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Les [[Montagne (Révolution française)|Jacobins]] n'avaient pas une idéologie très éloignée des sans-culottes. Ils se sont hissés au pouvoir en s'appuyant sur l'énergie révolutionnaire des masses pour écraser la réaction, et ont pour cela dû mettre en place quelques mesures sociales ([[Loi du Maximum|loi du maximum]]...). Mais ils ont aussi réprimé les courants à leur gauche, comme les [[Enragés]]. Ceux-ci n'avaient pas une vision beaucoup plus claire (ils allaient tout au plus jusqu'à réclamer la [[nationalisation]] de la [[distribution]]), mais menaçaient toujours de déborder le gouvernement en appelant à l'[[insurrection]] et à la [[démocratie directe]].

Les [[Montagne (Révolution française)|Jacobins]] n'avaient pas une idéologie très éloignée des sans-culottes. Ils se sont hissés au pouvoir en s'appuyant sur l'énergie révolutionnaire des masses pour écraser la réaction, et ont pour cela dû mettre en place quelques mesures sociales ([[Loi du Maximum|loi du maximum]]...). Mais ils ont aussi réprimé les courants à leur gauche, comme les [[Enragés]]. Ceux-ci n'avaient pas une vision beaucoup plus claire (ils allaient tout au plus jusqu'à réclamer la [[nationalisation]] de la [[distribution]]), mais menaçaient toujours de déborder le gouvernement en appelant à l'[[insurrection]] et à la [[démocratie directe]].

La Révolution donna finalement naissance à une [[République]] [[Bourgeoisie|bourgeoise]] qui réalisa non pas la justice et l’égalité éternelle et absolue mais l’égalité devant des lois le plus souvent faites pour protéger la propriété des possédants. Bien sûr c’était un immense progrès et le plus grand réalisable pour l’époque. Mais les grandes idées des philosophes étaient venues buter contre les faits [[Économie|économiques]] et sociaux. La nouvelle société n’était pas la société idéale rêvée par eux de la Justice et de la Raison.

Dans leur lutte contre la noblesse féodale, les révolutionnaires jacobins ont pu se présenter comme des représentants, non pas seulement de leur [[classe sociale]], mais de tous les déshérités et opprimés. C’était vrai, dans une certaine mesure, puisqu’ils étaient en lutte à mort avec les partisans du retour à l’[[Ancien régime]]. Mais la Révolution donna finalement naissance à une [[République]] [[Bourgeoisie|bourgeoise]] qui réalisa non pas la justice et l’égalité éternelle et absolue mais l’égalité devant des lois le plus souvent faites pour protéger la propriété des possédants. Bien sûr c’était un immense progrès et le plus grand réalisable pour l’époque. Mais les grandes idées des philosophes étaient venues buter contre les faits [[Économie|économiques]] et sociaux. La nouvelle société n’était pas la société idéale rêvée par eux de la Justice et de la Raison.

 

Pendant la Révolution, dans leur lutte contre la noblesse féodale, les révolutionnaires de la bourgeoisie comme Robespierre ont pu se présenter comme des représentants, non pas seulement de leur [[Classe_sociale|classe sociale]], mais de tous les déshérités et opprimés. C’était vrai, dans une certaine mesure, puisqu’ils étaient en lutte à mort avec les partisans du retour à l’[[Ancien_régime|Ancien régime]].

==== Le communisme de Babeuf ====

==== Le communisme de Babeuf ====

Même si la Révolution française était avant tout dominée par l'idéal petit-bourgeois de la république de petits propriétaires, marginalement, certains imaginaient déjà une forme d'organisation [[collectiviste]]. C’est notamment le cas du premier "[[Communisme|communiste]]", [[Gracchus_Babeuf|Gracchus Babeuf]].

Même si la Révolution française était avant tout dominée par l'idéal petit-bourgeois de la république de petits propriétaires, marginalement, certains imaginaient déjà une forme d'organisation [[collectiviste]]. C’est notamment le cas du « premier[[Communisme|communiste]] agissant », [[Gracchus_Babeuf|Gracchus Babeuf]].

==Révolution industrielle du 19^e siècle==

==Révolution industrielle du 19^e siècle==