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Il critiqua à la fois les socialistes [[Réformistes|réformistes]] voulant s'appuyer sur l'État, comme [[Louis_Blanc|Louis Blanc]], et les communistes [[Socialistes_utopiques|utopiques]], comme les fouriéristes : le système phalanstérien « ne renferme que bêtise et ignorance ».
 
Il critiqua à la fois les socialistes [[Réformistes|réformistes]] voulant s'appuyer sur l'État, comme [[Louis_Blanc|Louis Blanc]], et les communistes [[Socialistes_utopiques|utopiques]], comme les fouriéristes : le système phalanstérien « ne renferme que bêtise et ignorance ».
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[[Karl Marx]] déplorait l'impact de Proudhon sur le [[mouvement ouvrier français]], et par exemple sur la délégation française au congrès de Genève de l'[[Association Internationale des Travailleurs|AIT]] (1866) :
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Sous le prétexte de la liberté et de l'antigouvernementalisme, ou de l'individualisme anti-autoritaire, ces messieurs, qui ont supporté et supportent allégrement depuis seize ans le plus misérable despotisme, ne prêchent en fait que l'économie bourgeoise la plus ordinaire, idéalisée seulement de manière proudhonienne. Proudhon a causé un mal terrible. Son semblant de critique et son apparente opposition aux utopistes ‑ alors que lui-même n'est qu'un utopiste petit-bourgeois, alors que les utopies d'un Fourier ou d'un Owen sont le pressentiment et l'expression imaginaire d'un monde nouveau ‑ ont d'abord séduit et corrompu la « jeunesse brillante » et les étudiants, puis les ouvriers, les Parisiens qui, en tant qu'ouvriers de luxe, restent sans le savoir fortement attachés à toutes ces choses du passé.<ref>Karl Marx, [[:fr:Lettre à Ludwig Kugelmann, 9 octobre 1866|Lettre à Ludwig Kugelmann, 9 octobre 1866]]</ref>
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Sa critique du communisme est la critique classique adressée par les libéraux bourgeois, selon laquelle toute initiative individuelle serait tarie sous l'effet d'une chape de plomb collective&nbsp;: «&nbsp;le communisme est synonyme de nihilisme, d'indivision, d'immobilité, de nuit, de silence&nbsp;» (Système des contradictions économiques)
 
Sa critique du communisme est la critique classique adressée par les libéraux bourgeois, selon laquelle toute initiative individuelle serait tarie sous l'effet d'une chape de plomb collective&nbsp;: «&nbsp;le communisme est synonyme de nihilisme, d'indivision, d'immobilité, de nuit, de silence&nbsp;» (Système des contradictions économiques)
  

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