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Par exemple, certains commentateurs du [[Mouvement pour abolition de l'esclavage|mouvement pour l'abolition de l'esclavage]] ont expliqué le passage d'une stratégie gradualiste à une stratégie plus radicale par l'adoption d'une morale kantienne...<ref>Olivier Pétré-Grenouilleau, ''Les Traites négrières, essai d'histoire globale'', Paris, Gallimard, 2004, 468 p. (<nowiki>ISBN 2-07-073499-4</nowiki>)</ref><ref>Cf. Page ''[[Abolitionnisme#De la difficulté de différer l'abolition de l'esclavage au XIXe siècle|Abolitionnisme]]'' sur Wikipédia</ref>
 
Par exemple, certains commentateurs du [[Mouvement pour abolition de l'esclavage|mouvement pour l'abolition de l'esclavage]] ont expliqué le passage d'une stratégie gradualiste à une stratégie plus radicale par l'adoption d'une morale kantienne...<ref>Olivier Pétré-Grenouilleau, ''Les Traites négrières, essai d'histoire globale'', Paris, Gallimard, 2004, 468 p. (<nowiki>ISBN 2-07-073499-4</nowiki>)</ref><ref>Cf. Page ''[[Abolitionnisme#De la difficulté de différer l'abolition de l'esclavage au XIXe siècle|Abolitionnisme]]'' sur Wikipédia</ref>
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Le philosophe [[w:Gilbert Hottois|Gilbert Hottois]], spécialiste de la [[techno-science]], critiquait l'idéalisme de la plupart des [[Philosophie continentale|philosophes continentaux]] (et de la [[psychanalyse]] qui les a fortement marqué) qui se concentrent principalement sur le pouvoir des mots et des représentations symboliques, et sont coupés des questions techniques (qu'ils méconnaissent largement).<ref>Actu Philosophia, ''[https://www.actu-philosophia.com/entretien-avec-gilbert-hottois-autour-de-le-signe/ Entretien avec Gilbert Hottois : Autour de Le Signe et la Technique]'', 2017</ref>
    
Un autre exemple courant dans l'extrême gauche est le fait de dénoncer le [[productivisme]] comme une idéologie commune au capitalisme et aux régimes « [[marxistes-léninistes]] », en faisant remonter l'explication aux idées productivistes présentes chez [[Karl Marx|Marx]]. Cela revient à donner une puissance explicative plus forte, plus méta, à une idée productiviste qu'à des [[Rapports de production|rapports de productions]]. A l'inverse,  le productivisme s'explique bien davantage comme une résultante d'un système. Dans le cas du capitalisme, c'est la concurrence pour le profit des différentes entreprises qui explique que, tendanciellement (les périodes de stagnation et de forte croissance montrent que ce n'est pas automatique) la production augmente. Dans le cas du régime soviétique, c'était essentiellement la course à l'armement avec le Bloc de l'Ouest qui explique la priorité donnée par la bureaucratie à l'industrie lourde.
 
Un autre exemple courant dans l'extrême gauche est le fait de dénoncer le [[productivisme]] comme une idéologie commune au capitalisme et aux régimes « [[marxistes-léninistes]] », en faisant remonter l'explication aux idées productivistes présentes chez [[Karl Marx|Marx]]. Cela revient à donner une puissance explicative plus forte, plus méta, à une idée productiviste qu'à des [[Rapports de production|rapports de productions]]. A l'inverse,  le productivisme s'explique bien davantage comme une résultante d'un système. Dans le cas du capitalisme, c'est la concurrence pour le profit des différentes entreprises qui explique que, tendanciellement (les périodes de stagnation et de forte croissance montrent que ce n'est pas automatique) la production augmente. Dans le cas du régime soviétique, c'était essentiellement la course à l'armement avec le Bloc de l'Ouest qui explique la priorité donnée par la bureaucratie à l'industrie lourde.

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