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Ligne 102 : + − + − On trouve ce racialisme chez un noble comme le Français [[w:Arthur de Gobineau|Arthur de Gobineau]], qui écrivit en 1855 qu'il y aurait une race [[w:Indo-européen|indo-européenne]] dont descendraient les [[noblesses]] européennes. L'Anglais [[w:Houston Stewart Chamberlain|Houston Stewart Chamberlain]] développa ce thème.+ + + + + + + + + + + + + + Ligne 120 :
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Plus récemment, la montée des tensions entre le bloc des vieux [[pays impérialistes]] d'un côté, la Chine et la Russie de l'autre, s'accompagne d'une montée de formes de mépris sinon de racisme<ref>Wikipedia, ''[[wen:Anti-Chinese sentiment in the United States|Anti-Chinese sentiment in the United States]], [[wen:Anti-Western sentiment in China|Anti-Western sentiment in China]]'', ''[[w:Russophobie|Russophobie]]''</ref>. Comme les déclarations anti-chinoises de Trump<ref>Le Matin, ''[https://www.lematin.ch/story/le-kung-flu-de-trump-namuse-pas-la-chine-552553935359 Le «Kung Flu» de Trump n'amuse pas la Chine]'', 2020</ref>.
Plus récemment, la montée des tensions entre le bloc des vieux [[pays impérialistes]] d'un côté, la Chine et la Russie de l'autre, s'accompagne d'une montée de formes de mépris sinon de racisme<ref>Wikipedia, ''[[wen:Anti-Chinese sentiment in the United States|Anti-Chinese sentiment in the United States]], [[wen:Anti-Western sentiment in China|Anti-Western sentiment in China]]'', ''[[w:Russophobie|Russophobie]]''</ref>. Comme les déclarations anti-chinoises de Trump<ref>Le Matin, ''[https://www.lematin.ch/story/le-kung-flu-de-trump-namuse-pas-la-chine-552553935359 Le «Kung Flu» de Trump n'amuse pas la Chine]'', 2020</ref>.
L'hystérie réactionnaire peut être particulièrement forte lorsque des politiciens alimentent des discours contre un « ennemi extérieur » et un « ennemi intérieur » formant une [[w:Cinquième colonne|cinquième colonne]] (les russes dehors et les communistes dedans, les Japonais et les immigrés japonais...).
L'hystérie réactionnaire peut être particulièrement forte lorsque des politiciens alimentent des discours contre un « ennemi extérieur » et un « ennemi intérieur » formant une [[w:Cinquième colonne|cinquième colonne]] (les russes dehors et les communistes dedans, les Japonais et les immigrés japonais...). <gallery widths="250" heights="200">
Fichier:JapaneseAmericanGrocer1942.jpg|Un Nippo-américain affiche cette banderole sur son magasin après l'[[w:Attaque de Pearl Harbor|attaque de Pearl Harbor]]. Il sera quand même interné.
Fichier:"Persons of Japanese ancestry arrive at the Santa Anita Assembly Center from San Pedro. Evacuees lived at this center at - NARA - 539960.jpg|Tempête sur le camp de [[w:Manzanar|Manzanar]] où sont internés des Nippo-Américains
Fichier:Alaska Death Trap.jpg|Propagande de guerre états-unienne entre 1941 et 1943
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=== Les diasporas et le complotisme ===
=== Les diasporas et le complotisme ===
=== Théories sur l'inégalité des races ===
=== Théories sur l'inégalité des races ===
{{See also|w:Racialisme{{!}}Racialisme sur Wikipédia}}
==== Justification du mépris de classe ====
==== Haines de classe ====
Le Français [[w:Arthur de Gobineau|Arthur de Gobineau]] fut un des premiers théoriciens du racialisme « biologisant » moderne. Il écrivit en 1855 qu'il y aurait une race [[w:Indo-européen|indo-européenne]] dont descendraient les [[noblesses]] européennes. L'Anglais [[w:Houston Stewart Chamberlain|Houston Stewart Chamberlain]] développa ce thème.
En France, la [[Révolution industrielle]] a provoqué un fort exode rural des provinces vers Paris (Bretons, Auvergnats...). Les [[classes possédantes]] parisiennes ont majoritairement développé un profond mépris de classe pour ces nouveaux venus, qui s'est exprimé dans un racisme latent. Une des théories en vogue était alors que les parisiens étaient les fiers descendants des Francs victorieux, tandis que les provinciaux étaient la progéniture dégénérée des Gaulois vaincus.<ref>Bernard Marchand, ''Paris, histoire d'une ville : XIXe-XXe siècle''</ref>
En France, la [[Révolution industrielle]] a provoqué un fort exode rural des provinces vers Paris (Bretons, Auvergnats...). Les [[classes possédantes]] parisiennes ont majoritairement développé un profond mépris de classe pour ces nouveaux venus, qui s'est exprimé dans un racisme latent. Une des théories en vogue était alors que les parisiens étaient les fiers descendants des Francs victorieux, tandis que les provinciaux étaient la progéniture dégénérée des Gaulois vaincus.<ref>Bernard Marchand, ''Paris, histoire d'une ville : XIXe-XXe siècle''</ref>
Au 19<sup>e</sup> siècle en Russie, les [[w:Slavophile|slavophiles]] « de gauche » expliquent que le peuple russe et son Église seraient profondément démocrates, tandis que les dirigeants russes seraient une bureaucratie allemande, implantée par Pierre I<sup>er</sup>. [[Trotski]] rapporte que [[Marx]] ironisait à ce sujet : ''« C'est pourtant ainsi que les baudets de Teutonie font retomber la responsabilité du despotisme de Frédéric II sur les Français »''. <ref>Trotski, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/hrrusse/hrr01.htm Histoire de la révolution russe]'', 1930</ref>
==== Haines anti-immigré·es ====
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Fichier:Monkeyirishman.jpg|Le journal anglais ''[[w:Punch (magazine)|Punch]]'' déshumanisant un Irlandais ("Mr. G. O'Rilla"), 1845-1852
Fichier:TheUsualIrishWayofDoingThings (cr).jpg|Le journal états-unien ''[[w:Harper's Weekly|Harper's Weekly]]'' déshumanisant un Irlandais, 1871
Fichier:"PACIFIC COAST PRESS" " (...) COMM. (...) REPORT" US Capitol, Uncle Sam and Chinese grasshoppers art detail, from- Uncle Sam's Farm in Danger - G. F. Keller 9 March 1878 (cropped) (cropped).jpg|L'immigration chinoise assimilée à une invasion de sauterelles. ''[[wen:The Wasp (magazine)|The Wasp]]'', 1878
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[[Fichier:Scientific racism irish.jpg|centré|vignette|575x575px|Une illustration de [https://www.wikidata.org/wiki/Q75337051 H. Strickland Constable] décrivant « l'Irlandais ibérien » comme un cousin du « Nègre », contrairement au type « Anglo-Teutonique » (1899)]]
==== Exaltations nationales ====
==== Exaltations nationales ====
Dans chaque État-nation, les intellectuels, écrivains, poètes... mettent en avant la langue commune (définissant au passage une norme, étendue plus ou moins volontairement à tout un territoire), exaltant des « caractères » nationaux... Le discours sur la fierté de la « race » s’insérait très bien dans ce contexte.
Dans chaque État-nation, les intellectuels, écrivains, poètes... mettent en avant la langue commune (définissant au passage une norme, étendue plus ou moins volontairement à tout un territoire), exaltant des « caractères » nationaux... Le discours sur la fierté de la « race » s’insérait très bien dans ce contexte.
En Russie les [[w:Slavophile|slavophiles]] « de droite » exaltent l'[[Autocratie tsariste|autocratie]] séculaire, se faisant ainsi les apologistes de l'[[impérialisme russe]] face aux démocrates occidentaux (et aux [[w:Occidentalisme|occidentalistes]] russes).
L'Allemand [[w:Karl Penka|Karl Penka]] créa l'imagerie de l'aryen blond aux yeux bleus entre 1883 et 1891...
L'Allemand [[w:Karl Penka|Karl Penka]] créa l'imagerie de l'aryen blond aux yeux bleus entre 1883 et 1891...
''« Une simple référence aux faits détruit cette théorie, sans laisser une seule pierre à l'édifice. Les Anglo-Saxons, de la même origine que les Allemands, sont leurs plus cruels ennemis; les Bulgares et les Serbes, pur Slaves, parlant presque la même langue, se trouvent de différents côtés des tranchées. Les Polonais ont parmi eux d'ardents partisans de l'Autriche comme de la Russie. La même chose avec les Ukrainiens, dont une partie est en sympathie avec les Russes, tandis qu'une autre est en sympathie avec les Autrichiens. D'autre part, chacune des coalitions belligérantes combine les plus hétérogènes races, nationalités, ou tribus. »''<ref>Boukharine, ''[https://www.marxists.org/archive/bukharin/works/1917/imperial/09.htm Imperialism and World Economy]'', 1915</ref>
''« Une simple référence aux faits détruit cette théorie, sans laisser une seule pierre à l'édifice. Les Anglo-Saxons, de la même origine que les Allemands, sont leurs plus cruels ennemis; les Bulgares et les Serbes, pur Slaves, parlant presque la même langue, se trouvent de différents côtés des tranchées. Les Polonais ont parmi eux d'ardents partisans de l'Autriche comme de la Russie. La même chose avec les Ukrainiens, dont une partie est en sympathie avec les Russes, tandis qu'une autre est en sympathie avec les Autrichiens. D'autre part, chacune des coalitions belligérantes combine les plus hétérogènes races, nationalités, ou tribus. »''<ref>Boukharine, ''[https://www.marxists.org/archive/bukharin/works/1917/imperial/09.htm Imperialism and World Economy]'', 1915</ref>
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Il revient également sur cette question dans son ouvrage de formation sur ''[[:fr:La théorie du matérialisme historique|La théorie du matérialisme historique]]'' (1921).
Il revient également sur cette question dans son ouvrage de formation sur ''[[:fr:La théorie du matérialisme historique|La théorie du matérialisme historique]]'' (1921).<gallery widths="250" heights="250">
Fichier:L'industriel btv1b100534698.jpg|Carte postale française de 1919
Fichier:Harry R. Hopps, Destroy this mad brute Enlist - U.S. Army, 03216u edit.jpg|Affiche de propagande anti-allemande aux États-Unis
Fichier:Hände weg vom Ruhrgebiet (1923).jpg|Affiche anti-française en Allemagne, 1923
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==== Système « cohérent » ====
==== Système « cohérent » ====
==== Caractère pseudo-scientifique ====
==== Caractère pseudo-scientifique ====
[[Fichier:Races and skulls.png|vignette|327x327px|Les phrénologues étaient d'intenses producteurs de pseudo-science.]]
Les « [[intellectuels]] » qui développaient ces théories s'appuyaient sur la [[biologie]] qui était alors en vogue, mais en multipliant à l'infini les spéculations infondées (inégalités naturelles supposées, [[w:Phrénologie|phrénologie]] prétendant lire le reflet des caractères dans les formes de crânes...).
Les « [[intellectuels]] » qui développaient ces théories s'appuyaient sur la [[biologie]] qui était alors en vogue, mais en multipliant à l'infini les spéculations infondées (inégalités naturelles supposées, [[w:Phrénologie|phrénologie]] prétendant lire le reflet des caractères dans les formes de crânes...).
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==== Justification de luttes populaires ====
=== Nazisme ===
[[Fichier:Selection on the ramp at Auschwitz-Birkenau, 1944 (Auschwitz Album) 1a.jpg|vignette|Le [[w:Auschwitz#Auschwitz%20II%20(Birkenau)|camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau]].]]
C'est de cette matrice racialiste que sont sortis les fanatismes du 20<sup>e</sup> siècle comme l'idéologie [[nazisme|nazi]]. Comme le phénomène [[fasciste]] de l'époque en général, le nazisme est né des [[contradictions du capitalisme]] en [[Grande dépression (1929-1939)|crise des années 1930]]. Mais le nazisme se distingue comme la pire horreur qu'ait produite l'humanité, avec une exaltation à une échelle sans précédant de discours [[Nationalisme|nationalistes]], [[Racisme|racistes]] et [[antisémites]], qui ont conduit à la mise en place d'un système d'extermination en masse de populations considérées comme des « [[w:Untermensch|sous-hommes]] », en particulier [[w:Shoah|environ 6 millions de Juif·ves]], [[w:Porajmos|près d'un million de Tsiganes]], et des millions de slaves.
===Après-guerre ===
===Après-guerre ===
Les formes les plus haineuses de racisme reculent dans l'[[après-guerre]]. C'est l'effet du traumatisme des horreurs du nazisme et de la guerre en général, mais surtout de la [[croissance]] sans précédant qu'a connu le capitalisme dans les [[Trente Glorieuses|décennies 1945-1975]]. Malgré les inégalités, les populations dans leur ensemble voient leur niveau de vie augmenter. De larges pans des populations anciennement immigrées se voient plus acceptées et assimilées. Et en dehors de l'affrontement larvé entre les deux blocs pendant la [[guerre froide]], il n'y plus d'affrontement direct entre puissances impérialistes, et au contraire une tendance à l'intégration économique et politique ([[Union Européenne|Union européenne]], [[OMC]]...). Par ailleurs, les progrès des sciences rendent plus difficile pour les intellectuels réactionnaires de continuer à spéculer sur une « inégalité biologique des races ».
Les formes les plus haineuses de racisme reculent dans l'[[après-guerre]]. C'est l'effet du traumatisme des horreurs du nazisme et de la guerre en général, mais surtout de la [[croissance]] sans précédant qu'a connu le capitalisme dans les [[Trente Glorieuses|décennies 1945-1975]]. Malgré les inégalités, les populations dans leur ensemble voient leur niveau de vie augmenter. De larges pans des populations anciennement immigrées se voient plus acceptées et assimilées. Et en dehors de l'affrontement larvé entre les deux blocs pendant la [[guerre froide]], il n'y plus d'affrontement direct entre puissances impérialistes, et au contraire une tendance à l'intégration économique et politique ([[Union Européenne|Union européenne]], [[OMC]]...). Par ailleurs, les progrès des sciences rendent plus difficile pour les intellectuels réactionnaires de continuer à spéculer sur une « inégalité biologique des races ».
==="Choc des civilisations" et 11 septembre ===
==="Choc des civilisations" et 11 septembre ===
[[Fichier:Clash civilizations.jpg|bordure|droite|sans_cadre|293x293px]]
Les racialismes s'appuyant soi-disant sur la science étant de plus en plus discrédités, une idée de plus en plus défendue par les réactionnaires ces dernières années est celle du choc des cultures. Aux États-Unis, le conservateur Samuel Huntington publie en 1996 ''[[w:Le Choc des civilisations|Le Choc des civilisations]]'', dans lequel il prétend expliquer l'ordre géopolitique mondial par les différences de valeurs entre un Occident judéo-chrétien éclairé et un Orient musulman moyenâgeux...
Les racialismes s'appuyant soi-disant sur la science étant de plus en plus discrédités, une idée de plus en plus défendue par les réactionnaires ces dernières années est celle du choc des cultures. Aux États-Unis, le conservateur Samuel Huntington publie en 1996 ''[[w:Le Choc des civilisations|Le Choc des civilisations]]'', dans lequel il prétend expliquer l'ordre géopolitique mondial par les différences de valeurs entre un Occident judéo-chrétien éclairé et un Orient musulman moyenâgeux...