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Vers 1908-1909, [[Rosa_Luxemburg|Rosa Luxemburg]] argumente contre les thèses de Lénine. Elle dénonçait le nationalisme bourgeois et insistait sur la tendance historique, [[Progressiste|progressiste]], à l'unification de l'humanité. Lénine lui répond qu'elle ne prend pas assez en compte les différences entre pays et entre époques<ref>Lénine, ''[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6566x.texteImage Du droit des nations à disposer d’elles-mêmes]'', février-mai 1914</ref>. Il considère que la [[Question_nationale|question nationale]] est résolue en Europe occidentale, et donc qu'il est normal que les socialistes de ces pays ne l'abordent pas dans leur programme, mais que ce n'est pas le cas dans le reste du monde. Lénine insistait sur la dissymétrie entre le côté de l’oppresseur le côté de l’opprimé, et affirmait que&nbsp; ''«&nbsp;dans tout nationalisme bourgeois d’une nation opprimée, il existe un contenu démocratique général dirigé contre l’oppression.&nbsp;»''
 
Vers 1908-1909, [[Rosa_Luxemburg|Rosa Luxemburg]] argumente contre les thèses de Lénine. Elle dénonçait le nationalisme bourgeois et insistait sur la tendance historique, [[Progressiste|progressiste]], à l'unification de l'humanité. Lénine lui répond qu'elle ne prend pas assez en compte les différences entre pays et entre époques<ref>Lénine, ''[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6566x.texteImage Du droit des nations à disposer d’elles-mêmes]'', février-mai 1914</ref>. Il considère que la [[Question_nationale|question nationale]] est résolue en Europe occidentale, et donc qu'il est normal que les socialistes de ces pays ne l'abordent pas dans leur programme, mais que ce n'est pas le cas dans le reste du monde. Lénine insistait sur la dissymétrie entre le côté de l’oppresseur le côté de l’opprimé, et affirmait que&nbsp; ''«&nbsp;dans tout nationalisme bourgeois d’une nation opprimée, il existe un contenu démocratique général dirigé contre l’oppression.&nbsp;»''
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Lénine avertissait que l’accomplissement de la révolution ''«&nbsp;ne suffira pas à faire [du prolétariat] un saint&nbsp;»'', à l’immuniser immédiatement contre tout chauvinisme, et d’autre part, que ''«&nbsp;la haine – d’ailleurs parfaitement légitime – de la nation opprimée envers celle qui l’opprime subsistera quelques temps&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref> Lénine conserve l'objectif de centralisation socialiste, mettant fin au ''«&nbsp;morcellement de l’humanité en petits États et à tout particularisme des nations&nbsp;»'', mais il faut une ''«&nbsp;centralisation non impérialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''Le Prolétariat révolutionnaire et le droit des nations à disposer d’elles-mêmes'', 1915, in Œuvres, tome 21</ref>
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Lorsque la [[Guerre de 1914|guerre de 1914]] éclate, les dirigeants des principaux partis socialistes d'Europe [[Union sacrée (1914)|se rangent du côté de leur bourgeoisie]], et apportent donc leur caution à la [[Guerre impérialiste|guerre inter-impérialiste]]. Les socialistes qui refusent cette trahison se regroupent lors de la [[Conférence de Zimmerwald]]. Mais même parmi l'aile révolutionnaire de Zimmerwald, des débats surgissent sur l'impérialisme, notamment entre les conceptions de Lénine et celles de Luxemburg. Lénine polémique par exemple contre l'ambigüité des formulations de la délégation polonaise :<blockquote>« La social-démocratie, qui décline toute responsabilité quant aux conséquences de la politique d'oppression de l'impérialisme, et qui lutte contre ces conséquences avec la dernière énergie, ne se prononce en aucune façon pour l'établissement de nouveaux poteaux-frontières en Europe, pour le rétablissement de ceux que l'impérialisme a abattus.»</blockquote>Pour lui, ces formulations légitiment les annexions comme des faits accomplis.
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Lénine reste convaincu que si le prolétariat ne conquiert pas le pouvoir dans un ou plusieurs pays, les luttes de libération nationale, «&nbsp;impuissantes en tant que facteur ''indépendant''&nbsp;», sont vouées à être écrasées par l’impérialisme. Mais il soutient que celles-ci peuvent jouer ''«&nbsp;le rôle d’un des ferments, d’un des bacilles, qui favorisent l’entrée en scène de la force véritablement capable de lutter contre l’impérialisme, à savoir&nbsp;: le prolétariat socialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref>
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Lénine avertissait que l’accomplissement de la révolution ''«&nbsp;ne suffira pas à faire [du prolétariat] un saint&nbsp;»'', à l’immuniser immédiatement contre tout chauvinisme, et d’autre part, que ''«&nbsp;la haine – d’ailleurs parfaitement légitime – de la nation opprimée envers celle qui l’opprime subsistera quelques temps&nbsp;»''.<ref name=":0">Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref> Lénine conserve l'objectif de centralisation socialiste, mettant fin au ''«&nbsp;morcellement de l’humanité en petits États et à tout particularisme des nations&nbsp;»'', mais il faut une ''«&nbsp;centralisation non impérialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/01/19160100.htm La révolution socialiste et le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref>
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Lénine reste convaincu que si le prolétariat ne conquiert pas le pouvoir dans un ou plusieurs pays, les luttes de libération nationale, «&nbsp;impuissantes en tant que facteur ''indépendant''&nbsp;», sont vouées à être écrasées par l’impérialisme. Mais il soutient que celles-ci peuvent jouer ''«&nbsp;le rôle d’un des ferments, d’un des bacilles, qui favorisent l’entrée en scène de la force véritablement capable de lutter contre l’impérialisme, à savoir&nbsp;: le prolétariat socialiste&nbsp;»''.<ref name=":0" />
    
Rosa Luxemburg [[Rosa_Luxemburg_et_les_bolchéviks|critiquera comme petite-bourgeoises les mesures prises par les bolchéviks]] en 1917 pour l'autonomie des minorités. La [[Question_nationale_en_Russie|question nationale en Russie]] fut particulièrement complexe et importante, avec les nombreuses minorités opprimées par la majorité grand-russe.
 
Rosa Luxemburg [[Rosa_Luxemburg_et_les_bolchéviks|critiquera comme petite-bourgeoises les mesures prises par les bolchéviks]] en 1917 pour l'autonomie des minorités. La [[Question_nationale_en_Russie|question nationale en Russie]] fut particulièrement complexe et importante, avec les nombreuses minorités opprimées par la majorité grand-russe.

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