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'''Henri Wallon''' (15 juin 1879 - 1<sup>er</sup> Décembre 1962) est le plus grand psychologue français. Il est avec Arnold Gesell et Jean Piaget une des grandes références de la ''psychologie complexe'' de l'enfance auxquelles il faut ajouter aujourd'hui Lev Vygotski.{{#set:Date=15-06-1879|Date fin=01-12-1962}}
'''Henri Wallon''' (15 juin 1879 - 1<sup>er</sup> Décembre 1962) est le plus grand psychologue français. Il est avec Arnold Gesell et [[Jean Piaget]] une des grandes références de la ''psychologie complexe'' de l'enfance auxquelles il faut ajouter aujourd'hui [[Lev Vygotski]].{{#set:Date=15-06-1879|Date fin=01-12-1962}}
=='''BIOGRAPHIE'''==
=='''BIOGRAPHIE'''==
'''=> Conclusion du discours d'Henri Wallon et colloque de la Pente-Côte (1953). 'Réforme ou sabotage de l'enseignement : le projet Brunold'. La Pensée. (48-49, 8-10). in Henri Wallon (2015). Œuvre complète (pp. 205-207). L'Harmattan.'''
'''=> Conclusion du discours d'Henri Wallon et colloque de la Pente-Côte (1953). 'Réforme ou sabotage de l'enseignement : le projet Brunold'. La Pensée. (48-49, 8-10). in Henri Wallon (2015). Œuvre complète (pp. 205-207). L'Harmattan.'''
===[A_ Projet d'administration de la vie collective et individuelle - Vision de Droite]===
===A_ Projet d'administration de la vie collective et individuelle - Vision de Droite===
*« On y verra que c'est une conception de l'enseignement d'inspiration américaine, conception conforme aux intérêt actuels du capitalisme, qu'on veut nous imposer, contrairement à toutes traditions nationales. »
*« On y verra que c'est une conception de l'enseignement d'inspiration américaine, conception conforme aux intérêt actuels du capitalisme, qu'on veut nous imposer, contrairement à toutes traditions nationales. »
<blockquote>« Vous voyez quelle est la politique malthusianiste du capitalisme. Malthusianisme des intelligences, de la culture, des possibilités que chacun devrait avoir, conformément aux droits reconnus par la Constitution de notre pays, d'acquérir toutes les supériorités dont sa personne est susceptible de s'enrichir. »</blockquote>
<blockquote>« Vous voyez quelle est la politique malthusianiste du capitalisme. Malthusianisme des intelligences, de la culture, des possibilités que chacun devrait avoir, conformément aux droits reconnus par la Constitution de notre pays, d'acquérir toutes les supériorités dont sa personne est susceptible de s'enrichir. »</blockquote>
===[B_ Projet de potentialisation de la vie collective et individuelle - Regard/pensée de Gauche]===
===B_ Projet de potentialisation de la vie collective et individuelle - Regard/pensée de Gauche===
« [La commission Langevin] a demandé l'enseignement obligatoire pour tous les enfants jusqu'à 18 ans.
« [La commission Langevin] a demandé l'enseignement obligatoire pour tous les enfants jusqu'à 18 ans.
</blockquote>
</blockquote>
===[C_ Remarque avec l'actuel du XXI===
===C_ Remarque avec l'actuel du XXI===
Ce que propose la commission Langevin-Wallon semble avoir été mis en place (18 ans, collège unique en 1975, pro-techno-général, IUFM). Or, ce n'est pas en prenant des lignes à gauche et à droite du plan du château de Versailles que l'on a construit le château, modéliser par le plan.
Ce que propose la commission Langevin-Wallon semble avoir été mis en place (18 ans, collège unique en 1975, pro-techno-général, IUFM). Or, ce n'est pas en prenant des lignes à gauche et à droite du plan du château de Versailles que l'on a construit le château, modéliser par le plan.
*''La vie mentale'', Dr H. Wallon, éd. Éditions sociales, 1982, chap. Les sentiments et leur ambivalence, p. 320
*''La vie mentale'', Dr H. Wallon, éd. Éditions sociales, 1982, chap. Les sentiments et leur ambivalence, p. 320
Par exemple, l'amour ne peut pas se développer sans développer simultanément des germes de haine, qui opèrent en sourdine ou se manifestent par épisode et qui peuvent même servir de stimulant à l'amour.Le besoin de faire souffrir, souvent avec raffinement, est un trait inévitable de l'amour, de même que des sentiments intermittents de vive hostilité et d'intolérance. Il n'est pas exceptionnel que le sentiment induit finisse par prendre la place du sentiment initiale; la haine la place de l'amour ou inversement.
Par exemple, '''l'amour ne peut pas se développer sans développer simultanément des germes de haine, qui opèrent en sourdine ou se manifestent par épisode et qui peuvent même servir de stimulant à l'amour.''' Le besoin de faire souffrir, souvent avec raffinement, est un trait inévitable de l'amour, de même que des sentiments intermittents de vive hostilité et d'intolérance. Il n'est pas exceptionnel que le sentiment induit finisse par prendre la place du sentiment initiale; la haine la place de l'amour ou inversement.
*''La vie mentale'', Dr H. Wallon, éd. Éditions sociales, 1982, chap. Les sentiments et leur ambivalence, p. 320
*''La vie mentale'', Dr H. Wallon, éd. Éditions sociales, 1982, chap. Les sentiments et leur ambivalence, p. 320
*''La vie mentale'', Dr H. Wallon, éd. Éditions sociales, 1982, p. 209
*''La vie mentale'', Dr H. Wallon, éd. Éditions sociales, 1982, p. 209
==== La colère ====
====La colère====
=> '''Wallon, H (1982). La vie mentale (p. 209-210). Éditions sociales'''
=> '''Wallon, H (1982). La vie mentale (p. 209-210). Éditions sociales'''
Chez l'enfant énervé par une journée de jeu, une crise de colère peut être la préface indispensable d'un bon sommeil.
Chez l'enfant énervé par une journée de jeu, une crise de colère peut être la préface indispensable d'un bon sommeil.
===== '''a_ Colère et activité''' =====
Érasme Darwin raconte qu'un de ses amis, après être monté à cheval, cherchait l'occasion de se mettre en colère pour se sentir plus dispos.
Érasme Darwin raconte qu'un de ses amis, après être monté à cheval, cherchait l'occasion de se mettre en colère pour se sentir plus dispos.
Certaines personnes, qui prennent une sorte d'avance inquiète sur ce qu'elles sont en train de faire, qui ne s'abandonnent pas à l'action sans en exagérer la préparation ou retenir l'exécution, ou qui se sentent des velléités sans avoir les aptitudes qui permettent de les satisfaire, sont perpétuellement au seuil de la colère.
Certaines personnes, qui prennent une sorte d'avance inquiète sur ce qu'elles sont en train de faire, qui ne s'abandonnent pas à l'action sans en exagérer la préparation ou retenir l'exécution, ou qui se sentent des velléités sans avoir les aptitudes qui permettent de les satisfaire, sont perpétuellement au seuil de la colère.
===== b_ Colère et entourage =====
Mais ce sont les rapports avec l'entourage qui en sont l'occasion la plus fréquente.
Mais ce sont les rapports avec l'entourage qui en sont l'occasion la plus fréquente.
Tantôt la situation trop vaste ou trop difficile pour les possibilités actuelles du sujet qui ne laisse d'issue à son excitation que dans la révoltes ou la fureur. ||-
Tantôt la situation trop vaste ou trop difficile pour les possibilités actuelles du sujet qui ne laisse d'issue à son excitation que dans la révoltes ou la fureur. ||-
===== c_ Épanchement et drame] =====
La colère qui arrive à la résolution finit par s'épancher en mouvement.
La colère qui arrive à la résolution finit par s'épancher en mouvement.
Aux simples invectives et provocations méprisantes s'ajoutent des attitudes d'attestation dramatique; l'exaltation croît et n'a plus pour exutoire que des vocifération et des gesticulations incohérentes, suivies par des raidissements, des spasmes et des sanglots. ||-
Aux simples invectives et provocations méprisantes s'ajoutent des attitudes d'attestation dramatique; l'exaltation croît et n'a plus pour exutoire que des vocifération et des gesticulations incohérentes, suivies par des raidissements, des spasmes et des sanglots. ||-
===== d_ Colère blanche =====
Mais l'excitation de la colère peut généraliser la contracture et ne pas aboutir aux décharges motrices. Ce sont les colères blanches ou cyanotiques qui tendent à la syncope. Elles sont fréquentes chez l'enfant que chez l'adulte et sont souvent un signe de spasmophilie.
Mais l'excitation de la colère peut généraliser la contracture et ne pas aboutir aux décharges motrices. Ce sont les colères blanches ou cyanotiques qui tendent à la syncope. Elles sont fréquentes chez l'enfant que chez l'adulte et sont souvent un signe de spasmophilie.
C'est effectivement par d'énergiques révulsions périphériques que l'enfant peut être le plus rapidement arraché à sa pâmoison. Dans ces sortes de colère, le facteur angoisse l'emporte sur l'agressivité et sur la dramatisation. »
C'est effectivement par d'énergiques révulsions périphériques que l'enfant peut être le plus rapidement arraché à sa pâmoison. Dans ces sortes de colère, le facteur angoisse l'emporte sur l'agressivité et sur la dramatisation. »
==== L'angoisse ====
====L'angoisse====
'''=> Wallon, H (1982). La vie mentale (p. 210-211). Éditions sociales.'''
« <nowiki>[</nowiki>210 ><nowiki>]</nowiki> Comme la souffrance, l'angoisse est à l'opposé du plaisir. Un spasme, s'il se résout, est cause de plaisir, et s'il dure, de souffrance.
« <nowiki>[</nowiki>210 ><nowiki>]</nowiki> Comme la souffrance, l'angoisse est à l'opposé du plaisir. Un spasme, s'il se résout, est cause de plaisir, et s'il dure, de souffrance.
Plus marquée, l'angoisse entraîne une sorte d'ANESTHÉSIE non seulement morale, mais physique.
Plus marquée, l'angoisse entraîne une sorte d'ANESTHÉSIE non seulement morale, mais physique.
À l'indifférence pour les anciens motifs d'intérêt s'ajoute une insensibilité plus ou moins profonde pour les excitations périphériques. L'angoisse, d'ailleurs, qui a quelque chose de total, trouve dans cette insensibilité un aliment.
Le remords, l'inquiétude s'y rattache. ||-
Le remords, l'inquiétude s'y rattache. ||-
L'orgasme vénérien peut aider à la résolution du tonus anxieux. La masturbation est une réaction fréquente des mélancoliques. Une attente anxieuse s'achève souvent en besoins érotiques. ||- »
L'orgasme vénérien peut aider à la résolution du tonus anxieux. La masturbation est une réaction fréquente des mélancoliques. Une attente anxieuse s'achève souvent en besoins érotiques. ||- »
====La Peur====
==== La Peur ====
=> '''Wallon, H (1982). La vie mentale (p. 211-213). Éditions sociales'''
=> '''Wallon, H (1982). La vie mentale (p. 211-213). Éditions sociales'''
===== a_ Angoisse et peur =====
(211 >) L'angoisse et la peur ont été bien souvent rapprochées. Entre les deux, il y a des intermédiaires, mais aussi des contrastes.
(211 >) L'angoisse et la peur ont été bien souvent rapprochées. Entre les deux, il y a des intermédiaires, mais aussi des contrastes.
La femme qui redoute son mari ou son amant, l'enfant qui craint ses parents peuvent, dit-il, éprouver un certain plaisir par goût des aventures et réminiscence des appréhensions continuelles où (112 >) vivait l'homme primitif. Le mécanisme paraît beaucoup plus simple.
La femme qui redoute son mari ou son amant, l'enfant qui craint ses parents peuvent, dit-il, éprouver un certain plaisir par goût des aventures et réminiscence des appréhensions continuelles où (112 >) vivait l'homme primitif. Le mécanisme paraît beaucoup plus simple.
===== b_ Angoisse <> Plaisir, attente, phobie et obsession =====
Tout attente s'accompagne d'un état de tension tonique qui donne lieu à l'angoisse, mais qui peut aussi se résoudre en spasmes de plaisir, en orgasme vénérien ou en simple excitation.
Tout attente s'accompagne d'un état de tension tonique qui donne lieu à l'angoisse, mais qui peut aussi se résoudre en spasmes de plaisir, en orgasme vénérien ou en simple excitation.
L'attente de quelque chose entraine une attitude correspondante; cette attitude peut, d'ailleurs, devenir obsession ou phobie.
L'attente de quelque chose entraine une attitude correspondante; cette attitude peut, d'ailleurs, devenir obsession ou phobie.
===== c_ La peur, imprévisibilité, choque =====
'''La peur, au contraire, résulte souvent de circonstances imprévues, qui mettent en déroute notre attente et nos attitudes.''' ||-
'''La peur, au contraire, résulte souvent de circonstances imprévues, qui mettent en déroute notre attente et nos attitudes.''' ||-
La surprise peut sans doute, elle aussi, être stimulante, et déclencher des automatismes utiles, telle une fuite soudaine et rapide. MAIS, alors les manifestations et la conscience même de la peur s'abolissent.
La surprise peut sans doute, elle aussi, être stimulante, et déclencher des automatismes utiles, telle une fuite soudaine et rapide. MAIS, alors les manifestations et la conscience même de la peur s'abolissent.
====== c1_ Automatisme ======
C'est une observation souvent faite que la fuite laisse d'autant moins de souvenirs qu'elle a été d'exécution plus sûre et plus parfaite. Entre la course et les obstacles qu'elle doit franchir s'opère une sorte d'appropriation exacte et immédiate qui ne laisse pas de place au sentiment de peur. C'est seulement après qu'il nous arrive de frémir ou de trembler en évoquant l'image des dangers courus. Encore cette image est-elle souvent lacunaire et difficile à reconstituer.
C'est une observation souvent faite que la fuite laisse d'autant moins de souvenirs qu'elle a été d'exécution plus sûre et plus parfaite. Entre la course et les obstacles qu'elle doit franchir s'opère une sorte d'appropriation exacte et immédiate qui ne laisse pas de place au sentiment de peur. C'est seulement après qu'il nous arrive de frémir ou de trembler en évoquant l'image des dangers courus. Encore cette image est-elle souvent lacunaire et difficile à reconstituer.
====== c2_ Émotion, hypotonie ======
Quand c'est, au contraire, l'émotion qui l'emporte sur l'automatisme, les mouvements s'altèrent, mais ce n'est plus par hypertonie, comme dans la colère ou l'angoisse, c'est par hypotonie.
Quand c'est, au contraire, l'émotion qui l'emporte sur l'automatisme, les mouvements s'altèrent, mais ce n'est plus par hypertonie, comme dans la colère ou l'angoisse, c'est par hypotonie.
Le relâchement et le tremblement de ses muscles lui interdisent d'opposer à l'événement un geste, une attitude approprié.
Le relâchement et le tremblement de ses muscles lui interdisent d'opposer à l'événement un geste, une attitude approprié.
====== c3_ [Désarroi des fonctions posturales] ======
La peur se traduit essentiellement par le désarroi des fonctions posturales. Elle est l'effet des situations auxquelles il est momentanément impossible de réagir par une attitude correspondante. La situation peut-être simplement ambigüe, et produire un simple coincement d'attitudes.
La peur se traduit essentiellement par le désarroi des fonctions posturales. Elle est l'effet des situations auxquelles il est momentanément impossible de réagir par une attitude correspondante. La situation peut-être simplement ambigüe, et produire un simple coincement d'attitudes.
Les premières manifestement de la peur s'obtiennent chez le tout jeune enfant en le laissant momentanément sans soutien ou en faisant fléchir sous lui la surface qui le supporte (Wallon, Watson). L'adulte, lui aussi, pour jouer avec sa propre peur, n'a rien su imaginer de mieux que les montagnes russes et le toboggan, qui lui donnent l'impression d'être abandonné soudain par son point d'appui.
Les premières manifestement de la peur s'obtiennent chez le tout jeune enfant en le laissant momentanément sans soutien ou en faisant fléchir sous lui la surface qui le supporte (Wallon, Watson). L'adulte, lui aussi, pour jouer avec sa propre peur, n'a rien su imaginer de mieux que les montagnes russes et le toboggan, qui lui donnent l'impression d'être abandonné soudain par son point d'appui.
La peur pathologique régresse facilement jusqu'à l'agoraphobie, peur de ne pouvoir maintenir son équilibre à moins d'avoir près de soi des objets où s'accrocher au besoin.»
La peur pathologique régresse facilement jusqu'à l'agoraphobie, peur de ne pouvoir maintenir son équilibre à moins d'avoir près de soi des objets où s'accrocher au besoin.
==== Peur et timidité ====
====La Timidité====
'''=> Wallon, H (1982). La vie mentale (p. 213). Éditions sociales.'''
===== a_ Peur et timidité =====
Une émotion qui a des affinités avec la peur est la timidité. * Même incertitude sur l'attitude ou la contenance à prendre. * Mêmes tremblements ou manque de sûreté dans les mouvements. * Même désordre des fonctions posturales : hypotonie, dystonie, asynergie.
Une émotion qui a des affinités avec la peur est la timidité. * Même incertitude sur l'attitude ou la contenance à prendre. * Mêmes tremblements ou manque de sûreté dans les mouvements. * Même désordre des fonctions posturales : hypotonie, dystonie, asynergie.
===== b_Timidité =====
Mais les motif de la timidité sont essentiellement psychologiques.
Mais les motif de la timidité sont essentiellement psychologiques.
La timidité est en rapport immédiat avec la réactions de prestance (H. Wallon); elle est lié à leurs hésitations ou à leur effondrement.
La timidité est en rapport immédiat avec la réactions de prestance (H. Wallon); elle est lié à leurs hésitations ou à leur effondrement.
===== c_Fonction de prestance =====
La fonction de prestance est fondamentale, bien que très subtile dans ces effets, et elle se manifeste déjà chez les idiots profonds. Son importance est capitale, puisqu'elle répond aux dispositions réflexes qu'éveille la présence d'un autre, source de risques ou d'éventualités variables auxquelles il faut être prêt à réagir instantanément.
La fonction de prestance est fondamentale, bien que très subtile dans ces effets, et elle se manifeste déjà chez les idiots profonds. Son importance est capitale, puisqu'elle répond aux dispositions réflexes qu'éveille la présence d'un autre, source de risques ou d'éventualités variables auxquelles il faut être prêt à réagir instantanément.
L'excitabilité qui lui est propre peut aussi donner lieu soit à l'irritation et à la colère, si ses effets s'accumulent sans trouver à s'employer en manifestations adéquates, soit au contraire, à la satisfaction, et à la joie, s'ils peuvent librement s'écouler en attitudes avantageuses; c'est à dire qu'elle peut être le point de départ d'émotions diverses, conformément à leur mécanisme habituel.
L'excitabilité qui lui est propre peut aussi donner lieu soit à l'irritation et à la colère, si ses effets s'accumulent sans trouver à s'employer en manifestations adéquates, soit au contraire, à la satisfaction, et à la joie, s'ils peuvent librement s'écouler en attitudes avantageuses; c'est à dire qu'elle peut être le point de départ d'émotions diverses, conformément à leur mécanisme habituel.
Le comportement des animaux est plein de cette sensibilité et de ces réactions réciproques, depuis les faits de fascination jusqu'aux démonstrations que suscite communément la rencontre de deux individus soit de même espèces soit d'espèces différentes »
Le comportement des animaux est plein de cette sensibilité et de ces réactions réciproques, depuis les faits de fascination jusqu'aux démonstrations que suscite communément la rencontre de deux individus soit de même espèces soit d'espèces différentes
===Sur l'Automatisme :===
===Sur l'Automatisme :===