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Certains courants du mouvement freinèrent le combat pour la [[réduction du temps de travail]], au nom d'une opposition libertaire à la réglementation d'État. Ainsi, lors des débats sur du Congrès de Genève de la [[Première internationale]] (1866), le proudhonien [[Ernest Fribourg|Fribourg]] de Paris dit « qu'il ne demande pas une réduction semblable, la délégation parisienne demande seulement que le travail des ouvriers ne soit pas défavorable au développement naturel de leurs facultés et aptitudes, et qu'il ne croit pas qu'il soit possible d'établir aucune réglementation à ce sujet »<ref>''La I<sup>re</sup> Internationale'', recueil de documents publiés sous la direction de Jacques Freymond, E. Droz, Genève, 1962, t. I, p. 49.</ref> Encore à Saragosse, au printemps 1872, on refusa de discuter de la journée de travail de huit heures, « parce qu'elle est une limitation au grand but, l'abolition du salariat, c’est-à-dire de l'identité du consommateur, du producteur et du capitaliste amenée par la coopération » (''ibid., p.'' 46).
 
Certains courants du mouvement freinèrent le combat pour la [[réduction du temps de travail]], au nom d'une opposition libertaire à la réglementation d'État. Ainsi, lors des débats sur du Congrès de Genève de la [[Première internationale]] (1866), le proudhonien [[Ernest Fribourg|Fribourg]] de Paris dit « qu'il ne demande pas une réduction semblable, la délégation parisienne demande seulement que le travail des ouvriers ne soit pas défavorable au développement naturel de leurs facultés et aptitudes, et qu'il ne croit pas qu'il soit possible d'établir aucune réglementation à ce sujet »<ref>''La I<sup>re</sup> Internationale'', recueil de documents publiés sous la direction de Jacques Freymond, E. Droz, Genève, 1962, t. I, p. 49.</ref> Encore à Saragosse, au printemps 1872, on refusa de discuter de la journée de travail de huit heures, « parce qu'elle est une limitation au grand but, l'abolition du salariat, c’est-à-dire de l'identité du consommateur, du producteur et du capitaliste amenée par la coopération » (''ibid., p.'' 46).
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[[Edward Aveling]]  et [[Eleanor Marx]] furent à l'initiative d'une Legal Eight Hours League, centrée sur l'[[agitation]] pour les huit heures. La League fut notamment présente aux congrès de l'[[Internationale ouvrière]] (1891 et 1893<ref>Eleanor Marx, ''[https://www.marxists.org/archive/eleanor-marx/1893/zurich-report.htm Report from Great Britain and Ireland to the Delegates of the Zürich International Socialist Worker’s Congress]'', 1893</ref> notamment).
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=== Legal Eight Hours League ===
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[[Edward Aveling]]  et [[Eleanor Marx]] furent à l'initiative d'une Legal Eight Hours League, centrée sur l'[[agitation]] pour les huit heures. La League fut présente aux congrès de l'[[Internationale ouvrière]] (1891<ref>Eleanor Marx, ''[https://www.marxists.org/archive/eleanor-marx/1891/brussels-report.htm Report from Great Britain and Ireland to the Delegates of the Brussels International Congress]'', 1891</ref> et 1893<ref>Eleanor Marx, ''[https://www.marxists.org/archive/eleanor-marx/1893/zurich-report.htm Report from Great Britain and Ireland to the Delegates of the Zürich International Socialist Worker’s Congress]'', 1893</ref> notamment).
    
== Les manifestations du 1<sup>er</sup> mai ==
 
== Les manifestations du 1<sup>er</sup> mai ==

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