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Le texte du Capital n'introduit pas de M', ce qui serait aberrant puisque ni le troc ni l'échange monétaire n'induisent de “ sur-marchandise ”. À la différence du cercle A—M—A qui dans un premier temps présente le retour de l'argent à son point de départ, avant de s'étendre vers A— M— A' par addition d'un ΔA pour une “ somme primitivement avancée plus un excédent ”.
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« L'argent est un cristal qui se forme spontanément dans les échanges par lesquels les divers produits du travail sont en fait égalisés entre eux et, par cela même, transformés en marchandises. »<ref name=":0">Karl Marx, ''[https://www.marxists.org/francais/marx/works/1867/Capital-I/kmcapI-2.htm Le Capital, Livre I - Chapitre II : Des échanges]'', 1867</ref>
« L'argent est un cristal qui se forme spontanément dans les échanges par lesquels les divers produits du travail sont en fait égalisés entre eux et, par cela même, transformés en marchandises. »<ref name=":0">Karl Marx, ''[https://www.marxists.org/francais/marx/works/1867/Capital-I/kmcapI-2.htm Le Capital, Livre I - Chapitre II : Des échanges]'', 1867</ref>
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Par définition, la [[Valeur_d'usage|valeur d'usage]] de la monnaie est donc justement d'être la [[Valeur_d’échange|valeur d’échange]] universelle, et le support matériel de cet échange (fonctions 1. et 2.). Ou plutôt le signe de la valeur ; cette symbolique prendra toute son ampleur avec le papier-monnaie et le [[Crédit|crédit]]. On est donc passé du troc M-M’ (de marchandise à marchandise) à un échange simple : M-A-M’ (avec un intermédiaire, l'argent).
Par définition, la [[Valeur_d'usage|valeur d'usage]] de la monnaie est donc justement d'être la [[Valeur_d’échange|valeur d’échange]] universelle, et le support matériel de cet échange (fonctions 1. et 2.). Ou plutôt le signe de la valeur ; cette symbolique prendra toute son ampleur avec le papier-monnaie et le [[Crédit|crédit]]. On est donc passé du troc M—M (de marchandise à marchandise) à un échange simple : M—A—M (avec un intermédiaire, l'argent).
===Extension du rôle de la monnaie===
===Extension du rôle de la monnaie===
Plus le commerce se déroule à grande échelle, plus se pose la question de quelle monnaie utiliser et reconnaître comme valeur sûre. Dans le commerce international, c'est donc la monnaie des Etats les plus puissants qui ont tendance à être préférées. Par exemple, à l'origine, dans le commerce entre [[Japon médiéval]] et Chine, on utilisait les pièces chinoises. Etant donné l'absence d'Etat centralisé capable de battre monnaie au Japon, c'était même les pièces qui étaient importées et utilisées pour le commerce intérieur à l'archipel.
Plus le commerce se déroule à grande échelle, plus se pose la question de quelle monnaie utiliser et reconnaître comme valeur sûre. Dans le commerce international, c'est donc la monnaie des Etats les plus puissants qui ont tendance à être préférées. Par exemple, à l'origine, dans le commerce entre [[Japon médiéval]] et Chine, on utilisait les pièces chinoises. Etant donné l'absence d'Etat centralisé capable de battre monnaie au Japon, c'était même les pièces qui étaient importées et utilisées pour le commerce intérieur à l'archipel.
A l'origine, la monnaie se limite à cette nouvelle sphère marchande née à côté des rapports de production agricoles. Mais quand la monnaie se généralise dans une société, elle tend à devenir la forme de tout prélèvement, bien que cela nécessite une base matérielle prête pour cela.<blockquote>
A l'origine, la monnaie se limite à cette nouvelle sphère marchande née à côté des rapports de production agricoles. Mais quand la monnaie se généralise dans une société, elle tend à devenir la forme de tout prélèvement, bien que cela nécessite une base matérielle prête pour cela.
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« Plus la production marchande se développe et s'étend, moins la fonction de la monnaie comme moyen de payement est restreinte à la sphère de la circulation des produits. La monnaie devient la marchandise générale des contrats. Les rentes, les impôts, etc., payés jusqu'alors en nature, se payent désormais en argent. Un fait qui démontre, entre autres, combien ce changement dépend des conditions générales de la production, c'est que I’empire romain échoua par deux fois dans sa tentative de lever toutes les contributions en argent. »<ref name=":1" />
« Plus la production marchande se développe et s'étend, moins la fonction de la monnaie comme moyen de payement est restreinte à la sphère de la circulation des produits. La monnaie devient la marchandise générale des contrats. Les rentes, les impôts, etc., payés jusqu'alors en nature, se payent désormais en argent. Un fait qui démontre, entre autres, combien ce changement dépend des conditions générales de la production, c'est que I’empire romain échoua par deux fois dans sa tentative de lever toutes les contributions en argent. »<ref name=":1" />
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===Les meilleurs supports de la monnaie===
===Les meilleurs supports de la monnaie===
Dans ses formes originelles, l'argent s'incarnait dans des objets de la vie quotidienne. C'est une conséquence de sa "[[Cristallisation|cristallisation]]" à partir de la vie sociale concrète des hommes. <blockquote>
Dans ses formes originelles, l'argent s'incarnait dans des objets de la vie quotidienne. C'est une conséquence de sa "[[Cristallisation|cristallisation]]" à partir de la vie sociale concrète des hommes.
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« Le hasard décide d'abord sur quel genre de marchandises elle reste fixée ; on peut dire cependant que cela dépend en général de deux circonstances décisives. La forme argent adhère ou bien aux articles d'importation les plus importants qui révèlent en fait les premiers la valeur d'échange des produits indigènes, ou bien aux objets ou plutôt à l'objet utile qui forme l'élément principal de la richesse indigène aliénable, comme le bétail, par exemple. Les peuples nomades développent les premiers la forme argent parce que tout leur bien et tout leur avoir se trouve sous forme mobilière, et par conséquent immédiatement aliénable. De plus, leur genre de vie les met constamment en contact avec des sociétés étrangères, et les sollicite par cela même à l'échange des produits. Les hommes ont souvent fait de l'homme même, dans la figure de l'esclave, la matière primitive de leur argent. »<ref name=":0" />
« Le hasard décide d'abord sur quel genre de marchandises elle reste fixée ; on peut dire cependant que cela dépend en général de deux circonstances décisives. La forme argent adhère ou bien aux articles d'importation les plus importants qui révèlent en fait les premiers la valeur d'échange des produits indigènes, ou bien aux objets ou plutôt à l'objet utile qui forme l'élément principal de la richesse indigène aliénable, comme le bétail, par exemple. Les peuples nomades développent les premiers la forme argent parce que tout leur bien et tout leur avoir se trouve sous forme mobilière, et par conséquent immédiatement aliénable. De plus, leur genre de vie les met constamment en contact avec des sociétés étrangères, et les sollicite par cela même à l'échange des produits. Les hommes ont souvent fait de l'homme même, dans la figure de l'esclave, la matière primitive de leur argent. »<ref name=":0" />
</blockquote>Néanmoins dans ce domaine comme dans les autres, les innovations "[[Progressistes|progressistes]]" ont été retenues par l'histoire. Et en premier lieux, l'utilisation de supports impérissables (à l'échelle humaine) a remplacé celle des denrées usuelles : du sel ou autres peaux, on est passé universellement à la monnaie métallique. Parmi les métaux, une autre sélection a ensuite été faite : les [[Métaux_précieux|métaux précieux]] ([[Or|or]], [[Argent_(métal)|argent]]...) ont remplacé les métaux utilisables dans des [[Production|productions]] courantes comme les outils et les armes (cuivre, fer...).
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Néanmoins dans ce domaine comme dans les autres, les innovations "[[Progressistes|progressistes]]" ont été retenues par l'histoire. Et en premier lieux, l'utilisation de supports impérissables (à l'échelle humaine) a remplacé celle des denrées usuelles : du sel ou autres peaux, on est passé universellement à la monnaie métallique. Parmi les métaux, une autre sélection a ensuite été faite : les [[Métaux_précieux|métaux précieux]] ([[Or|or]], [[Argent_(métal)|argent]]...) ont remplacé les métaux utilisables dans des [[Production|productions]] courantes comme les outils et les armes (cuivre, fer...).
Par la suite et encore aujourd'hui, la monnaie a continué à évoluer vers davantage de [[Dématérialisation de l'économie|dématérialisation]]. La dématérialisation permet de fixer des conventions plus arbitraires et plus pratiques. Mais elle a nécessité que l'économie de marché s'étende et se consolide, et que des États soient capables d'assurer la crédibilité de leur monnaie sur l'ensemble de leur territoire (au delà des particularismes) et dans la durée. Cela a commencé notamment avec les billets (papier-monnaie), qui dans un premier temps n'étaient conçus que comme des titres permettant de désigner une valeur correspondante de pièces. L’[[État bourgeois|État]] (via sa [[banque centrale]]) devait donc assurer la convertibilité en or (système de l'étalon or, ou du double étalon or - argent).
Par la suite et encore aujourd'hui, la monnaie a continué à évoluer vers davantage de [[Dématérialisation de l'économie|dématérialisation]]. La dématérialisation permet de fixer des conventions plus arbitraires et plus pratiques. Mais elle a nécessité que l'économie de marché s'étende et se consolide, et que des États soient capables d'assurer la crédibilité de leur monnaie sur l'ensemble de leur territoire (au delà des particularismes) et dans la durée. Cela a commencé notamment avec les billets (papier-monnaie), qui dans un premier temps n'étaient conçus que comme des titres permettant de désigner une valeur correspondante de pièces. L’[[État bourgeois|État]] (via sa [[banque centrale]]) devait donc assurer la convertibilité en or (système de l'étalon or, ou du double étalon or - argent).
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''« La convertibilité en or et en argent mesure donc en pratique la valeur de tout papier-monnaie qui tire sa dénomination de l'or ou de l'argent, et peu importe que les billets soient ou non convertibles légalement. Une valeur nominale ne représente que l'ombre courant après le corps : la convertibilité (échangeabilité) de l'un en l'autre doit démontrer dans les faits qu'ils se recouvrent. Il y a dépréciation, si la valeur réelle descend en dessous de la valeur nominale. Il y a convertibilité si les deux vont de pair et s'échangent mutuellement. La convertibilité se constate non pas aux guichets de la Banque, mais dans l'échange quotidien des billets contre le métal, dont ils portent la dénomination. En fait, la convertibilité des billets est déjà menacée lorsqu'on ne prétend plus la confirmer par l'échange quotidien dans toutes les parties du pays, mais par des manipulations importantes dans les fonds de la Banque. »''<ref name="grundrisse">Karl Marx, ''Contribution à la critique de l'économie politique'' (Grundrisse), 1859</ref>
''« La convertibilité en or et en argent mesure donc en pratique la valeur de tout papier-monnaie qui tire sa dénomination de l'or ou de l'argent, et peu importe que les billets soient ou non convertibles légalement. Une valeur nominale ne représente que l'ombre courant après le corps : la convertibilité (échangeabilité) de l'un en l'autre doit démontrer dans les faits qu'ils se recouvrent. Il y a dépréciation, si la valeur réelle descend en dessous de la valeur nominale. Il y a convertibilité si les deux vont de pair et s'échangent mutuellement. La convertibilité se constate non pas aux guichets de la Banque, mais dans l'échange quotidien des billets contre le métal, dont ils portent la dénomination. En fait, la convertibilité des billets est déjà menacée lorsqu'on ne prétend plus la confirmer par l'échange quotidien dans toutes les parties du pays, mais par des manipulations importantes dans les fonds de la Banque. »''<ref name="grundrisse">Karl Marx, ''Contribution à la critique de l'économie politique'' (Grundrisse), 1859</ref>
</blockquote>Étant donné que la monnaie dématérialisée repose avant tout sur des liens de confiance, et que ces liens de confiance fonctionnent encore essentiellement sur des bases nationales, les échanges internationaux ont longtemps été basés sur les échanges d'or et d'argent, bien après qu'au sein des différents pays ces derniers aient été remplacés par les signes monétaires (billets, chèques...).
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Étant donné que la monnaie dématérialisée repose avant tout sur des liens de confiance, et que ces liens de confiance fonctionnent encore essentiellement sur des bases nationales, les échanges internationaux ont longtemps été basés sur les échanges d'or et d'argent, bien après qu'au sein des différents pays ces derniers aient été remplacés par les signes monétaires (billets, chèques...).
===L'effet dissolvant de l'argent===
===L'effet dissolvant de l'argent===
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''« A Rome et en Grèce, etc. l'argent apparut tout d'abord ingénuement et sous une forme peu développée dans ses deux premières fonctions d'étalon et de moyen de circulation. Mais lorsque le commerce s'y développa ou, comme chez les Romains, que les conquêtes firent entrer des flots d'argent, bref, subitement, à un niveau donné du développement économique, l'argent apparut nécessairement sous sa [fonction d'accumulation], et sous une forme d'autant plus élaborée que l'ancienne communauté était ébranlée. Mais, comme nous l'avons vu, pour agir sur la production, l'argent, dans sa troisième fonction, ne doit pas seulement être la condition préalable de la circulation, mais encore son résultat, et qui plus est, en tant que condition préalable, il doit en être un élément immanent et doit être posé par elle. Chez les Romains par exemple, où l'argent provenait du pillage du monde entier, ce n'est pas le cas. De la simple notion de l'argent, il ressort qu'il ne peut constituer un élément développé de la production que si le travail salarié existe déjà ; mais alors, loin de dissoudre la forme sociale, et la condition de son développement et un rouage du développement de toutes les forces productives, matérielles aussi bien qu'intellectuelles. »''<ref name="grundrisse" />
''« A Rome et en Grèce, etc. l'argent apparut tout d'abord ingénuement et sous une forme peu développée dans ses deux premières fonctions d'étalon et de moyen de circulation. Mais lorsque le commerce s'y développa ou, comme chez les Romains, que les conquêtes firent entrer des flots d'argent, bref, subitement, à un niveau donné du développement économique, l'argent apparut nécessairement sous sa [fonction d'accumulation], et sous une forme d'autant plus élaborée que l'ancienne communauté était ébranlée. Mais, comme nous l'avons vu, pour agir sur la production, l'argent, dans sa troisième fonction, ne doit pas seulement être la condition préalable de la circulation, mais encore son résultat, et qui plus est, en tant que condition préalable, il doit en être un élément immanent et doit être posé par elle. Chez les Romains par exemple, où l'argent provenait du pillage du monde entier, ce n'est pas le cas. De la simple notion de l'argent, il ressort qu'il ne peut constituer un élément développé de la production que si le travail salarié existe déjà ; mais alors, loin de dissoudre la forme sociale, et la condition de son développement et un rouage du développement de toutes les forces productives, matérielles aussi bien qu'intellectuelles. »''<ref name="grundrisse" />
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Marx établit une analogie entre les antiques et un individu non [[Capitaliste|capitaliste]], donc n'étant pas a priori dans un rapport d'auto-accumulation de l'argent, qui serait lui aussi fortement "dissolu" par une grande quantité d'argent (un prolétaire gagnant au loto par exemple) :
Marx établit une analogie entre les antiques et un individu non [[Capitaliste|capitaliste]], donc n'étant pas a priori dans un rapport d'auto-accumulation de l'argent, qui serait lui aussi fortement "dissolu" par une grande quantité d'argent (un prolétaire gagnant au loto par exemple) :
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''« Aujourd'hui encore, un individu peut entrer par hasard en possession d'une somme considérable d'argent, et celle-ci peut agir de manière aussi dissolvante sur lui que sur les anciennes communautés. »''
''« Aujourd'hui encore, un individu peut entrer par hasard en possession d'une somme considérable d'argent, et celle-ci peut agir de manière aussi dissolvante sur lui que sur les anciennes communautés. »''
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===Le capital-argent===
===Le capital-argent===
Dès que la [[sphère de la circulation]] apparaît et qu'une économie marchande se stabilise, des formes du capital apparaissent : [[capital commercial]] et [[capital usuraire]]. Mais ceux-ci restent encore limités, circonscrits à cette sphère de la circulation encore peu étendue.
Dès que la [[sphère de la circulation]] apparaît et qu'une économie marchande se stabilise, des formes du capital apparaissent : [[capital commercial]] et [[capital usuraire]]. Mais ceux-ci restent encore limités, circonscrits à cette sphère de la circulation encore peu étendue.
Dans le ''[[Le Capital (Marx)|Capital]]'' (1867), [[Karl Marx|Marx]] présente l'équation suivante :<ref name=":1">Karl Marx, ''[https://www.marxists.org/francais/marx/works/1867/Capital-I/kmcapI-3-2.htm Le Capital - Chapitre III : La monnaie ou la circulation des marchandises]'', 1867</ref><center>
Dans le ''[[Le Capital (Marx)|Capital]]'' (1867), [[Karl Marx|Marx]] présente l'équation suivante :<ref name=":1">Karl Marx, ''[https://www.marxists.org/francais/marx/works/1867/Capital-I/kmcapI-3-2.htm Le Capital - Chapitre III : La monnaie ou la circulation des marchandises]'', 1867</ref><center>
M = S/V
M = S/V
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où M représente la « masse de monnaie fonctionnant comme moyen de circulation », S la « somme des prix des marchandises », V le « nombre de parcours de pièces de monnaie de même nom ».
où M représente la « masse de monnaie fonctionnant comme moyen de circulation », S la « somme des prix des marchandises », V le « nombre de parcours de pièces de monnaie de même nom ».
</blockquote>On peut noter la proximité avec d'autres équations, comme celle défendue par les [[monétaristes]] aujourd'hui :<center>
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On peut noter la proximité avec d'autres équations, comme celle défendue par les [[monétaristes]] aujourd'hui :<center>
MV = PQ
MV = PQ
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où M représente la masse monétaire, V la « vélocité de la monnaie », le nombre de fois qu'une unité monétaire change de main chaque année, P le prix moyen des produits vendus chaque année et Q la quantité moyenne vendue chaque année.
où M représente la masse monétaire, V la « vélocité de la monnaie », le nombre de fois qu'une unité monétaire change de main chaque année, P le prix moyen des produits vendus chaque année et Q la quantité moyenne vendue chaque année.
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''« Il est impossible d'abolir l'argent tant que la valeur d'échange reste la forme sociale des produits. Il est nécessaire de s'en rendre compte, si l'on veut éviter d'affronter des tâches impossibles, et si l'on veut bien connaître les limites dans lesquelles les rapports de productions et les conditions sociales correspondantes peuvent être transformées en réformant la monnaie et la circulation. »''<ref name="grundrisse" />
''« Il est impossible d'abolir l'argent tant que la valeur d'échange reste la forme sociale des produits. Il est nécessaire de s'en rendre compte, si l'on veut éviter d'affronter des tâches impossibles, et si l'on veut bien connaître les limites dans lesquelles les rapports de productions et les conditions sociales correspondantes peuvent être transformées en réformant la monnaie et la circulation. »''<ref name="grundrisse" />
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On retrouve cette idée généreuse et utopique d'abolir l'argent d'un seul coup chez [[Babeuf|Babeuf]].
On retrouve cette idée généreuse et utopique d'abolir l'argent d'un seul coup chez [[Babeuf|Babeuf]].
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''« Le vieil homme ne put, d’emblée, faire litière de ses préjugés et des vestiges du passé persistèrent. Tandis que certains produits de première nécessité étaient mis, sans restriction, à la disposition de tous, d’autres continuèrent à s’échanger suivant le mode ancien. La notion de valeur persista et la monnaie conserva en partie sa fonction transactionnelle, avec cette restriction qu’elle fut limitée aux échanges. L’or avait perdu sa puissance de « capital » et ses détenteurs n’avaient plus possibilité de le faire fructifier. »'' <span></span>''<ref>Émile Pouget, [https://archeosf.publie.net/reserve-revolution-de-demain-emile-pouget-1909-partie-4/ ''Que nous réserve la révolution de demain ?''], in ''Touche à tout'', n°6 à n°8, juin-août 1909</ref>''<span></span>
''« Le vieil homme ne put, d’emblée, faire litière de ses préjugés et des vestiges du passé persistèrent. Tandis que certains produits de première nécessité étaient mis, sans restriction, à la disposition de tous, d’autres continuèrent à s’échanger suivant le mode ancien. La notion de valeur persista et la monnaie conserva en partie sa fonction transactionnelle, avec cette restriction qu’elle fut limitée aux échanges. L’or avait perdu sa puissance de « capital » et ses détenteurs n’avaient plus possibilité de le faire fructifier. »'' <span></span>''<ref>Émile Pouget, [https://archeosf.publie.net/reserve-revolution-de-demain-emile-pouget-1909-partie-4/ ''Que nous réserve la révolution de demain ?''], in ''Touche à tout'', n°6 à n°8, juin-août 1909</ref>''<span></span>
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==Vocabulaire==
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