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[[Fichier:Pogrom-Kichinev-1903.jpg|vignette|Pogrom de Kichinev (1903)]]
 
'''Les populations juives, plus ou moins dispersées sur le territoire de l'ancien Empire russe, ont subi une longue histoire d'oppression raciste, mais aussi d'organisation et de résistance, en lien parfois conflictuel avec le mouvement socialiste.'''
 
'''Les populations juives, plus ou moins dispersées sur le territoire de l'ancien Empire russe, ont subi une longue histoire d'oppression raciste, mais aussi d'organisation et de résistance, en lien parfois conflictuel avec le mouvement socialiste.'''
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Il y avait environ 4% de [[Juifs|Juifs]] dans la population de l'Empire russe au début du 20<sup>e</sup> siècle.<ref>https://web.archive.org/web/20070328175501/http://www.jewishencyclopedia.com/table.jsp?table_id=427&volid=11&title=STATISTICS</ref> Les [[Pogroms|pogroms]] contre les juifs étaient fréquents et attisés par les nobles réactionnaires et les [[Cent-Noirs|Cent-Noirs]]. Un véritable [[Racisme_d'État|racisme d'État]] avait été mis en place, avec une législation spécifique pour les Juifs.  
 
Il y avait environ 4% de [[Juifs|Juifs]] dans la population de l'Empire russe au début du 20<sup>e</sup> siècle.<ref>https://web.archive.org/web/20070328175501/http://www.jewishencyclopedia.com/table.jsp?table_id=427&volid=11&title=STATISTICS</ref> Les [[Pogroms|pogroms]] contre les juifs étaient fréquents et attisés par les nobles réactionnaires et les [[Cent-Noirs|Cent-Noirs]]. Un véritable [[Racisme_d'État|racisme d'État]] avait été mis en place, avec une législation spécifique pour les Juifs.  
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En 1791, une Zone de résidence fut créée dans la partie Ouest de la Russie, où les juifs étaient relativement nombreux, et les ceux-ci avaient l'interdiction de quitter ce territoire. Le pouvoir impérial voulait empêcher qu'avec la modernisation du pays, les juifs profitent des échanges pour s'installer ailleurs, et favoriser la croissance d'une classe moyenne chrétienne. Le sentiment national juif s’est formé dans la zone de résidence et dans ses marges occidentales et méridionales de cette zone (Galicie, Bukovine, Roumanie), notamment à travers la concentration de plus en plus marquée d’un parler à consonance germanique (le (yiddis) dans un monde slave. Plus la concentration était dense plus la conscience nationale était marquée.
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En 1791, une Zone de résidence fut créée dans la partie Ouest de la Russie, où les juifs étaient relativement nombreux, et les ceux-ci avaient l'interdiction de quitter ce territoire. Le pouvoir impérial voulait empêcher qu'avec la modernisation du pays, les juifs profitent des échanges pour s'installer ailleurs, et favoriser la croissance d'une classe moyenne chrétienne. Le sentiment national juif s’est formé dans la zone de résidence et dans ses marges occidentales et méridionales de cette zone (Galicie, Bukovine, Roumanie), notamment à travers la concentration de plus en plus marquée d’un parler à consonance germanique (le (yiddish) dans un monde slave. Plus la concentration était dense plus la conscience nationale était marquée.
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Dans l'Europe orientale et la Russie du 19<sup>e</sup> siècle, les juifs étaient souvent accusés d'être opposés aux mouvements nationaux émergents, et donc de chercher refuge du côté des dirigeants « étrangers ». C'est ainsi que les'' Polonais'' se plaignaient, en Posnanie de l'attitude pro-''allemande'', dans le Royaume de Pologne, de l'attitude pro-''russe'' des Juifs, ainsi encore que les ''Tchèques'' reprochaient aux Juifs tchèques leur position ''pro-autrichienne'', et les ''Ukrainiens'' aux Juifs de Galicie leur position ''pro-polonaise''. Cela n'est toutefois pas une caractéristique des juifs mais de la configuration. Les colons ''allemands'' de la Galicie orientale, par exemple, donc au beau milieu d'un pays ukrainien, ont en règle générale soutenu le gouvernement polonais contre les Ukrainiens.<ref>Roman Rosdolsky, ''[https://www.marxists.org/francais/rosdolsky/works/1948/00/rosdolsky%20annexe1.htm Friedrich Engels et le problème des peuples « sans histoire », Annexe I : La Nouvelle Gazette Rhénane et les Juifs]'', 1948</ref> Cela s'explique notamment par le fait que les mouvements nationalistes émergents, malgré leurs aspects progressistes, tendent à former des [[Etats-nations]] et au passage à vouloir assimiler ou rejeter les minorités. Et de fait, l'émancipation de la Pologne et de l'Ukraine vis-à-vis de la Russie s'accompagnera d'une vague de pogroms antisémites.
    
En 1901, un membre des services secrets tsaristes, l'[[Okhrana|Okhrana]], fabriquent un faux document intitulé [[Les_Protocoles_des_Sages_de_Sion|''Les Protocoles des Sages de Sion'']], présenté comme un plan secret de domination du monde par les juifs, qui aurait fuité. Ce document deviendra une des principales références des milieux [[Conspirationnistes|conspirationnistes]].
 
En 1901, un membre des services secrets tsaristes, l'[[Okhrana|Okhrana]], fabriquent un faux document intitulé [[Les_Protocoles_des_Sages_de_Sion|''Les Protocoles des Sages de Sion'']], présenté comme un plan secret de domination du monde par les juifs, qui aurait fuité. Ce document deviendra une des principales références des milieux [[Conspirationnistes|conspirationnistes]].
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==Les Juifs et les courants politiques==
 
==Les Juifs et les courants politiques==
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=== Les populistes russes ===
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Le comité central du célèbre parti populiste russe [[Narodnaïa Volia]] publia en 1882, après les premiers pogroms de masse antijuifs en Russie, une proclamation au peuple qui appelait à des insurrections contre les Juifs, les grands propriétaires fonciers et les capitalistes<ref>On peut trouver le texte complet de cette proclamation dans la revue russe "Katorga i ssylka", 1928, n° 48, p. 36-59, article de Wolk "G. G.Romanenko".</ref>. La proclamation aurait certes été retirée immédiatement après, mais les organisations locales du parti en Ukraine ont encore en 1883 déployé une propagande en ce sens<ref>Voir ''M. Bushinskyi'', "Les proclamations révolutionnaires de 1883 dans la région de Poltava" (en ukrainien), Ukr. Akad. d. Wiss., Série "Za sto lit", tome III, p. 123-124, et ''S. Kozlov,'' "La vie des groupes de la 'Narodna Vola' dans la région de Romny", ibid. tome VI, p. 166-191.</ref>. Les sources de l'erreur étaient les mêmes : on croyait voir dans les exactions populaires antijuives les  signes avant-coureurs d'une révolution sociale. La confusion dans le camp révolutionnaire russe était générale, et ce n'est qu'avec les expériences humiliantes de la vague de pogroms de 1882/83 que le mouvement révolutionnaire russe et ukrainien a rectifié la ligne.
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[[Plekhanov]] écrit en 1901 : <blockquote>« Cette position face aux pogroms juifs n'était en aucune manière seulement le fait d'un militant isolé du parti ; en 1881, c'était pour ainsi dire la conception officielle du parti 'Narodna Vola" … On peut dire sans exagérer en rien que les effets psychologiques des pogroms juifs n'ont pas cessé pendant les 20 années qui se sont écoulées depuis, de nuire à notre mouvement socialiste. »<ref>G. Plekhanov, "Œuvres" [en russe], tome 12, p. 370 et 367</ref></blockquote>Mais même plus tard, pour des raison opportunistes, l'antisémitisme ouvrier naïf qui continuait à sévir dans le mouvement ouvrier de bien des pays était souvent considéré comme "inoffensif" et n'était pas combattu avec l'énergie suffisante.
    
===Le Bund et le POSDR===
 
===Le Bund et le POSDR===

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