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Dans l'Antiquité européenne, les philosophes présocratiques étaient [[Matérialisme|matérialistes]] : [[w:Héraclite|Héraclite]], [[w:Démocrite|Démocrite]], [[w:Leucippe|Leucippe]], [[w:Diogène|Diogène]], [[w:Épicure|Épicure]], [[w:Lucrèce|Lucrèce]].
 
Dans l'Antiquité européenne, les philosophes présocratiques étaient [[Matérialisme|matérialistes]] : [[w:Héraclite|Héraclite]], [[w:Démocrite|Démocrite]], [[w:Leucippe|Leucippe]], [[w:Diogène|Diogène]], [[w:Épicure|Épicure]], [[w:Lucrèce|Lucrèce]].
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Ce matérialisme antique sera ensuite supplanté progressivement par l'[[idéalisme]], avec [[w:Parménide|Parménide]], [[w:Platon|Platon]], les [[w:Stoïciens|stoïciens]], puis les [[w:Pères de l'Église|pères de l'Église chrétienne]].
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Ce matérialisme antique sera ensuite supplanté progressivement par l'idéalisme, avec [[w:Parménide|Parménide]], [[w:Platon|Platon]], les [[w:Stoïciens|stoïciens]], puis les [[w:Pères de l'Église|pères de l'Église chrétienne]].
    
[[w:Platon|Platon]] est le premier représentant de l'idéalisme objectif, avec sa [[w:Théorie des Idées|théorie des Idées]]. Pour lui seules les Idées existent réellement, ce sont les modèles parfaits dont les objets sensibles ne sont que de pauvres imitations, des productions dégradées. Le monde perçu par nos sens n'est qu'un tissu d'apparences trompeuses, sortes d' « ombres » ou de « reflets » que l'homme non initié prend à tort pour des objets réels.
 
[[w:Platon|Platon]] est le premier représentant de l'idéalisme objectif, avec sa [[w:Théorie des Idées|théorie des Idées]]. Pour lui seules les Idées existent réellement, ce sont les modèles parfaits dont les objets sensibles ne sont que de pauvres imitations, des productions dégradées. Le monde perçu par nos sens n'est qu'un tissu d'apparences trompeuses, sortes d' « ombres » ou de « reflets » que l'homme non initié prend à tort pour des objets réels.

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