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La '''lutte anti-impérialiste''' est une part intégrante de l'[[Internationalisme|internationalisme]] des [[Communistes_révolutionnaires|communistes révolutionnaires]]. Mais d'autres forces peuvent être amenées à lutter contre l'impérialisme, comme des nationalistes bourgeois.
 
La '''lutte anti-impérialiste''' est une part intégrante de l'[[Internationalisme|internationalisme]] des [[Communistes_révolutionnaires|communistes révolutionnaires]]. Mais d'autres forces peuvent être amenées à lutter contre l'impérialisme, comme des nationalistes bourgeois.
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== Impérialisme ==
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==Impérialisme==
    
{{Voir|Impérialisme}}
 
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Mais la domination impérialiste peut aussi passer des formes plus indirectes d'influence politique et économique exercées sur des États indépendants. Quand ce type de domination est assez forte, les [[Marxistes|marxistes]] parlent alors de [[Semi-colonisation|semi-colonisation]]. Le terme de [[Néo-colonialisme|néo-colonialisme]] est aussi employé dans un sens proche.
 
Mais la domination impérialiste peut aussi passer des formes plus indirectes d'influence politique et économique exercées sur des États indépendants. Quand ce type de domination est assez forte, les [[Marxistes|marxistes]] parlent alors de [[Semi-colonisation|semi-colonisation]]. Le terme de [[Néo-colonialisme|néo-colonialisme]] est aussi employé dans un sens proche.
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== Anti-impérialisme dans le mouvement ouvrier ==
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==Anti-impérialisme dans le mouvement ouvrier==
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=== Première internationale ===
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===Première internationale===
    
{{Article détaillé|L'impérialisme vu par Marx et Engels|Question nationale}}
 
{{Article détaillé|L'impérialisme vu par Marx et Engels|Question nationale}}
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Même si [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]], et plus largement la [[Première_internationale|Première internationale]] n'ont pas abordé la question de l'[[Question_nationale|oppression nationale]] dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais<ref>http://www.matierevolution.org/spip.php?article2971</ref>, le peuple polonais<ref>Karl Radek, [http://www.marxists.org/francais/radek/works/1920/06/pologne.htm La question polonaise et l'Internationale], 1920</ref>... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.
 
Même si [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]], et plus largement la [[Première_internationale|Première internationale]] n'ont pas abordé la question de l'[[Question_nationale|oppression nationale]] dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais<ref>http://www.matierevolution.org/spip.php?article2971</ref>, le peuple polonais<ref>Karl Radek, [http://www.marxists.org/francais/radek/works/1920/06/pologne.htm La question polonaise et l'Internationale], 1920</ref>... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.
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=== Deuxième internationale ===
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===Deuxième internationale===
    
La [[Internationale_ouvrière|social-démocratie du début du 20<sup>e</sup> siècle]] affirmait lutter contre l'oppression des [[Minorités_nationales|<span class="new">minorités nationales</span>]], dans la continuité des mouvements démocrates du 19<sup>e</sup> siècle. La question nationale s'élargit aux débats sur l'[[Impérialisme_capitaliste|impérialisme capitaliste]]. Mais dans la pratique politique, d'importants désaccords pouvaient apparaître. Certains opportunistes allaient même jusqu'à cautionner la [[Colonisation|<span class="mw-redirect">colonisation</span>]].
 
La [[Internationale_ouvrière|social-démocratie du début du 20<sup>e</sup> siècle]] affirmait lutter contre l'oppression des [[Minorités_nationales|<span class="new">minorités nationales</span>]], dans la continuité des mouvements démocrates du 19<sup>e</sup> siècle. La question nationale s'élargit aux débats sur l'[[Impérialisme_capitaliste|impérialisme capitaliste]]. Mais dans la pratique politique, d'importants désaccords pouvaient apparaître. Certains opportunistes allaient même jusqu'à cautionner la [[Colonisation|<span class="mw-redirect">colonisation</span>]].
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De nombreux [[Social-chauvins|<span class="new">social-chauvins</span>]] méprisaient les luttes pour l'autonomie ou l'indépendance au nom du fait que la concentration politique et économique serait "[[Progressiste|progressiste]]". Lénine critiquait frontalement cette ''«&nbsp;conception absurde du point de vue théorique, et chauvine du point de vue de la politique pratique&nbsp;»<ref>Lénine, Une caricature du marxisme et à propos de l’ « économisme impérialiste », 1916</ref>''. Il appelait cela de ''«&nbsp;l'économisme impérialiste&nbsp;»''. Mais ce type désaccords existait aussi parmi les révolutionnaires, en particulier entre [[Lénine|Lénine]] et [[Luxemburg|Luxemburg]].
 
De nombreux [[Social-chauvins|<span class="new">social-chauvins</span>]] méprisaient les luttes pour l'autonomie ou l'indépendance au nom du fait que la concentration politique et économique serait "[[Progressiste|progressiste]]". Lénine critiquait frontalement cette ''«&nbsp;conception absurde du point de vue théorique, et chauvine du point de vue de la politique pratique&nbsp;»<ref>Lénine, Une caricature du marxisme et à propos de l’ « économisme impérialiste », 1916</ref>''. Il appelait cela de ''«&nbsp;l'économisme impérialiste&nbsp;»''. Mais ce type désaccords existait aussi parmi les révolutionnaires, en particulier entre [[Lénine|Lénine]] et [[Luxemburg|Luxemburg]].
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==== La crise de 1907 ====
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====La crise de 1907====
    
Lors de l'élection de janvier 1907, le bloc dirigeant conservateur/national libéral fait de l'impérialisme son cheval de bataille. Il dénonce les sociaux-démocrates, qui critiquent la brutalité de l’État allemand dans sa colonie du Sud-Ouest africain, comme antipatriotique – et leur nombre de députés se réduit de 81 sièges à 43.
 
Lors de l'élection de janvier 1907, le bloc dirigeant conservateur/national libéral fait de l'impérialisme son cheval de bataille. Il dénonce les sociaux-démocrates, qui critiquent la brutalité de l’État allemand dans sa colonie du Sud-Ouest africain, comme antipatriotique – et leur nombre de députés se réduit de 81 sièges à 43.
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L'axe principal pour Kautsky est que&nbsp;:
 
L'axe principal pour Kautsky est que&nbsp;:
 
<blockquote>«&nbsp;Si l'éthique du capitalisme dit qu'il est dans l'intérêt de la culture et de la société que les classes et les nations inférieures soient dominées, l'éthique du prolétariat affirme que c'est précisément dans l'intérêt de la culture et de la société que les opprimés et ceux sous tutelle doivent rejeter toute domination&nbsp;».</blockquote>  
 
<blockquote>«&nbsp;Si l'éthique du capitalisme dit qu'il est dans l'intérêt de la culture et de la société que les classes et les nations inférieures soient dominées, l'éthique du prolétariat affirme que c'est précisément dans l'intérêt de la culture et de la société que les opprimés et ceux sous tutelle doivent rejeter toute domination&nbsp;».</blockquote>  
=== Lénine ===
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===Lénine===
    
Le [[Parti_ouvrier_social-démocrate_russe|Parti ouvrier social-démocrate russe]] (POSDR) affirmait dès son premier congrès (1898) le droit à l'autodétermination des peuples, dirigé contre le chauvinisme grand-russe. A la veille du 2<sup>e</sup> Congrès du POSDR (1903), [[Lénine|Lénine]] défend dans l'''[[Iskra|Iskra]] ''le droit à l’autodétermination des nations y compris jusqu'au séparatisme.<ref>Lénine, [https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1903/07/vil19030715.htm La question nationale dans notre programme], ''Iskra'', juillet 1903</ref> Mais il distingue deux choses&nbsp;: les marxistes doivent défendre la liberté des peuples (contre toute pression d'un peuple extérieur), mais cela ne les&nbsp;''«&nbsp;oblige pas du tout à soutenir n’importe quelle revendication d’auto-détermination nationale&nbsp;»''. Les marxistes doivent faire campagne pour telle ou telle position (par exemple dans un référendum d'auto-détermination) en fonction des&nbsp; ''«&nbsp;intérêts de la lutte de classe du prolétariat&nbsp;»'' qui se définissent à une échelle intrinsèquement internationale.
 
Le [[Parti_ouvrier_social-démocrate_russe|Parti ouvrier social-démocrate russe]] (POSDR) affirmait dès son premier congrès (1898) le droit à l'autodétermination des peuples, dirigé contre le chauvinisme grand-russe. A la veille du 2<sup>e</sup> Congrès du POSDR (1903), [[Lénine|Lénine]] défend dans l'''[[Iskra|Iskra]] ''le droit à l’autodétermination des nations y compris jusqu'au séparatisme.<ref>Lénine, [https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1903/07/vil19030715.htm La question nationale dans notre programme], ''Iskra'', juillet 1903</ref> Mais il distingue deux choses&nbsp;: les marxistes doivent défendre la liberté des peuples (contre toute pression d'un peuple extérieur), mais cela ne les&nbsp;''«&nbsp;oblige pas du tout à soutenir n’importe quelle revendication d’auto-détermination nationale&nbsp;»''. Les marxistes doivent faire campagne pour telle ou telle position (par exemple dans un référendum d'auto-détermination) en fonction des&nbsp; ''«&nbsp;intérêts de la lutte de classe du prolétariat&nbsp;»'' qui se définissent à une échelle intrinsèquement internationale.
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Vers 1908-1909, [[Rosa_Luxemburg|Rosa Luxemburg]] argumente contre les thèses de Lénine. Elle dénonçait le nationalisme bourgeois et insistait sur la tendance historique, [[Progressiste|progressiste]], à l'unification de l'humanité. Lénine lui répond qu'elle ne prend pas assez en compte les différences entre pays et entre époques<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/self-det/index.htm The Right of Nations to Self-Determination]'', février-mai 1914</ref>. Il considère que la [[Question_nationale|question nationale]] est résolue en Europe occidentale, et donc qu'il est normal que les socialistes de ces pays ne l'abordent pas dans leur programme, mais que ce n'est pas le cas dans le reste du monde. Lénine insistait sur la dissymétrie entre le côté de l’oppresseur le côté de l’opprimé, et affirmait que&nbsp; ''«&nbsp;dans tout nationalisme bourgeois d’une nation opprimée, il existe un contenu démocratique général dirigé contre l’oppression.&nbsp;»''
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Vers 1908-1909, [[Rosa_Luxemburg|Rosa Luxemburg]] argumente contre les thèses de Lénine. Elle dénonçait le nationalisme bourgeois et insistait sur la tendance historique, [[Progressiste|progressiste]], à l'unification de l'humanité. Lénine lui répond qu'elle ne prend pas assez en compte les différences entre pays et entre époques<ref>Lénine, ''[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k6566x.texteImage Du droit des nations à disposer d’elles-mêmes]'', février-mai 1914</ref>. Il considère que la [[Question_nationale|question nationale]] est résolue en Europe occidentale, et donc qu'il est normal que les socialistes de ces pays ne l'abordent pas dans leur programme, mais que ce n'est pas le cas dans le reste du monde. Lénine insistait sur la dissymétrie entre le côté de l’oppresseur le côté de l’opprimé, et affirmait que&nbsp; ''«&nbsp;dans tout nationalisme bourgeois d’une nation opprimée, il existe un contenu démocratique général dirigé contre l’oppression.&nbsp;»''
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Lénine avertissait que l’accomplissement de la révolution ''«&nbsp;ne suffira pas à faire [du prolétariat] un saint&nbsp;»'', à l’immuniser immédiatement contre tout chauvinisme, et d’autre part, que ''«&nbsp;la haine – d’ailleurs parfaitement légitime – de la nation opprimée envers celle qui l’opprime subsistera quelques temps&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref> Lénine conserve l'objectif de centralisation socialiste, mettint fin au ''«&nbsp;morcellement de l’humanité en petits États et à tout particularisme des nations&nbsp;»'', mais il faut une ''«&nbsp;centralisation non impérialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''Le Prolétariat révolutionnaire et le droit des nations à disposer d’elles-mêmes'', 1915, in Œuvres, tome 21</ref>
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Lénine avertissait que l’accomplissement de la révolution ''«&nbsp;ne suffira pas à faire [du prolétariat] un saint&nbsp;»'', à l’immuniser immédiatement contre tout chauvinisme, et d’autre part, que ''«&nbsp;la haine – d’ailleurs parfaitement légitime – de la nation opprimée envers celle qui l’opprime subsistera quelques temps&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref> Lénine conserve l'objectif de centralisation socialiste, mettant fin au ''«&nbsp;morcellement de l’humanité en petits États et à tout particularisme des nations&nbsp;»'', mais il faut une ''«&nbsp;centralisation non impérialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''Le Prolétariat révolutionnaire et le droit des nations à disposer d’elles-mêmes'', 1915, in Œuvres, tome 21</ref>
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Lénine reste convaincu que si le prolétariat ne conquiert pas le pouvoir dans un ou plusieurs pays, les luttes de libération nationale, «&nbsp;impuissantes en tant que facteur''indépendant''&nbsp;», sont vouées à être écrasées par l’impérialisme. Mais il soutient que celles-ci peuvent jouer ''«&nbsp;le rôle d’un des ferments, d’un des bacilles, qui favorisent l’entrée en scène de la force véritablement capable de lutter contre l’impérialisme, à savoir&nbsp;: le prolétariat socialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref>
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Lénine reste convaincu que si le prolétariat ne conquiert pas le pouvoir dans un ou plusieurs pays, les luttes de libération nationale, «&nbsp;impuissantes en tant que facteur ''indépendant''&nbsp;», sont vouées à être écrasées par l’impérialisme. Mais il soutient que celles-ci peuvent jouer ''«&nbsp;le rôle d’un des ferments, d’un des bacilles, qui favorisent l’entrée en scène de la force véritablement capable de lutter contre l’impérialisme, à savoir&nbsp;: le prolétariat socialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref>
    
Rosa Luxemburg [[Rosa_Luxemburg_et_les_bolchéviks|critiquera comme petite-bourgeoises les mesures prises par les bolchéviks]] en 1917 pour l'autonomie des minorités. La [[Question_nationale_en_Russie|question nationale en Russie]] fut particulièrement complexe et importante, avec les nombreuses minorités opprimées par la majorité grand-russe.
 
Rosa Luxemburg [[Rosa_Luxemburg_et_les_bolchéviks|critiquera comme petite-bourgeoises les mesures prises par les bolchéviks]] en 1917 pour l'autonomie des minorités. La [[Question_nationale_en_Russie|question nationale en Russie]] fut particulièrement complexe et importante, avec les nombreuses minorités opprimées par la majorité grand-russe.
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=== Troisième internationale ===
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===Troisième internationale===
    
Lors de la rupture communiste et de la formation de la [[Troisième_internationale|Troisième internationale]], un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Ce sera une période d'efforts de [[Propagande|propagande]] vers les [[Travailleurs|travailleurs]] et [[Paysans|paysans]] des [[Pays_dominés|pays dominés]] et vers les [[Immigrés|immigrés]] des pays dominants:
 
Lors de la rupture communiste et de la formation de la [[Troisième_internationale|Troisième internationale]], un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Ce sera une période d'efforts de [[Propagande|propagande]] vers les [[Travailleurs|travailleurs]] et [[Paysans|paysans]] des [[Pays_dominés|pays dominés]] et vers les [[Immigrés|immigrés]] des pays dominants:
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*En Russie, les bolchéviks se lancent lors de la [[Révolution_russe_(1917)|révolution de 1917]] dans une politique de reconnaissance des peuples opprimés par le tsarisme.  
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*En Russie, les bolchéviks se lancent lors de la [[Révolution_russe_(1917)|révolution de 1917]] dans une politique de reconnaissance des peuples opprimés par le tsarisme.
*Au moment de l’[[Conflit_nord-irlandais|insurrection irlandaise de 1919]], face à ceux qui ne sont pas à l'aise avec le nationalisme irlandais, Lénine répète que quiconque attend une révolution sociale «&nbsp;pure&nbsp;» ne vivra jamais assez longtemps pour la voir.  
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*Au moment de l’[[Conflit_nord-irlandais|insurrection irlandaise de 1919]], face à ceux qui ne sont pas à l'aise avec le nationalisme irlandais, Lénine répète que quiconque attend une révolution sociale «&nbsp;pure&nbsp;» ne vivra jamais assez longtemps pour la voir.
*Les communistes organisent avec leurs sections orientales et d'autres forces anti-impérialistes le [[Congrès_des_peuples_de_l'orient|Congrès des peuples de l'Orient]] en 1920, puis le [[Congrès_des_travailleurs_d'Extrême-Orient|Congrès des travailleurs d'Extrême-Orient]] en 1922.  
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*Les communistes organisent avec leurs sections orientales et d'autres forces anti-impérialistes le [[Congrès_des_peuples_de_l'orient|Congrès des peuples de l'Orient]] en 1920, puis le [[Congrès_des_travailleurs_d'Extrême-Orient|Congrès des travailleurs d'Extrême-Orient]] en 1922.
*En France, la jeune SFIC [[Histoire_du_Parti_Communiste_Français#Ann.C3.A9es_1920|organisait des militants communistes et anti-impérialistes]] comme [[Hadjali_Abdelkader|Hadjali Abdelkader]], ou Nguyen-Ai-Quac (le futur [[Ho_Chi_Minh|Ho Chi Minh]]).  
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*En France, la jeune SFIC [[Histoire_du_Parti_Communiste_Français#Ann.C3.A9es_1920|organisait des militants communistes et anti-impérialistes]] comme [[Hadjali_Abdelkader|Hadjali Abdelkader]], ou Nguyen-Ai-Quac (le futur [[Ho_Chi_Minh|Ho Chi Minh]]).
*Dans la Ruhr de 1923 (en Allemagne) occupée par l’armée française, la SFIC créa un journal adressé aux soldats, ''La Caserne'', qui&nbsp; incitait à la désobéissance et à la fraternisation avec les ouvriers allemands. Dans l’armée française, on comptait nombre de soldats africains&nbsp;; la propagande distribuée aux Sénégalais tentait de faire le lien entre la lutte des travailleurs allemands et celle du peuple sénégalais pour l’indépendance.  
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*Dans la Ruhr de 1923 (en Allemagne) occupée par l’armée française, la SFIC créa un journal adressé aux soldats, ''La Caserne'', qui&nbsp; incitait à la désobéissance et à la fraternisation avec les ouvriers allemands. Dans l’armée française, on comptait nombre de soldats africains&nbsp;; la propagande distribuée aux Sénégalais tentait de faire le lien entre la lutte des travailleurs allemands et celle du peuple sénégalais pour l’indépendance.
    
Une ''«&nbsp;commission nationale et coloniale&nbsp;»'' a travaillé sur des thèses lors du 2<sup><sub>e</sub></sup> congrès de l'[[Internationale_communiste|Internationale communiste]].
 
Une ''«&nbsp;commission nationale et coloniale&nbsp;»'' a travaillé sur des thèses lors du 2<sup><sub>e</sub></sup> congrès de l'[[Internationale_communiste|Internationale communiste]].
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Malgré cette prise à bras le corps de la question impérialiste par les communistes, tout n'allait pas de soi. Au Maghreb, par exemple, certains communistes européens considéraient que la population indigène était trop «&nbsp;arriérée&nbsp;» pour participer au mouvement communiste. Un rapport adopté par le&nbsp; 2<sup>e</sup> Congrès interfédéral communiste de l’Afrique du Nord en 1922 expliquait que ''«&nbsp;ce qui caractérise la masse indigène, c’est son ignorance. C’est, avant tout, le principal obstacle à son émancipation&nbsp;»''<ref>Texte publié dans le Bulletin communiste du 7 et 14 décembre 1922. Une note dans le numéro du 4 janvier 1923 précise que ''« l’article […] a paru pendant la courte période où le BC était aux mains des centristes »''. Mais l’article reflétait l’opinion de la grande majorité des communistes algériens.</ref>. En Afrique du Sud, on trouvait des communistes pour dire qu’&nbsp;''«&nbsp;un véritable mouvement de libération nationale de la part des races de couleur n’est guère une politique praticable&nbsp;»''<ref>Cité par Hakim Adi, Pan-Africanism and Communism, Trenton, 2013</ref>.
 
Malgré cette prise à bras le corps de la question impérialiste par les communistes, tout n'allait pas de soi. Au Maghreb, par exemple, certains communistes européens considéraient que la population indigène était trop «&nbsp;arriérée&nbsp;» pour participer au mouvement communiste. Un rapport adopté par le&nbsp; 2<sup>e</sup> Congrès interfédéral communiste de l’Afrique du Nord en 1922 expliquait que ''«&nbsp;ce qui caractérise la masse indigène, c’est son ignorance. C’est, avant tout, le principal obstacle à son émancipation&nbsp;»''<ref>Texte publié dans le Bulletin communiste du 7 et 14 décembre 1922. Une note dans le numéro du 4 janvier 1923 précise que ''« l’article […] a paru pendant la courte période où le BC était aux mains des centristes »''. Mais l’article reflétait l’opinion de la grande majorité des communistes algériens.</ref>. En Afrique du Sud, on trouvait des communistes pour dire qu’&nbsp;''«&nbsp;un véritable mouvement de libération nationale de la part des races de couleur n’est guère une politique praticable&nbsp;»''<ref>Cité par Hakim Adi, Pan-Africanism and Communism, Trenton, 2013</ref>.
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==== Stalinisation ====
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====Stalinisation====
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La [[Stalinisation|stalinisation]] de l'Internationale communiste va modifier cette attitude. L'IC ne soutiendra plus de façon inconditionnelle les luttes des opprimés, mais en fonction de ses intérêts. Dans le même temps, quand elle les soutiendra, elle le fera non plus dans une optique révolutionnaire, mais en subordonnant les partis communistes aux nationalistes bourgeois. C'est ce qui s'est passé notamment en 1927 avec la [[Révolution_chinoise_(1927)|défaite cuisante des communistes chinois]] face au Kuomintang, auquel Staline avait ordonné de se soumettre sans la moindre défense.<!--cke_bookmark_61S--><!--cke_bookmark_61E-->
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La [[Stalinisation|stalinisation]] de l'Internationale communiste va modifier cette attitude. L'IC ne soutiendra plus de façon inconditionnelle les luttes des opprimés, mais en fonction de ses intérêts. Dans le même temps, quand elle les soutiendra, elle le fera non plus dans une optique révolutionnaire, mais en subordonnant les partis communistes aux nationalistes bourgeois. C'est ce qui s'est passé notamment en 1927 avec la [[Révolution_chinoise_(1927)|défaite cuisante des communistes chinois]] face au Kuomintang, auquel Staline avait ordonné de se soumettre sans la moindre défense.
    
En 1928, l’Internationale syndicale rouge&nbsp; constitua le Comité international des travailleurs nègres. L’une de ses activités résidaient dans un effort constant pour syndiquer les travailleurs noirs. L’une de leur campagne a aussi consisté à défendre les jeunes Noirs de Scottsboro, aux États-Unis, accusés à tort de viol et menacés de la peine de mort. Des journaux, ''The Negro Worker'' et ''Le Cri des Nègres'', étaient distribués en Afrique – souvent avec de grandes difficultés. Malgré le financement très limité de ces activités par le Komintern, on peut dire que le Comité en question a offert une contribution utile en propageant autant que possible les idées anti-impérialistes et [[Racisme|antiracistes]].
 
En 1928, l’Internationale syndicale rouge&nbsp; constitua le Comité international des travailleurs nègres. L’une de ses activités résidaient dans un effort constant pour syndiquer les travailleurs noirs. L’une de leur campagne a aussi consisté à défendre les jeunes Noirs de Scottsboro, aux États-Unis, accusés à tort de viol et menacés de la peine de mort. Des journaux, ''The Negro Worker'' et ''Le Cri des Nègres'', étaient distribués en Afrique – souvent avec de grandes difficultés. Malgré le financement très limité de ces activités par le Komintern, on peut dire que le Comité en question a offert une contribution utile en propageant autant que possible les idées anti-impérialistes et [[Racisme|antiracistes]].
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Le 9 juin 1937, la dissolution du [[Komintern|Komintern]] fut annoncée (concession de Staline aux Alliés) dans une résolution qui ne fait pas la moindre allusion aux luttes de libération nationale.
 
Le 9 juin 1937, la dissolution du [[Komintern|Komintern]] fut annoncée (concession de Staline aux Alliés) dans une résolution qui ne fait pas la moindre allusion aux luttes de libération nationale.
 
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[[File:Affiche-anti-colonialisme-URSS-1965.jpg|right|504x504px|«Le colonialisme est condamné!» Affiche soviétique de 1965|vignette]]   
 
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[[File:Affiche-anti-colonialisme-URSS-1965.jpg|frame|right|236x338px|«Le colonialisme est condamné!» Affiche soviétique de 1965]]   
   
A la fin de la [[Seconde_guerre_mondiale|Seconde guerre mondiale]], Staline fait pression pour que les communistes au Vietnam et en Chine se limitent à un soutien à la démocratie bourgeoise. En 1947 le PCF vote les crédits pour la [[Guerre_d’Indochine|guerre d’Indochine]]. En 1956, le même PCF votait les pouvoirs spéciaux au gouvernement du prétendu «&nbsp;socialiste&nbsp;» Guy Mollet pour poursuivre la [[Guerre_d’Algérie|guerre d’Algérie]] – entre autres choses, ces pouvoirs spéciaux donnaient à l’armée le droit d’interroger les prisonniers&nbsp;: on en connaît aujourd’hui les effets.
 
A la fin de la [[Seconde_guerre_mondiale|Seconde guerre mondiale]], Staline fait pression pour que les communistes au Vietnam et en Chine se limitent à un soutien à la démocratie bourgeoise. En 1947 le PCF vote les crédits pour la [[Guerre_d’Indochine|guerre d’Indochine]]. En 1956, le même PCF votait les pouvoirs spéciaux au gouvernement du prétendu «&nbsp;socialiste&nbsp;» Guy Mollet pour poursuivre la [[Guerre_d’Algérie|guerre d’Algérie]] – entre autres choses, ces pouvoirs spéciaux donnaient à l’armée le droit d’interroger les prisonniers&nbsp;: on en connaît aujourd’hui les effets.
    
Les mouvements de libération nationale (de l'Algérie à [[Révolution_cubaine|Cuba]] en passant par la [[Révolution_chinoise_(1949)|Chine]]) ont néanmoins une forte influence qui provoquera des réflexions dans les rangs du PCF.<ref>[http://revueperiode.net/generation-algerienne-entretien-avec-rene-gallissot/ ''Génération algérienne : entretien avec René Gallissot''], Revue Période, 2016</ref>
 
Les mouvements de libération nationale (de l'Algérie à [[Révolution_cubaine|Cuba]] en passant par la [[Révolution_chinoise_(1949)|Chine]]) ont néanmoins une forte influence qui provoquera des réflexions dans les rangs du PCF.<ref>[http://revueperiode.net/generation-algerienne-entretien-avec-rene-gallissot/ ''Génération algérienne : entretien avec René Gallissot''], Revue Période, 2016</ref>
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=== Quatrième internationale ===
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===Quatrième internationale===
    
Le courant [[Trotskiste|trotskiste]] ([[Quatrième_internationale|Quatrième internationale]]) tentera de faire vivre l'héritage anti-impérialiste des communistes. Trotsky réaffirmait les principes de la Troisième internationale (défaite de l'impérialisme face aux guerres justes des pays dominés) et les généralisait.
 
Le courant [[Trotskiste|trotskiste]] ([[Quatrième_internationale|Quatrième internationale]]) tentera de faire vivre l'héritage anti-impérialiste des communistes. Trotsky réaffirmait les principes de la Troisième internationale (défaite de l'impérialisme face aux guerres justes des pays dominés) et les généralisait.
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Trotsky analysait les particularités des régimes dans les pays dominés en considérant qu'ils pouvaient parfois s'appuyer sur la classe ouvrière et les syndicats (en essayant de les canaliser et de les contrôler) pour tenter de résister à l'impérialisme. Il appelait ces formes particulières de régime du nom de "[[Bonapartisme_sui_generis|bonapartisme sui generis]]". Par exemple, lorsque le gouvernement de Cárdenas [[Nationalisation|nationalise]] l'industrie du pétrole (1938), les actionnaires anglais s'insurgent et accusent le Mexique de ne pas respecter le droit international... Trotsky prend la défense de cette mesure, et [[Interpellation|interpelle]] les [[Labour_Party|travaillistes britanniques]] pour qu'ils fassent de même.<ref>Trotsky, ''[https://www.marxists.org/archive/trotsky/1938/04/mexico.htm The Mexican Oil Expropriations]'', avril 1938</ref><ref>Trotsky, ''[https://www.marxists.org/archive/trotsky/1938/06/mexico02.htm Mexico And British Imperialism]'', Juin 1938</ref>
 
Trotsky analysait les particularités des régimes dans les pays dominés en considérant qu'ils pouvaient parfois s'appuyer sur la classe ouvrière et les syndicats (en essayant de les canaliser et de les contrôler) pour tenter de résister à l'impérialisme. Il appelait ces formes particulières de régime du nom de "[[Bonapartisme_sui_generis|bonapartisme sui generis]]". Par exemple, lorsque le gouvernement de Cárdenas [[Nationalisation|nationalise]] l'industrie du pétrole (1938), les actionnaires anglais s'insurgent et accusent le Mexique de ne pas respecter le droit international... Trotsky prend la défense de cette mesure, et [[Interpellation|interpelle]] les [[Labour_Party|travaillistes britanniques]] pour qu'ils fassent de même.<ref>Trotsky, ''[https://www.marxists.org/archive/trotsky/1938/04/mexico.htm The Mexican Oil Expropriations]'', avril 1938</ref><ref>Trotsky, ''[https://www.marxists.org/archive/trotsky/1938/06/mexico02.htm Mexico And British Imperialism]'', Juin 1938</ref>
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=== Anarchisme ===
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===Anarchisme===
 
[[File:Anticolonialisme-portugais.jpg|right|256x364px|Anticolonialisme-portugais.jpg]]  
 
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Dans les années 1930, le mouvement libertaire a assez peu de connexions avec les milieux de l'immigration et les questions anti-impérialistes. Il ne sombre pas dans le nationalisme comme le PCF, mais la question coloniale n’occupait qu’une «&nbsp;place restreinte dans ''Le Libertaire''. Aucun des 86 titres de la Librairie de l’Union anarchiste communiste ne lui est consacré, aucun de ceux du catalogue de la Librairie d’Editions sociales non plus&nbsp;» <ref>Claude Liauzu, ''Aux origines des tiers-mondismes. Colonisés et anticolonialistes en France 1919-1939'', L’Harmattan, Paris, 1982</ref>
 
Dans les années 1930, le mouvement libertaire a assez peu de connexions avec les milieux de l'immigration et les questions anti-impérialistes. Il ne sombre pas dans le nationalisme comme le PCF, mais la question coloniale n’occupait qu’une «&nbsp;place restreinte dans ''Le Libertaire''. Aucun des 86 titres de la Librairie de l’Union anarchiste communiste ne lui est consacré, aucun de ceux du catalogue de la Librairie d’Editions sociales non plus&nbsp;» <ref>Claude Liauzu, ''Aux origines des tiers-mondismes. Colonisés et anticolonialistes en France 1919-1939'', L’Harmattan, Paris, 1982</ref>
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== Anti-impérialisme et nationalisme bourgeois ==
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==Anti-impérialisme et nationalisme bourgeois==
    
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Au début du siècle, l'[[Empire_russe|Empire russe]] se présentait comme protecteur des peuples slaves des Balkans, ce qui lui permettait de justifier ses ingérences en Europe.
 
Au début du siècle, l'[[Empire_russe|Empire russe]] se présentait comme protecteur des peuples slaves des Balkans, ce qui lui permettait de justifier ses ingérences en Europe.
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[[File:Tricontinentale1966.jpg|right|270x400px|Tricontinentale1966.jpg]]  
 
[[File:Tricontinentale1966.jpg|right|270x400px|Tricontinentale1966.jpg]]  
 
Dans les années qui suivent la Seconde guerre mondiale, de nombreux Etats accèdent à l'indépendance, et il s'ensuit une situation dans laquelle de jeunes Etats bourgeois soutiennent (au moins verbalement) la décolonisation au niveau mondial. Il s'ajoute à cela une aide intéressée des pays du Bloc de l'Est, les régimes soviétiques et chinois cherchant notamment à se présenter comme des leaders anti-impérialistes. En 1966, une [[Conférence_tricontinentale|conférence tricontinentale]] se tient à la Havane, réunissant de nombreux pays et mouvements tiers-mondistes sous la direction du Bloc de l'Est.
 
Dans les années qui suivent la Seconde guerre mondiale, de nombreux Etats accèdent à l'indépendance, et il s'ensuit une situation dans laquelle de jeunes Etats bourgeois soutiennent (au moins verbalement) la décolonisation au niveau mondial. Il s'ajoute à cela une aide intéressée des pays du Bloc de l'Est, les régimes soviétiques et chinois cherchant notamment à se présenter comme des leaders anti-impérialistes. En 1966, une [[Conférence_tricontinentale|conférence tricontinentale]] se tient à la Havane, réunissant de nombreux pays et mouvements tiers-mondistes sous la direction du Bloc de l'Est.
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En 2017, lors de la vague d'oppression subie par les Rohingyas (musulmans sunnites de Birmanie), l'Arabie saoudite n'a presque rien dit&nbsp;: la raison est qu'elle ne veut pas se fâcher avec le pouvoir birman (bouddhiste), qui pourrait couper la route des exportations du [[Pétrole|pétrole]] saoudien vers la Chine.<ref>Libération, [http://www.liberation.fr/planete/2017/10/04/rohingyas-l-arabie-saoudite-etrangement-silencieuse_1597914 '' Rohingyas : l’Arabie saoudite étrangement silencieuse''], octobre 2017</ref> L'anti-impérialisme des Etats bourgeois s'arrête aux portes de leurs intérêts matériels...
 
En 2017, lors de la vague d'oppression subie par les Rohingyas (musulmans sunnites de Birmanie), l'Arabie saoudite n'a presque rien dit&nbsp;: la raison est qu'elle ne veut pas se fâcher avec le pouvoir birman (bouddhiste), qui pourrait couper la route des exportations du [[Pétrole|pétrole]] saoudien vers la Chine.<ref>Libération, [http://www.liberation.fr/planete/2017/10/04/rohingyas-l-arabie-saoudite-etrangement-silencieuse_1597914 '' Rohingyas : l’Arabie saoudite étrangement silencieuse''], octobre 2017</ref> L'anti-impérialisme des Etats bourgeois s'arrête aux portes de leurs intérêts matériels...
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== Questions particulières ==
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==Questions particulières==
    
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{{Voir|Droit à l'autodétermination des peuples}}<!--cke_bookmark_62S--><!--cke_bookmark_62E-->
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{{Voir|Droit à l'autodétermination des peuples}}{{Article détaillé|Front uni anti-impérialiste}}
 
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{{Article détaillé|Front uni anti-impérialiste}}
      
{{Article détaillé|Colonialisme|Anti-colonialisme}}
 
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{{Article détaillé|Libre-échange|Protectionnisme}}
 
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== Notes et sources ==
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==Notes et sources==
    
Ian Birchall, [http://www.contretemps.eu/pour-lutter-contre-limperialisme-et-le-racisme-preferons-bakou-au-front-populaire/ ''Pour lutter contre l’impérialisme et le racisme, préférons Bakou au Front populaire&nbsp;!''], Contretemps, 2014
 
Ian Birchall, [http://www.contretemps.eu/pour-lutter-contre-limperialisme-et-le-racisme-preferons-bakou-au-front-populaire/ ''Pour lutter contre l’impérialisme et le racisme, préférons Bakou au Front populaire&nbsp;!''], Contretemps, 2014
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