Wilson (président des Etats-Unis) pour établir une [[Société_des_nations|Société des nations]].
=== La conception de Luxemburg ===
Dans son ouvrage de 1913, ''L'accumulation du capital'', Rosa Luxemburg donne une analyse du capitalisme centrée sur le problème des [[débouchés|débouchés]]. Selon elle, la reproduction du capital a « ''comme première condition un cercle d’acheteurs qui se situent en dehors de la société capitaliste'' » ou encore « ''la plus-value ne peut être réalisée ni par les salariés, ni par les capitalistes, mais seulement par des couches sociales ou des sociétés à mode de production précapitaliste.'' ». C’est une analyse qui était déjà faite par Kautsky en 1884.
Son propos était de prendre le contre-pied des droitiers qui présentaient le capitalisme comme pouvant surmonter ses [[Contradictions_du_capitalisme|contradictions]] (le capitalisme était dans une phase de croissance depuis 1896). Par exemple [[Bernstein|Bernstein]] et ceux que Lénine appellera les [[marxistes_légaux|marxistes légaux]] (comme [[Tougan-Baranovsky|Tougan-Baranovsky]]) vont proposer une interprétation des [[schémas_de_reproduction|schémas de reproduction]] démontrant la possibilité d’un développement indéfini du capitalisme sur la seule base du marché intérieur.
Luxemburg prit le contre-pied, défendant que le capitalisme a besoin de trouver des débouchés en élargissant les marchés, d’abord en interne ([[prolétarisation_de_la_paysannerie]], des petits propriétaires…) puis en externe ([[colonies|colonies]]…). En fin de compte cela ne pourrait aboutir qu’à la « catastrophe » finale, quand le partage du monde serait fini.
A noter qu’elle évoque à la fois l’exportation de marchandises et l’exportation de capitaux :
« ''La réalisation de la plus-value n’exige que l’extension générale de la production marchande ; la capitalisation de la plus-value en revanche exige le refoulement progressif de la production marchande simple par la production capitaliste, ce qui enserre dans des limites de plus en plus étroites aussi bien la réalisation de la plus-value que sa capitalisation'' »
Par ailleurs elle remarquait déjà le « [[développement_inégal_et_combiné|développement inégal et combiné]] », lorsqu’elle notait que le capitalisme engendrait « ''dans les pays coloniaux les formes hybrides les plus étranges entre le salariat moderne et les régimes d'exploitation primitive'' ».
En termes d’orientation, Luxemburg dénonçait la guerre impérialiste, mais allait jusqu’à généraliser en affirmant qu’à l’époque impérialiste il n’y a plus de « guerre nationale », au sens d’alors, de guerre juste (guerre défensive, guerre de libération nationale...). Ce que Lénine critiquera.<ref>Lénine, [http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/vil191607001.htm ''A propos de la brochure de Junius''], 1916</ref>
=== La conception de Boukharine ===
=== La conception de Boukharine ===