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== Historique ==

== Historique ==

Si le [[Racisme|racisme]] n'est pas une idéologie en soi (car il se décline sous de nombreuses formes), il s'appuie sur des [[Racialisme|bases idéologiques]] réactionnaires ([[Extrême-droite|extrême-droite]]).

 

Racisme

=== Quelle idéologie pour le socialisme ? ===

=== Quelle idéologie pour le socialisme ? ===

Les [[Classes_sociales|classes]] [[Progressistes|progressistes]] ou [[Réactionnaires|réactionnaires]] du passé ont toujours brandi différentes idéologies qui avaient pour effet, sinon pour fonction, de masquer leurs intérêts. Le [[Prolétariat|prolétariat]] n'est pas une [[Classe_possédante|classe possédante]], et il ne peut parvenir à ses buts qu'en construisant consciemment son idéologie, hors de toute mystification : le [[Socialisme_scientifique|socialisme scientifique]]. Dans le ''18 brumaire de Louis Bonaparte'', [[Marx|Marx]] moque les [[Révolution_française|révolutionnaires de 1789]] qui se drapaient de la [[République_romaine|République romaine]]. A la suite de quoi il dit clairement :

Les [[Classes_sociales|classes]] [[Progressistes|progressistes]] ou [[Réactionnaires|réactionnaires]] du passé ont toujours brandi différentes idéologies qui avaient pour effet, sinon pour fonction, de masquer leurs intérêts. Le [[Prolétariat|prolétariat]] n'est pas une [[Classe_possédante|classe possédante]], et il ne peut parvenir à ses buts qu'en construisant consciemment son idéologie, hors de toute mystification : le [[Socialisme_scientifique|socialisme scientifique]]. Dans le ''18 brumaire de Louis Bonaparte'', [[Marx|Marx]] moque les [[Révolution_française|révolutionnaires de 1789]] qui se drapaient de la [[République_romaine|République romaine]]. A la suite de quoi il dit clairement :

<blockquote>"La révolution sociale du XIX° siècle ne peut pas tirer sa poésie du passé, mais seulement de l'avenir. Elle ne peut pas commencer avec elle-même avant d'avoir liquidé complètement toute superstition à l'égard du passé. Les révolutions antérieures avaient besoin de réminiscences historiques pour se dissimuler à elles-mêmes leur propre contenu. La révolution du XIX° siècle [du XXI^ème!]&nbsp;doit laisser les morts enterrer leurs morts pour réaliser son propre objet. Autrefois, la phrase débordait le contenu, maintenant, c'est le contenu qui déborde la phrase."<ref>[http://www.marxists.org/francais/marx/works/1851/12/brum3.htm Le 18 brumaire de Louis Bonaparte], [[Karl Marx]], 1851</ref></blockquote>

<blockquote>"La révolution sociale du XIX° siècle ne peut pas tirer sa poésie du passé, mais seulement de l'avenir. Elle ne peut pas commencer avec elle-même avant d'avoir liquidé complètement toute superstition à l'égard du passé. Les révolutions antérieures avaient besoin de réminiscences historiques pour se dissimuler à elles-mêmes leur propre contenu. La révolution du XIX° siècle [du XXI^ème!]&nbsp;doit laisser les morts enterrer leurs morts pour réaliser son propre objet. Autrefois, la phrase débordait le contenu, maintenant, c'est le contenu qui déborde la phrase."<ref>[http://www.marxists.org/francais/marx/works/1851/12/brum3.htm Le 18 brumaire de Louis Bonaparte], [[Karl Marx]], 1851</ref></blockquote>  

=== Idéologie à travers les logos des partis ===

=== Idéologie à travers les logos des partis ===

== Sciences et idéologie ==

== Sciences et idéologie ==

La question du rapport entre [[Sciences|sciences]] et idéologies est un champ de débats complexes pour les marxistes. Pour schématiser, on peut concevoir les options suivantes&nbsp;:

 

La question du rapport entre [[sciences|sciences]] et idéologies est un champ de débats complexes pour les marxistes. Pour schématiser, on peut concevoir les options suivantes :

*toute science est entièrement idéologique (position "relativiste")

*toute science est entièrement idéologique (position "relativiste")  

*les sciences sont hors du champ des idéologies et sont des vérités au delà des luttes de classe

*les sciences sont hors du champ des idéologies et sont des vérités au delà des luttes de classe  

*les sciences ont une base objective réelle tout en étant affectées par les idéologies dominantes

*les sciences ont une base objective réelle tout en étant affectées par les idéologies dominantes  

Pour prendre un exemple dans le domaine de l'économie, Marx semblait considérait que l'Ecole classique (Adam Smith, David Ricardo...) exprimait à la fois des résultats scientifiques incontestablement plus solides que d'autres théories, et à la fois les intérêts de la bourgeoisie. Ainsi il disait de la théorie de Ricardo sur la rente foncière qu'elle «''n'est que l'expression économique d'une lutte sans merci des bourgeois industriels contre les propriétaires fonciers.'' » Et dans le même temps il critiquait durement le [[protectionniste|protectionniste]] allemand [[Friedrich_List|Friedrich List]] lorsque celui-ci accusait les économistes anglais de n'avoir défendu qu'une idéologie anglaise :

Pour prendre un exemple dans le domaine de l'économie, Marx semblait considérait que l'Ecole classique (Adam Smith, David Ricardo...) exprimait à la fois des résultats scientifiques incontestablement plus solides que d'autres théories, et à la fois les intérêts de la bourgeoisie. Ainsi il disait de la théorie de Ricardo sur la rente foncière qu'elle «''n'est que l'expression économique d'une lutte sans merci des bourgeois industriels contre les propriétaires fonciers.''&nbsp;» Et dans le même temps il critiquait durement le [[Protectionniste|protectionniste]] allemand [[Friedrich_List|Friedrich List]] lorsque celui-ci accusait les économistes anglais de n'avoir défendu qu'une idéologie anglaise&nbsp;:

<blockquote>

<blockquote>«''Comme il s'agit, en effet, pour le bourgeois allemand, de droits protecteurs, il est naturel que tout le développement de l'économie depuis Smith n'ait aucun sens pour lui, étant donné que les représentants les plus remarquables de cette économie ont pour point de départ la société bourgeoise actuelle de la concurrence et du libre-échange. Le philistin allemand montre ici, de mainte façon, son caractère «&nbsp;national&nbsp;». Dans toute l'économie politique, il ne voit que systèmes élucubrés dans les cabinets d'étude. Que le développement d'une science telle que l'économie soit liée au mouvement réel de la société, ou même en soit seulement l'expression théorique, M. List ne le soupçonne même pas&nbsp;: c'est un théoricien allemand. Étant donné que sa propre théorie (son ouvrage) recèle un but caché, il flaire partout des buts secrets.''&nbsp;»<ref>Karl Marx, [http://karlmarx.fr/documents/marx-1845-list-bourgeoisie.pdf A propos du Système national de l'économie politique de Friedrich List], 1845</ref></blockquote>  

«''Comme il s'agit, en effet, pour le bourgeois allemand, de droits protecteurs, il est naturel que tout le développement de l'économie depuis Smith n'ait aucun sens pour lui, étant donné que les représentants les plus remarquables de cette économie ont pour point de départ la société bourgeoise actuelle de la concurrence et du libre-échange. Le philistin allemand montre ici, de mainte façon, son caractère « national ». Dans toute l'économie politique, il ne voit que systèmes élucubrés dans les cabinets d'étude. Que le développement d'une science telle que l'économie soit liée au mouvement réel de la société, ou même en soit seulement l'expression théorique, M. List ne le soupçonne même pas : c'est un théoricien allemand. Étant donné que sa propre théorie (son ouvrage) recèle un but caché, il flaire partout des buts secrets.'' »<ref>Karl Marx, [http://karlmarx.fr/documents/marx-1845-list-bourgeoisie.pdf A propos du Système national de l'économie politique de Friedrich List], 1845</ref>

</blockquote>

== Utilisation politique ou politicienne ==

== Utilisation politique ou politicienne ==

<references />

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<br/> [[Category:Théorie]][[Category:Philosophie]]