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L'[[Internationale_communiste|Internationale communiste]] à ses débuts prenait explicitement pour modèle le ''« régime soviétiste »'', en tant que forme nouvelle de gouvernement, à promouvoir dans les [[Révolutions_communistes|révolutions communistes]]. La démocratie par les [[Élections|élections]] des soviets est alors défendue par les communistes comme une forme supérieure à la démocratie par les élections bourgeoises.
L'[[Internationale_communiste|Internationale communiste]] à ses débuts prenait explicitement pour modèle le ''« régime soviétiste »'', en tant que forme nouvelle de gouvernement, à promouvoir dans les [[Révolutions_communistes|révolutions communistes]]. La démocratie par les [[Élections|élections]] des soviets est alors défendue par les communistes comme une forme supérieure à la démocratie par les élections bourgeoises.
<blockquote>''« Même pendant la période de développement "pacifique" et stable, le régime parlementaire ne traduisait qu'assez grossièrement l'Etat d'esprit du pays; à l'époque des tempêtes révolutionnaires, il a complètement perdu la faculté de suivre la lutte et l'évolution de la conscience politique. Le régime des Soviets, lui, institue un contact infiniment plus étroit, plus organique, plus honnête avec la majorité des travailleurs. Sa signification la plus importante n'est pas de refléter statiquement la majorité, mais de la former dynamiquement. »<ref>Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/t_c/t_c_5.htm Terrorisme et communisme]'', 1920</ref>''</blockquote>
<blockquote>''« Même pendant la période de développement "pacifique" et stable, le régime parlementaire ne traduisait qu'assez grossièrement l'Etat d'esprit du pays; à l'époque des tempêtes révolutionnaires, il a complètement perdu la faculté de suivre la lutte et l'évolution de la conscience politique. Le régime des Soviets, lui, institue un contact infiniment plus étroit, plus organique, plus honnête avec la majorité des travailleurs. Sa signification la plus importante n'est pas de refléter statiquement la majorité, mais de la former dynamiquement. »<ref>Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/t_c/t_c_5.htm Terrorisme et communisme]'', 1920</ref>''</blockquote>
Les soviets sont alors présentés par les communistes comme l'instrument de la révolution, et les organes du pouvoir après la révolution. Il devrait même y avoir continuité de la forme des soviets à travers l'[[Extinction_de_l'État|extinction de l'Etat ouvrier]] : ''« Lorsque la révolution sociale aura définitivement triomphé, le système soviétique s'étendra à toute la population, pour perdre du même coup son caractère étatique et se dissoudre en un puissant système coopératif de production et de consommation. »''<ref>Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/t_c/t_c_9.htm Terrorisme et communisme - 8. La classe ouvrière et sa politique soviétique]'', 1920</ref>
[[Kautsky|Kautsky]] dénigrait les soviets comme une forme ''« primitive »'', un ''« succédané »'' du parti, car dans sa logique la classe ouvrière progresse linéaire jusqu'à être majoritairement organisée dans le parti ouvrier.<ref>Karl Kautsky, Terrorismus und Kommunismus - Ein Beitrag zur Naturgeschichte der Revolution, Berlin, 1919</ref> [[Hilferding|Hilferding]] défendait une sorte de combinaison des soviets et des institutions parlementaires.
=== La question des pays sous-développés ===
Etant donné que l'élan révolutionnaire qui parcourt le monde est particulièrement fort dans les [[Pays_dominés|pays dominés]] et peu développés d'Asie, se pose la question de savoir si les soviets sont un modèle adapté à tous les pays. Globalement les bolchéviks ont tenté de soutenir à la fois les avancées démocratiques-bourgeoises dans ces pays, et à la fois les soviets. Si le terme n'est pas employé, le concept de [[Révolution_permanente|révolution permanente]] est présent en filigrane, par exemple lors de la [[Conférence_de_Bakou|Conférence de Bakou]] où le rapporteur [[Mikhail_Pavlovitch|Pavlovitch]] dit :
Etant donné que l'élan révolutionnaire qui parcourt le monde est particulièrement fort dans les [[Pays_dominés|pays dominés]] et peu développés d'Asie, se pose la question de savoir si les soviets sont un modèle adapté à tous les pays. Globalement les bolchéviks ont tenté de soutenir à la fois les avancées démocratiques-bourgeoises dans ces pays, et à la fois les soviets. Si le terme n'est pas employé, le concept de [[Révolution_permanente|révolution permanente]] est présent en filigrane, par exemple lors de la [[Conférence_de_Bakou|Conférence de Bakou]] où le rapporteur [[Mikhail_Pavlovitch|Pavlovitch]] dit :
<blockquote>« Beaucoup de gens affirment que les peuples de l'Orient doivent nécessairement passer par le capitalisme avant d'arriver au communisme. Au cours des débats qui ont eu lieu au IIe congrès de la IIIe internationale, nous sommes arrivés à la conclusion qu'avec l'aide des pays à prolétariat avancé, les peuples arriérés de l'Orient peuvent accéder au régime soviétiste et de là, par degré intermédiaire, arriver au communisme sans passer le stade du capitalisme. »</blockquote>
<blockquote>« Beaucoup de gens affirment que les peuples de l'Orient doivent nécessairement passer par le capitalisme avant d'arriver au communisme. Au cours des débats qui ont eu lieu au IIe congrès de la IIIe internationale, nous sommes arrivés à la conclusion qu'avec l'aide des pays à prolétariat avancé, les peuples arriérés de l'Orient peuvent accéder au régime soviétiste et de là, par degré intermédiaire, arriver au communisme sans passer le stade du capitalisme. »</blockquote>
Le [[Menchévik|menchévik]] [[Martov|Martov]] dénonçait ''« la mystique du régime soviétique »'', affirmant que les pays féodaux devaient d'abord passer par la [[Révolution_bourgeoise|révolution bourgeoise]] et ses formes parlementaires, avant de connaître un développement capitaliste qui rende la classe ouvrière dominante.<ref>Julius Martov, ''[https://www.marxists.org/francais/martov/works/1923/00/martov_19230000b.htm La mystique du régime soviétique]'', 1923</ref> [[Kautsky|Kautsky]] dénigrait les soviets comme une forme ''« primitive »'', un ''« succédané »'' du parti, car dans sa logique la classe ouvrière progresse linéaire jusqu'à être majoritairement organisée dans le parti ouvrier.<ref>Karl Kautsky, Terrorismus und Kommunismus - Ein Beitrag zur Naturgeschichte der Revolution, Berlin, 1919</ref> [[Hilferding|Hilferding]] défendait une sorte de combinaison des soviets et des institutions parlementaires.
Le [[Menchévik|menchévik]] [[Martov|Martov]] dénonçait ''« la mystique du régime soviétique »'', affirmant que les pays féodaux devaient d'abord passer par la [[Révolution_bourgeoise|révolution bourgeoise]] et ses formes parlementaires, avant de connaître un développement capitaliste qui rende la classe ouvrière dominante.<ref>Julius Martov, ''[https://www.marxists.org/francais/martov/works/1923/00/martov_19230000b.htm La mystique du régime soviétique]'', 1923</ref>
=== Autres termes, contenu similaire ===
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