Modifications

[[File:AfficheSFIC-1871-1917.png|right|183x269px|AfficheSFIC-1871-1917.png]]En France comme ailleurs, le mouvement communiste est né de la trahison des socialistes en 1914 : la [[SFIO|SFIO]] et les dirigeants de la [[CGT|CGT]] se joignent à l'[[Union_sacrée_(1914)|Union sacrée]] pour la [[Première_guerre_mondiale|guerre impérialiste]]. Partout dans l'[[Internationale_ouvrière|Internationale ouvrière]], l'aile révolutionnaire et [[Internationaliste|internationaliste]] se regroupe à gauche, et en Russie, elle mène la [[Révolution_d'Octobre|Révolution d'Octobre]] sous la direction des [[Bolchéviks|bolchéviks]]. L'[[Internationale_communiste|Internationale communiste]] va alors naître en 1919.

[[File:AfficheSFIC-1871-1917.png|right|183x269px|AfficheSFIC-1871-1917.png]]En France comme ailleurs, le mouvement communiste est né de la trahison des socialistes en 1914 : la [[SFIO|SFIO]] et les dirigeants de la [[CGT|CGT]] se joignent à l'[[Union_sacrée_(1914)|Union sacrée]] pour la [[Première_guerre_mondiale|guerre impérialiste]]. Partout dans l'[[Internationale_ouvrière|Internationale ouvrière]], l'aile révolutionnaire et [[Internationaliste|internationaliste]] se regroupe à gauche, et en Russie, elle mène la [[Révolution_d'Octobre|Révolution d'Octobre]] sous la direction des [[Bolchéviks|bolchéviks]]. L'[[Internationale_communiste|Internationale communiste]] va alors naître en 1919.

Les décantions ne se font pas en un jour, et les débats et recompositions sont nombreux. On peut distinguer tout un courant centriste qui ne rompt pas tout à fait avec les idées réformistes, d'autant plus que les militants français sont assez mal informés de ce qui se passe ailleurs et notamment des débats dans la gauche de [[Conférence_de_Zimmerwald|Zimmerwald]]. Ainsi vers 1916, peu d'entre eux connaissent le nom de [[Lénine|Lénine]], et connaissent plutôt [[Trotsky|Trotsky]] et [[Martov|Martov]].<ref>Boris Souvarine, [https://books.google.fr/books?id=_nwYdx2G7ZsC&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q&f=false ''Sur Lénine, Trotsky et Staline (1978-79)'']</ref>

Les décantions ne se font pas en un jour, et les débats et recompositions sont nombreux. On peut distinguer tout un courant centriste qui ne rompt pas tout à fait avec les idées réformistes, d'autant plus que les militants français sont assez mal informés de ce qui se passe ailleurs et notamment des débats dans la gauche de [[Conférence_de_Zimmerwald|Zimmerwald]]. Ainsi vers 1916, peu d'entre eux connaissent le nom de [[Lénine|Lénine]], et connaissent plutôt [[Trotski|Trotski]] et [[Martov|Martov]].<ref>Boris Souvarine, [https://books.google.fr/books?id=_nwYdx2G7ZsC&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q&f=false ''Sur Lénine, Trotski et Staline (1978-79)'']</ref>

Des minoritaires commencent à se regrouper, notamment dans la rédaction du journal [[Le_Populaire|''Le Populaire'']]. Certains forment le [[Comité_de_défense_du_socialisme_internationaliste|Comité de défense du socialisme internationaliste]] (CDSI), ou le [[Comité_pour_la_reconstruction_des_relations_internationales|Comité pour la reconstruction des relations internationales]] (CRRI), plus radical, qui deviendra après la guerre le [[Comité_pour_la_IIIe_internationale|Comité pour la III^e internationale]]. [[Souvarine|Souvarine]] créé en 1920 le [[Bulletin_Communiste|''Bulletin Communiste'']].

Des minoritaires commencent à se regrouper, notamment dans la rédaction du journal [[Le_Populaire|''Le Populaire'']]. Certains forment le [[Comité_de_défense_du_socialisme_internationaliste|Comité de défense du socialisme internationaliste]] (CDSI), ou le [[Comité_pour_la_reconstruction_des_relations_internationales|Comité pour la reconstruction des relations internationales]] (CRRI), plus radical, qui deviendra après la guerre le [[Comité_pour_la_IIIe_internationale|Comité pour la III^e internationale]]. [[Souvarine|Souvarine]] créé en 1920 le [[Bulletin_Communiste|''Bulletin Communiste'']].

Le combat [[Anti-militarisme|anti-militariste]] et [[Anti-impérialisme|anti-impérialiste]] est alors très présent. Un groupe autour de Nguyễn Ái Quốc (le futur [[Ho_Chi_Minh|<span class="new">Ho Chi Minh</span>]]) fut très impliqué dans l’organisation des travailleurs d’origine coloniale vivant en France – l’[[Union_intercoloniale|Union intercoloniale]]<ref>[http://www.contretemps.eu/interventions/politiques-antimilitaristes-anticoloniales-internationale-communiste-1919-1926 Politiques antimilitaristes et anticoloniales de l’Internationale communiste (1919-1926)], Ian Birchall, 2012</ref>. A partir d’avril 1922, une publication spécifique fut lancée&nbsp;: ''[[Le_Paria|Le Paria]]<ref>Ian Birchall, ''[http://www.contretemps.eu/le-paria-le-parti-communiste-francais-les-travailleurs-immigres-et-lanti-imperialisme-1920-24/ « Le Paria ». Le Parti communiste français, les travailleurs immigrés, et l’anti-impérialisme (1920-24)]'', Revue Contretemps, 2011</ref>.''&nbsp;En mai 1924, la SFIC présenta [[Hadjali_Abdelkader|Hadjali Abdelkader]] comme candidat aux élections parlementaires pour le deuxième secteur de Paris (il était un des rares maghrébins qui avait la citoyenneté française). Parmi ceux qui assistèrent à une de ses réunions électorales, un jeune ouvrier de chez Renault&nbsp;: [[Messali_Hadj|Messali Hadj]]. Hadjali fit une très forte impression sur lui, et leur amitié se noua à cette occasion. L’année suivante Messali devint membre du parti communiste. En 1926, Messali et Hadjali fondèrent l’Étoile Nord-Africaine, le premier grand mouvement pour l’indépendance de l’Algérie. Des manifestations contre la [[Guerre_du_Rif|guerre du Rif]] seront organisées par le parti en 1925... Les deux grandes guerres de libération nationale qui ont secoué la France après 1945 – l’Indochine et l’Algérie – ont eu leurs origines dans les milieux communistes à Paris dans les années 1920.

Le combat [[Anti-militarisme|anti-militariste]] et [[Anti-impérialisme|anti-impérialiste]] est alors très présent. Un groupe autour de Nguyễn Ái Quốc (le futur [[Ho_Chi_Minh|<span class="new">Ho Chi Minh</span>]]) fut très impliqué dans l’organisation des travailleurs d’origine coloniale vivant en France – l’[[Union_intercoloniale|Union intercoloniale]]<ref>[http://www.contretemps.eu/interventions/politiques-antimilitaristes-anticoloniales-internationale-communiste-1919-1926 Politiques antimilitaristes et anticoloniales de l’Internationale communiste (1919-1926)], Ian Birchall, 2012</ref>. A partir d’avril 1922, une publication spécifique fut lancée&nbsp;: ''[[Le_Paria|Le Paria]]<ref>Ian Birchall, ''[http://www.contretemps.eu/le-paria-le-parti-communiste-francais-les-travailleurs-immigres-et-lanti-imperialisme-1920-24/ « Le Paria ». Le Parti communiste français, les travailleurs immigrés, et l’anti-impérialisme (1920-24)]'', Revue Contretemps, 2011</ref>.''&nbsp;En mai 1924, la SFIC présenta [[Hadjali_Abdelkader|Hadjali Abdelkader]] comme candidat aux élections parlementaires pour le deuxième secteur de Paris (il était un des rares maghrébins qui avait la citoyenneté française). Parmi ceux qui assistèrent à une de ses réunions électorales, un jeune ouvrier de chez Renault&nbsp;: [[Messali_Hadj|Messali Hadj]]. Hadjali fit une très forte impression sur lui, et leur amitié se noua à cette occasion. L’année suivante Messali devint membre du parti communiste. En 1926, Messali et Hadjali fondèrent l’Étoile Nord-Africaine, le premier grand mouvement pour l’indépendance de l’Algérie. Des manifestations contre la [[Guerre_du_Rif|guerre du Rif]] seront organisées par le parti en 1925... Les deux grandes guerres de libération nationale qui ont secoué la France après 1945 – l’Indochine et l’Algérie – ont eu leurs origines dans les milieux communistes à Paris dans les années 1920.

Le parti est encore malgré tout très imprégné des préjugés [[Social-chauvins|social-chauvins]], y compris ses dirigeants comme [[Ludovic-Oscar_Frossard|Frossart]] et [[Marcel_Cachin|Cachin]].<ref>Selim Nadi, [http://www.contretemps.eu/anticolonialisme-pcf/ ''Sur l’anticolonialisme et les communistes français (1919-1939)''], Revue Contretemps, 2016</ref> Une déclaration du [[Bulletin_Communiste|''Bulletin Communiste'']] du 14 février 1922 affirme que les peuples colonisés ne pourront pas s'émanciper par eux-mêmes car ils n'ont pas de ''«&nbsp;passé révolutionnaire&nbsp;»'' et annonce la création d'un Comité d'études coloniales (CEC). La section de Sidi Bel Abbès (une des plus importantes en Algérie) provoqua des remous en écrivant une lettre à la direction du parti déclarant son désaccord total avec la ligne de Moscou et affirmant que si les indigènes se révoltaient l'Algérie sombrerait dans un régime féodal. Une attitude que [[Trotsky|Trotsky]] qualifia de «&nbsp;point de vue purement esclavagiste&nbsp;»<ref>Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1922/12/lt19221202.htm Résolution sur la question française]'', décembre 1922</ref>. Même la mobilisation du parti contre la guerre du Rif n'associe pas réellement les travailleurs tunisiens.

Le parti est encore malgré tout très imprégné des préjugés [[Social-chauvins|social-chauvins]], y compris ses dirigeants comme [[Ludovic-Oscar_Frossard|Frossart]] et [[Marcel_Cachin|Cachin]].<ref>Selim Nadi, [http://www.contretemps.eu/anticolonialisme-pcf/ ''Sur l’anticolonialisme et les communistes français (1919-1939)''], Revue Contretemps, 2016</ref> Une déclaration du [[Bulletin_Communiste|''Bulletin Communiste'']] du 14 février 1922 affirme que les peuples colonisés ne pourront pas s'émanciper par eux-mêmes car ils n'ont pas de ''«&nbsp;passé révolutionnaire&nbsp;»'' et annonce la création d'un Comité d'études coloniales (CEC). La section de Sidi Bel Abbès (une des plus importantes en Algérie) provoqua des remous en écrivant une lettre à la direction du parti déclarant son désaccord total avec la ligne de Moscou et affirmant que si les indigènes se révoltaient l'Algérie sombrerait dans un régime féodal. Une attitude que [[Trotski|Trotski]] qualifia de «&nbsp;point de vue purement esclavagiste&nbsp;»<ref>Léon Trotski, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1922/12/lt19221202.htm Résolution sur la question française]'', décembre 1922</ref>. Même la mobilisation du parti contre la guerre du Rif n'associe pas réellement les travailleurs tunisiens.

C'est une minorité qui est motrice sur ces sujets, mais elle a l'appui de l'[[Internationale_communiste|Internationale]]. En Afrique du nord, le mouvement communiste était organisé par des Français qui vivaient sur place et le nombre des membres autochtones était peu important. Le 24 septembre 1922, un rapport fut adopté à l’unanimité par le 2^e Congrès Interfédéral Communiste de l’Afrique du Nord, et disait que ''«&nbsp;ce qui caractérise la masse indigène, c’est son ignorance. C’est, avant tout, le principal obstacle à son émancipation&nbsp;»''.&nbsp;Envisagée ainsi, ''«&nbsp;l’émancipation des populations indigènes d’Algérie ne pourra être que la conséquence de la Révolution en France&nbsp;»''. «&nbsp;La propagande communiste directe auprès des indigènes algériens [...] est ''actuellement'' inutile et dangereuse.&nbsp;»<ref>Bulletin communiste du 7 et 14 décembre 1922</ref> Le parti a par ailleurs une grande faiblesse théorique sur la question de l'impérialisme, et par exemple connaît à peine les élaborations de Lénine.

C'est une minorité qui est motrice sur ces sujets, mais elle a l'appui de l'[[Internationale_communiste|Internationale]]. En Afrique du nord, le mouvement communiste était organisé par des Français qui vivaient sur place et le nombre des membres autochtones était peu important. Le 24 septembre 1922, un rapport fut adopté à l’unanimité par le 2^e Congrès Interfédéral Communiste de l’Afrique du Nord, et disait que ''«&nbsp;ce qui caractérise la masse indigène, c’est son ignorance. C’est, avant tout, le principal obstacle à son émancipation&nbsp;»''.&nbsp;Envisagée ainsi, ''«&nbsp;l’émancipation des populations indigènes d’Algérie ne pourra être que la conséquence de la Révolution en France&nbsp;»''. «&nbsp;La propagande communiste directe auprès des indigènes algériens [...] est ''actuellement'' inutile et dangereuse.&nbsp;»<ref>Bulletin communiste du 7 et 14 décembre 1922</ref> Le parti a par ailleurs une grande faiblesse théorique sur la question de l'impérialisme, et par exemple connaît à peine les élaborations de Lénine.

=== Stalinisation et sectarisme ===

=== Stalinisation et sectarisme ===

Mais malheureusement, très vite le parti est marqué par la stalinisation. En 1923 éclatent entre les dirigeants bolcheviques les conflits qui couvent depuis le début de la maladie de Lénine. Souvarine, qui prend le parti de l’esprit critique face à la direction, et relaie donc parfois les points de vue de [[Léon_Trotski|Léon Trotski]], s'oppose en France à [[Albert_Treint|Albert Treint]] qui a les faveurs de [[Grigori_Zinoviev|Grigori Zinoviev]] et de la direction de l'Internationale.<ref name="Allavena">David Allavena, [http://wikirouge.net/ebooks/Trotskisme/Le%20P.C.F.%20et%20Trotsky%20-%20David%20Allavena.epub ''Le PCF et Trotsky''], 1993</ref>

Mais malheureusement, très vite le parti est marqué par la stalinisation. En 1923 éclatent entre les dirigeants bolcheviques les conflits qui couvent depuis le début de la maladie de Lénine. Souvarine, qui prend le parti de l’esprit critique face à la direction, et relaie donc parfois les points de vue de [[Léon_Trotski|Léon Trotski]], s'oppose en France à [[Albert_Treint|Albert Treint]] qui a les faveurs de [[Grigori_Zinoviev|Grigori Zinoviev]] et de la direction de l'Internationale.<ref name="Allavena">David Allavena, [http://wikirouge.net/ebooks/Trotskisme/Le%20P.C.F.%20et%20Trotski%20-%20David%20Allavena.epub ''Le PCF et Trotski''], 1993</ref>

En janvier 1924, au congrès de Lyon, Souvarine sort vainqueur de la confrontation, mais Treint, avec l'appui de [[Dmitri_Manouïlski|Dmitri Manouïlski]] et de tous les envoyés de l'IC, fait basculer le Comité directeur courant mars. Dans un texte de mars 1924, Souvarine dénonce le ''«&nbsp;centralisme mécanique, bureaucratique, et irresponsable&nbsp;»'' au sein de la SFIC. La publication par Souvarine d'un texte de Trotski, [[Cours_nouveau|''Cours nouveau'']], dans une brochure financée par souscriptions (notamment du jeune [[Maurice_Thorez|Maurice Thorez]]), sert de prétexte à son éviction de l'IC et donc de la SFIC, annoncée par ''[[L'Humanité|L'Humanité]]'' le 19 juillet 1924. Son exclusion est une conséquence de son opposition à la ''«&nbsp;[[Bolchevisation|bolchevisation]]&nbsp;»'' de la SFIC (en fait «&nbsp;stalinisation&nbsp;»). Les exclusions de [[Pierre_Monatte|Pierre Monatte]] et [[Alfred_Rosmer|Alfred Rosmer]] suivent. C'est aussi à ce moment qu'un anti-impérialiste comme [[Robert_Louzon|Louzon]] quitte le parti.

En janvier 1924, au congrès de Lyon, Souvarine sort vainqueur de la confrontation, mais Treint, avec l'appui de [[Dmitri_Manouïlski|Dmitri Manouïlski]] et de tous les envoyés de l'IC, fait basculer le Comité directeur courant mars. Dans un texte de mars 1924, Souvarine dénonce le ''«&nbsp;centralisme mécanique, bureaucratique, et irresponsable&nbsp;»'' au sein de la SFIC. La publication par Souvarine d'un texte de Trotski, [[Cours_nouveau|''Cours nouveau'']], dans une brochure financée par souscriptions (notamment du jeune [[Maurice_Thorez|Maurice Thorez]]), sert de prétexte à son éviction de l'IC et donc de la SFIC, annoncée par ''[[L'Humanité|L'Humanité]]'' le 19 juillet 1924. Son exclusion est une conséquence de son opposition à la ''«&nbsp;[[Bolchevisation|bolchevisation]]&nbsp;»'' de la SFIC (en fait «&nbsp;stalinisation&nbsp;»). Les exclusions de [[Pierre_Monatte|Pierre Monatte]] et [[Alfred_Rosmer|Alfred Rosmer]] suivent. C'est aussi à ce moment qu'un anti-impérialiste comme [[Robert_Louzon|Louzon]] quitte le parti.