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Internationale Communiste (modifier)
Version du 23 septembre 2016 à 19:25
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L'IC insiste sur la nécessité d'accentuer la propagande envers les femmes prolétaires<ref name="3eCongres">III° Congrès de l'Internationale communiste, [https://www.marxists.org/francais/inter_com/1921/ic3_13.htm La propagande parmi les femmes], 1921</ref>, notamment parce que lorsque celles-ci ne sont pas incluses dans le mouvement communiste, l'influence [[Religieuse|religieuse]] et [[Idéologie_bourgeoise|bourgeoise]] peut les pousser dans le camp [[Réactionnaire|réactionnaire]]. Elle prend comme modèle l'implication des femmes dans la [[Révolution_d'Octobre|Révolution d'Octobre]]. La volonté de faire participer les femmes à tout type de tâches est réaffirmée, ainsi qu'une vigilance pour « ''que les ouvrières soient élues à l'égal des ouvriers dans les organes dirigeants des syndicats et des coopératives.'' »
L'IC insiste sur la nécessité d'accentuer la propagande envers les femmes prolétaires<ref name="3eCongres">III° Congrès de l'Internationale communiste, [https://www.marxists.org/francais/inter_com/1921/ic3_13.htm La propagande parmi les femmes], 1921</ref>, notamment parce que lorsque celles-ci ne sont pas incluses dans le mouvement communiste, l'influence [[Religieuse|religieuse]] et [[Idéologie_bourgeoise|bourgeoise]] peut les pousser dans le camp [[Réactionnaire|réactionnaire]]. Elle prend comme modèle l'implication des femmes dans la [[Révolution_d'Octobre|Révolution d'Octobre]]. La volonté de faire participer les femmes à tout type de tâches est réaffirmée, ainsi qu'une vigilance pour « ''que les ouvrières soient élues à l'égal des ouvriers dans les organes dirigeants des syndicats et des coopératives.'' »
Il y avait parfois dans les jeunes partis communistes des militant-e-s réellement investi-e-s sur le sujet de l'oppression des femmes. Par exemple [[Marthe_Bigot|Marthe Bigot]] était une syndicaliste et féministe active, qui voulait que le PC français soit bien plus engagé sur cette question que ne l'était la [[SFIO|SFIO]]. Elle écrivait :
<blockquote>« En résumé on peut dire que le socialisme a aidé, dans une large mesure, à l'émancipation de la femme, mais il n'a pas encore recherché sérieusement, sauf peut-être en ce moment en Russie, la cause profonde de l'esclavage féminin. Il n'a pas fait pour la femme le travail d'investigation théorique qu'il a fait pour le prolétaire. Il a cru trop facilement qu'en émancipant le travailleur, il émanciperait du même coup et entièrement la travailleuse. Cette conception est erronée. La femme occupe une situation inférieure dans la société pour d'autres causes que celles qui influent sur la destinée des travailleurs. »<ref name="BigotServitude">Marthe Bigot, [https://bataillesocialiste.wordpress.com/2008/06/27/la-servitude-des-femmes-1921/ La servitude des femmes], 1921</ref></blockquote>
Militante de la gauche du parti, elle sera de plus en plus attaquée par la direction, qui taxera de "petit-bourgeois" le journal ''L'Ouvrière'' qu'elle dirigeait. Elle quitte le PC en 1925.
Des femmes ont été très investies dans les débuts du mouvement communiste au Japon.<ref>ISO, [https://iso.org.nz/2014/07/08/women-and-the-early-years-of-japanese-communism/ ''Women and the Early Years of Japanese Communism''], juillet 2014</ref><ref>Christine Lévy, [https://ebisu.revues.org/568 ''Introduction. Féminisme et genre au Japon''], 2012</ref>
Des femmes ont été très investies dans les débuts du mouvement communiste au Japon.<ref>ISO, [https://iso.org.nz/2014/07/08/women-and-the-early-years-of-japanese-communism/ ''Women and the Early Years of Japanese Communism''], juillet 2014</ref><ref>Christine Lévy, [https://ebisu.revues.org/568 ''Introduction. Féminisme et genre au Japon''], 2012</ref>
Après la [[Seconde_guerre_mondiale|seconde guerre mondiale]], les partis staliniens créent la [[Fédération_démocratique_internationale_des_femmes|Fédération démocratique internationale des femmes]] (FDIF), en même temps que d'autres organisations satellites "larges" (la [[Fédération_syndicale_mondiale|FSM]], la [[Fédération_mondiale_de_la_jeunesse_démocratique|FMJD]]...). La FDIF sera centrée sur la paix et l'antifascisme, utilisés pour défendre les intérêts de l'[[URSS|URSS]].
Après la [[Seconde_guerre_mondiale|seconde guerre mondiale]], les partis staliniens créent la [[Fédération_démocratique_internationale_des_femmes|Fédération démocratique internationale des femmes]] (FDIF), en même temps que d'autres organisations satellites "larges" (la [[Fédération_syndicale_mondiale|FSM]], la [[Fédération_mondiale_de_la_jeunesse_démocratique|FMJD]]...). La FDIF sera centrée sur la paix et l'antifascisme, utilisés pour défendre les intérêts de l'[[URSS|URSS]].
A partir des années 1930, le PC français assume des positions ouvertement anti-avortement et en défense de "la famille". En 1949, lorsqu’apparaît le livre ''Le Deuxième sexe'' de [[Simone_de_Beauvoir|Simone de Beauvoir]], le PCF réagit en déclarant qu’il s’agit d’un scandale et Jean Kanapa, un des intellectuels les plus en vue du parti, qualifie l’ouvrage « d’immondice ».
Le PCF a dénoncé les partisanes de l'avortement. Elles sont qualifiées d'alliées de la bourgeoisie dont le but serait d'affaiblir les rangs de la classe ouvrière en les privant d'enfants et en la détournant de la vraie lutte pour le pain et le socialisme. (Thorez, 1956) Les femmes sont seulement fêtées en tant que mères. Ainsi le PCF ne soutiendra pas le MLF, malgré la participation de femmes militantes du parti.
== Les congrès de l'I.C. ==
== Les congrès de l'I.C. ==