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[[File:LutteDeClasse.jpg|right|303x188px|La lutte, lorsqu'elle est ouverte, peut prendre la forme de manifestations.]]La '''lutte des classes''' est, comme son nom l'indique, le conflit, ouvert ou larvé, entre les [[Classes_sociales|classes sociales]] pour leurs intérêts. Elle est pour le [[Marxisme|marxisme]] le fondement de l'[[Histoire|histoire]] des sociétés de classe et ce qui permet de les comprendre.

[[File:LutteDeClasse.jpg|right|421x421px|La lutte, lorsqu'elle est ouverte, peut prendre la forme de manifestations.]]La '''lutte des classes''' est, comme son nom l'indique, le conflit, ouvert ou larvé, entre les [[Classes_sociales|classes sociales]] pour leurs intérêts. Elle est pour le [[Marxisme|marxisme]] le fondement de l'[[Histoire|histoire]] des sociétés de classe et ce qui permet de les comprendre.

==Le moteur de l'histoire==

==Le moteur de l'histoire==

===Les conflits d'intérêt font la politique===

===Les conflits d'intérêt font la politique===

Chacun peut faire l'expérience que, dans toute [[Société|société]], les aspirations de certains de ses membres se heurtent à celles des autres, que la vie sociale est pleine de contradictions, que l'histoire nous révèle la lutte entre les peuples et les sociétés, ainsi que dans leur propre sein, et qu'elle nous montre, en outre, une succession de périodes de [[Révolution|révolution]] et de [[Réaction|réaction]], de paix et de [[Guerre|guerre]], de stagnation et de progrès rapide ou de décadence. Le marxisme a donné le fil conducteur qui, dans ce labyrinthe et ce chaos apparent, permet de découvrir l'existence de lois : la théorie de la lutte des classes. Seule l'étude de l'ensemble des aspirations de tous les membres d'une société ou d'un groupe de sociétés permet de définir avec une précision [[Scientifique|scientifique]] le résultat de ces aspirations. Or, les aspirations contradictoires naissent de la différence de situation et de conditions de vie des classes en lesquelles se décompose toute société.

Chacun peut faire l'expérience que, dans toute [[Société|société]], les aspirations de certains de ses membres se heurtent à celles des autres, que la vie sociale est pleine de contradictions, que l'histoire nous révèle la lutte entre les peuples et les sociétés, ainsi que dans leur propre sein, et qu'elle nous montre, en outre, une succession de périodes de [[Révolution|révolution]] et de [[Réaction|réaction]], de paix et de [[Guerre|guerre]], de stagnation et de progrès rapide ou de décadence. Le marxisme a donné le fil conducteur qui, dans ce labyrinthe et ce chaos apparent, permet de découvrir l'existence de lois : la théorie de la lutte des classes. Seule l'étude de l'ensemble des aspirations de tous les membres d'une société ou d'un groupe de sociétés permet de définir avec une précision [[Scientifique|scientifique]] le résultat de ces aspirations. Or, les aspirations contradictoires naissent de la différence de situation et de conditions de vie des classes en lesquelles se décompose toute société.

===Classe progressiste ou réactionnaire===

===Classe progressiste ou réactionnaire===

Bien loin de la caricature dépeinte par ses détracteurs, le [[Marxisme|marxisme]] n'a rien d'une méthode simpliste de catégorisation. Il n'a que la rigueur dont font preuvent ceux qui raisonnent avec. Par exemple il n'y aurait aucun sens à étudier la lutte des classes à partir d'un ''instantanné'' de la structure sociale : les transformations en cours et le devenir des classes sont encore plus déterminants. Ainsi la [[Bourgeoisie|bourgeoisie]] n'est pas une classe [[Réactionnaire|réactionnaire]] ''en soi'', elle a eu un rôle [[Progressiste|progressiste]] lorsqu'elle était dans son mouvement ascendant.

Bien loin de la caricature dépeinte par ses détracteurs, le [[Marxisme|marxisme]] n'a rien d'une méthode simpliste de catégorisation. Il n'a que la rigueur dont font preuve ceux qui raisonnent avec. Par exemple il n'y aurait aucun sens à étudier la lutte des classes à partir d'un ''instantané'' de la structure sociale : les transformations en cours et le devenir des classes sont encore plus déterminants. Ainsi la [[Bourgeoisie|bourgeoisie]] n'est pas une classe [[Réactionnaire|réactionnaire]] ''en soi'', elle a eu un rôle [[Progressiste|progressiste]] lorsqu'elle était dans son mouvement ascendant.

Le passage suivant du Manifeste du Parti communiste de Marx montre que celui-ci exigeait de la science sociale l'analyse objective de la situation de chaque classe au sein de la société moderne, en connexion avec les conditions de développement de chacune d'elles :

Le passage suivant du Manifeste du Parti communiste de Marx montre que celui-ci exigeait de la science sociale l'analyse objective de la situation de chaque classe au sein de la société moderne, en connexion avec les conditions de développement de chacune d'elles :