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Ligne 54 : − + − + − En effet, ils n'usent pas de la phraséologie soviétique qui caricature le [[matérialisme dialectique]] à outrance<ref>Cf [[Bibliographie sur le matérialisme dialectique#Origine socio-historique et d.C3.A9passement psycho-sociologique]]</ref>. + − + − + − + − + − + + + − * la pédologie pour la mesure apriori de l'intelligence; et sa tendance sélectionniste (sociobiologie); − * les conclusions de [[Jean Piaget]], pour sa réduction de l'intelligence au cognitif jusque dans les années 50; et peut-être par ailleur pour son lamarckisme scientifique bien que supérieur à la psychologie évolutive (sociobiologie); − + + + + − + Ligne 83 :
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=='''BIOGRAPHIE'''==
=='''BIOGRAPHIE'''==
== Engagements politiques et scientifiques ==
==Engagements politiques et scientifiques==
=== Psychologie et résistance ===
===Psychologie et résistance===
En 1931, il adhère à la SFIO.
En 1931, il adhère à la [[Section française de l'Internationale ouvrière|SFIO]].
Il est le premier auteur à avoir utilisé dans une publication en langue française les termes de « [[Matérialisme_dialectique|matérialisme dialectique]] » et de « dialectique matérialiste » en 1935 et 1937<ref>Cf ''Origine de l'expression, sa négation et négation de la négation'' sur [[matérialisme dialectique]]</ref>.
Il est le premier auteur à avoir utilisé dans une publication en langue française les termes de « [[Matérialisme_dialectique|matérialisme dialectique]] » et de « dialectique matérialiste » en 1935 et 1937<ref>Cf ''Origine de l'expression, sa négation et négation de la négation'' sur [[matérialisme dialectique]]</ref>.
Il devient membre du PCF en 1942 suite à l'exécution de [[Georges Politzer]] et [[Jacques Solomon]] : « Deux jeunes ont été assassinés. Il faut combler les vides ... »<ref>Zazzo, R. (1983). Henri Wallon alias Hubert (p.229-231). In Renée Zazzo. ''Où en est la psychologie de l'enfant?''. Mediations.</ref>.
Il adhère au [[Parti Communiste Français|PCF]] en 1942 suite à l'exécution de [[Georges Politzer]] et [[Jacques Solomon]] : « ''Deux jeunes ont été assassinés. Il faut combler les vides ...'' »<ref>Zazzo, R. (1983). Henri Wallon alias Hubert (p.229-231). In Renée Zazzo. ''Où en est la psychologie de l'enfant?''. Mediations.</ref>.
Bien qu'il se sentait au service des enfants, il a été obligé de quitter son laboratoire à contre cœur sur l'ordre de la Résistance afin qu'il ne soit arrêté et incarcéré comme le fut [[Paul_Langevin|Paul Langevin]].
Bien qu'il se sentait au service des enfants, il fut obligé de quitter son laboratoire à contre cœur sur l'ordre de la Résistance afin qu'il ne soit arrêté et incarcéré comme le fut [[Paul_Langevin|Paul Langevin]].
Cependant, après s'être caché anonymement chez une famille pendant quelques jours, il est rentré avec sa femme à son domicile de la rue de la Pompe à Paris, sans réintégrer son laboratoire. Il estimait que ce n'était pas à lui de quitter Paris, mais aux Allemands. Il est rentré dans la Résistance sans la moindre clandestinité. <ref>Zazzo, R. (1983). Henri Wallon alias Hubert (p.229-231). In Renée Zazzo. ''Où en est la psychologie de l'enfant?''. Mediations.</ref>.
Cependant, après s'être caché anonymement chez une famille pendant quelques jours, il est rentré avec sa femme à son domicile de la rue de la Pompe à Paris, sans réintégrer son laboratoire. Il estimait que ce n'était pas à lui de quitter Paris, mais aux Allemands. Il est rentré dans la Résistance sans la moindre clandestinité. <ref>Zazzo, R. (1983). Henri Wallon alias Hubert (p.229-231). In Renée Zazzo. ''Où en est la psychologie de l'enfant?''. Mediations.</ref>.
En 1944, il fait partie jusqu'au 9 septembre 1944 du Gouvernement provisoire de la République française présidé par Charles de Gaulle en tant que secrétaire général de l'Éducation nationale.
En 1944, il fait partie jusqu'au 9 septembre 1944 du Gouvernement provisoire de la République française présidé par Charles de Gaulle en tant que secrétaire général de l'Éducation nationale.
En février 1945, il est appelé à siéger à l'Assemblée consultative provisoire en remplacement de Frédéric Joliot-Curie.
En février 1945, il est appelé à siéger à l'Assemblée consultative provisoire en remplacement de [[Frédéric Joliot-Curie]].
Il est ensuite élu député du Parti communiste français (octobre 1945-1946).
Il est ensuite élu député du Parti communiste français (octobre 1945-1946).
A la mort de Paul Langevin le 19 décembre 1946, il lui succède à la présidence de ''la commission de réforme de l'enseignement'' dont le rapport de juin 1947 est connu sous le nom de ''Plan Langevin-Wallon''.
A la mort de [[Paul Langevin]] le 19 décembre 1946, il lui succède à la présidence de ''la commission de réforme de l'enseignement'' dont le rapport de juin 1947 est connu sous le nom de ''Plan Langevin-Wallon''.
=== Pavlov, Decroly, Lyssenko : des erreurs de Wallon ? ===
===Pavlov, Decroly, Lyssenko : des erreurs de Wallon ?===
Après avoir defendu le globalisme Decroly et sa [[méthode globale] dans les années 30 et 40, [[Henri Wallon]] défend à partir des années 50 l'associationnisme de Pavlov :
Après avoir soutenu le globalisme de d'[[Ovide Decroly]] et sa [[Méthode globale|méthode globale]], [[Henri Wallon]] semble défendre vers la fin de sa vie l'associationnisme de Pavlov :
*1955 : Pavlovisme et Psychologie. In: ''Enfance'', tome 16, n°1-2, 1963. Henri Wallon. Buts et méthodes de la psychologie. pp. 79-85. DOI : https://doi.org/10.3406/enfan.1963.2313 URL : [https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2313 www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2313]
*1955 : Pavlovisme et Psychologie. In: ''Enfance'', tome 16, n°1-2, 1963. Henri Wallon. Buts et méthodes de la psychologie. pp. 79-85. DOI : https://doi.org/10.3406/enfan.1963.2313 URL : [https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2313 www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2313]
*1962 : L'associationnisme de Pavlov. In: ''Enfance'', tome 16, n°1-2, 1963. Henri Wallon. Buts et méthodes de la psychologie. pp. 51-58. DOI : https://doi.org/10.3406/enfan.1963.2309 [https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2309 www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2309]
*1962 : L'associationnisme de Pavlov. In: ''Enfance'', tome 16, n°1-2, 1963. Henri Wallon. Buts et méthodes de la psychologie. pp. 51-58. DOI : https://doi.org/10.3406/enfan.1963.2309 [https://www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2309 www.persee.fr/doc/enfan_0013-7545_1963_num_16_1_2309]
Or, pour Liliane Lurçat, ces textes sur Pavlov sont un désavœux de la [[méthode globale]] d'[[Ovide Decroly]] qu'Henri Wallon soutient.
Or, pour Liliane Lurçat, ces textes sur Pavlov sont un désavœux d'Henri Wallon sur la [[méthode globale]] d'[[Ovide Decroly]] et la pédagogie nouvelle.
Cependant,
Cependant,
'''Henri Wallon reste dans une démarche dialectique jusque dans les débats scientifiques.'''
'''Henri Wallon reste dans une démarche dialectique jusque dans les débats scientifiques.'''
Par ailleurs, il se référence naturellement aux chercheurs de son époque dont Pavlov, prix Nobel de 1904. Il s'appuie dans sa thèse ''L'enfant turbulent'', édité en 1924, sur les travaux réalisés sur les '''réflexes conditionnés''' par Pavlov.
Il n'y a pas lieu de faire table rase de la [[Méthode globale|méthode globale]] en pédagogie dont les procès intègrent le rapport de la commission Langevin-Wallon qui restent encore d'actualité ou plutôt qui restera toujours et encore actualisable.
Dans l'''Origine des caractères'', édité en 1936, il se sert de Pavlov pour critiquer les travaux de Köhler sur les schimpanzés et les travaux des époux Kellogs sur le « dressage », dont il n'a aucune estime.
Par ailleurs, Henri Wallon se réfère naturellement aux chercheurs de son époque dont Pavlov, prix Nobel de 1904.
* Il s'appuie dans sa thèse ''L'enfant turbulent'', édité en 1924, sur les travaux réalisés par Pavlov sur les '''réflexes conditionnés'''.
* Dans l'''Origine des caractères'', édité en 1936, il se sert de Pavlov pour critiquer les travaux de Köhler sur les schimpanzés et les travaux des époux Kellogs sur le « dressage », dont il n'a aucune estime.
Cependant,
Cependant,
'''''Henri Wallon utilise les travaux de Pavlov selon un regard cartésien plutôt que d'un point de vue pavlovien.'''''
'''''Henri Wallon utilise les travaux de Pavlov selon un regard cartésien plutôt que d'un point de vue pavlovien.'''''
Cette prise de position sur Pavlov n'a donc rien à voir avec son adhésion au PCF suite à l'exécution des jeunes [[Georges Politzer]] et [[Jacques Solomon]], ni même avec son [[marxisme]] de cœur, ni avec son [[matérialisme dialectique]] qui sont bien antérieurs à son adhésion. '''C'est une position à la fois philosophique et scientifique.'''
Cette prise de position sur Pavlov n'a donc rien à voir avec une soumission au Parti, ni même avec son [[marxisme]] de cœur et de tête, ni avec son [[matérialisme dialectique]] qui sont tout deux bien antérieurs à son adhésion au PCF. '''Cette position sur Pavlov est une position à la fois philosophique et scientifique.'''
En effet, en 1936, si la plupart des auteurs de ''À la lumière du marxisme'' ont été vivement pris à parti par un « gentilhomme russe »<ref>Ohayon Annick, « Entre Pavlov, Freud et Janet, itinéraire d'un gentilhomme russe émigré en France : Wladimir Drabovitch (1885-1943) », ''Bulletin de psychologie'', 2012/5 (Numéro 521), p. 479-485. DOI : 10.3917/bupsy.521.0479. URL : <nowiki>https://www.cairn.info/revue-bulletin-de-psychologie-2012-5-page-479.htm</nowiki> </ref> qui vit en France, il ne pouvait rien dire sur les textes d'Henri Wallon, ni de [[Paul Langevin]].
En effet, en 1936, si la plupart des auteurs de ''À la lumière du marxisme'' (1935-1936) ont été vivement pris à parti par un « gentilhomme russe »<ref>Ohayon Annick, « Entre Pavlov, Freud et Janet, itinéraire d'un gentilhomme russe émigré en France : Wladimir Drabovitch (1885-1943) », ''Bulletin de psychologie'', 2012/5 (Numéro 521), p. 479-485. DOI : 10.3917/bupsy.521.0479. URL : <nowiki>https://www.cairn.info/revue-bulletin-de-psychologie-2012-5-page-479.htm</nowiki> </ref> qui vit en France, il ne pouvait rien dire sur les textes d'Henri Wallon, ni ceux de [[Paul Langevin]].
Ils n'usent effectivement pas de la phraséologie soviétique qui génère une caricature du [[matérialisme dialectique]] par l'emploi à outrance<ref>Cf [[Bibliographie sur le matérialisme dialectique#Origine socio-historique et d.C3.A9passement psycho-sociologique]]</ref> de l'expression. Cependant, pour [[Alexandre Zinoviev]] sous cette phraséologie idéologique rebutante pour un occidental se cache la science que l'on ne trouve pas dans les textes des libéraux comme Hayek.
Contrairement aux « savants néo-marxistes », Wladimir Drabovitch (1885-1943) n'a pas compris que les principes dialectiques n'émergeaient pas de la tête de Marx, d'Engels et Lénine mais de la nature elle-même mis en lumière par les études scientifiques comme le rappelle Engels<ref>Cf [[Bibliographie sur le matérialisme dialectique#La fondation]]</ref>.
Contrairement aux « savants néo-marxistes », Wladimir Drabovitch (1885-1943) n'a pas compris que les principes dialectiques n'émergeaient pas de la tête de Marx, d'Engels et Lénine mais de la nature elle-même mis en lumière par les études scientifiques comme le rappelle Engels<ref>Cf [[Bibliographie sur le matérialisme dialectique#La fondation]]</ref>.
Ce médecin et jounaliste pavlovien, leur reproche cependant de ne pas connaître la situation politique en URSS comme la fermeture de nombreux domaines (dont la pédologie, la psychanalyse...) ou les emprisonnements de scientifiques.
Ce médecin et journaliste pavlovien, leur reproche cependant de ne pas connaître la situation politique en URSS comme la fermeture de nombreux domaines (dont la pédologie, la psychanalyse...) ou les emprisonnements de scientifiques.
Cependant, Henri Wallon a été tenu succinctement au courant notemment par [[Alexandre Luria]] à la fin des années 30<ref>Guillain André, « Un psychologue au pays des soviets. À propos d'une correspondance entre Henri Wallon et Alexandre R. Luria », ''Bulletin de psychologie'', 2013/4 (Numéro 526), p. 341-351. DOI : 10.3917/bupsy.526.0341. URL : https://www.cairn.info/revue-bulletin-de-psychologie-2013-4-page-341.htm </ref>, peu après le décés prématuré de [[Lev Vygotski]].
Cependant, Henri Wallon a été tenu succinctement au courant notamment par [[Alexandre Luria]] à la fin des années 30<ref>Guillain André, « Un psychologue au pays des soviets. À propos d'une correspondance entre Henri Wallon et Alexandre R. Luria », ''Bulletin de psychologie'', 2013/4 (Numéro 526), p. 341-351. DOI : 10.3917/bupsy.526.0341. URL : https://www.cairn.info/revue-bulletin-de-psychologie-2013-4-page-341.htm </ref>, peu après le décés prématuré de [[Lev Vygotski]].
Dans sa précipitation de vouloir créer une psychologie sociale contre la montée des dictatures, Drabovitch plaque les conceptions scientifiques de Pavlov et de Janet sur la politique. Ce qui lui a valu des critiques de Janet. Il fait avec Pavlov et Janet ce que Spencer et Galton font avec Darwin, ce que les soviétiques font avec Marx et Lénine sans prendre la peine de les évaluer/juger logiquement avec le concret réel. Il fait ce qu'il reproche aux autres.
Dans sa précipitation de vouloir créer une psychologie sociale contre la montée des dictatures, Drabovitch plaque les conceptions scientifiques de Pavlov et de Janet sur la politique. Ce qui lui a valu des critiques négatives de Janet. Il fait avec Pavlov et Janet ce que Spencer et Galton font avec Darwin, ce que les soviétiques font avec Marx et Lénine sans prendre la peine de les évaluer/juger logiquement avec le concret réel. Il fait ce qu'il reproche aux autres.
Or, nous sommes en plein milieu d'une crise historique (1914-1945) - qui engendre deux visions du monde opposées. En occident, elle est conduite pas le sélectionnisme (Spencer, Galton) soit un darwinisme social et en URSS par le lyssenkisme soit un lamarckisme social. Cette période ambivalente génère des caricatures et des reconstructions idéologiques des concepts scientifiques dans le sens de la nature sociologique des sociétés.
Or, nous sommes en plein milieu d'une crise historique (1914-1945) - qui engendre deux visions du monde opposées. En occident, elle est conduite par le sélectionnisme (Spencer, Galton) soit un darwinisme social et en URSS par le lyssenkisme soit un lamarckisme social. Cette période ambivalente génère des caricatures et des reconstructions idéologiques des concepts scientifiques dans le sens de la nature sociologique des sociétés.
Quand Wallon soutient Lyssenko, c'est essentiellement pour son '''darwinisme non mendelien''' qui prend le contrepied au néo-darwinisme et à la toute puissance de la sélection naturelle<ref>Cf l'origine du néo-darwinisme in [[Stephen Jay Gould#3 Pas d.27Allmacht sans hi.C3.A9rarchie : Weismann et la s.C3.A9lection germinale]]</ref>.
Quand Wallon soutient Lyssenko, c'est essentiellement pour son '''darwinisme non mendelien''' qui prend le contrepied au néo-darwinisme et à la toute puissance de la sélection naturelle<ref>Cf l'origine du néo-darwinisme in [[Stephen Jay Gould#3 Pas d.27Allmacht sans hi.C3.A9rarchie : Weismann et la s.C3.A9lection germinale]]</ref>.
Or, ce regard scientifique est trop souvent confondu avec le lyssenkisme dont fait partie entre autres la théorie des deux sciences - une actualisation de la vision idéaliste d'[[Alexandre Bogdanov]] critiquée par [[Lénine]] dans [[Matérialisme et empirio-criticisme|''Matérialisme et empirio-criticisme'']]. Au XX, cette conception néo-darwinnienne (Weissman) a été vivement critiqué par les néo-lamarckiens comme Herbert Spencer. Le paradoxe de Spencer est que d'un point de vue scientifique, il est dans un cadre lamarckien tandis que d'un point de vue idéologique, il est dans un cadre sélectionniste. Herbert Spencer, un des patriarche du néolibéralisle avec Frédéric Bastiat, est le père de la sociobiologie.
Or, ce regard scientifique est trop souvent confondu avec le lyssenkisme dont fait partie entre autres la théorie des deux sciences - une actualisation de la vision idéaliste d'[[Alexandre Bogdanov]] critiquée par [[Lénine]] dans [[Matérialisme et empirio-criticisme|''Matérialisme et empirio-criticisme'']].
Au XX, la vision néo-darwinnienne (Weissman) a été vivement critiqué par les néo-lamarckiens comme Herbert Spencer. Le paradoxe de Spencer est que d'un point de vue scientifique, son cadre théorique est de type lamarckien tandis que d'un point de vue idéologique, il est sélectionniste. Herbert Spencer, un des patriarche du néolibéralisme avec Frédéric Bastiat, est le père de la sociobiologie.
Ainsi, Henri Wallon met en cause
Ainsi, Henri Wallon met en cause
Les accusations de [[Pensée petite-bourgeoise|conceptions bourgeoises]] par Henri Wallon ne rentrent pas donc pas dans le mouvement du lyssenkisme de la « théorie des deux sciences ».
*la pédologie pour la mesure apriori de l'intelligence; et sa tendance sélectionniste (sociobiologie);
*les conclusions de [[Jean Piaget]], pour sa réduction de l'[[intelligence]] au cognitif jusque dans les années 50; et peut-être par ailleurs pour son lamarckisme scientifique bien que supérieur à la psychologie évolutive (sociobiologie);
Les accusations de [[Pensée petite-bourgeoise|conceptions bourgeoises]] par Henri Wallon ne rentrent donc pas dans le mouvement du lyssenkisme de la « théorie des deux sciences ».
Elles rentrent dans le cadre de ces études scientifiques qui mettent en lumière la dialectique<ref>Cf [[Henri Wallon#La dialectique mise en .C5.93uvre en psychologie]]</ref>, et, cela depuis le début de sa carrière comme le rappelle [[Émile Jalley]] même si il n'emploie pas la terminologie dite « marxiste »<ref>Émile Jalley (2006). ''Wallon et Piaget - Pour une critique de la psychologie contemporaine'', Émile Jalley, éd. L'Harmattan.</ref>.
Elles rentrent dans le cadre de ses études scientifiques qui mettent en lumière la dialectique<ref>Cf [[Henri Wallon#La dialectique mise en .C5.93uvre en psychologie]]</ref>, et, cela depuis le début de sa carrière comme le rappelle [[Émile Jalley]] même si il n'emploie pas la terminologie dite « marxiste »<ref>Émile Jalley (2006). ''Wallon et Piaget - Pour une critique de la psychologie contemporaine'', Émile Jalley, éd. L'Harmattan.</ref>.
D'ailleurs, il utilise très peu dans toute sa carrière les termes de « dialectique » (49 fois) et de « matérialisme dialectique » (24 fois) <ref>[[Émile Jalley]], ''Wallon et Piaget : pour une critique de la psychologie contemporaine'' (p.237), Paris, L'Harmattan, coll. « Questions contemporaines », 2006</ref>.
D'ailleurs, il utilise très peu dans toute sa carrière les termes de « dialectique » (49 fois) et de « matérialisme dialectique » (24 fois) <ref>[[Émile Jalley]], ''Wallon et Piaget : pour une critique de la psychologie contemporaine'' (p.237), Paris, L'Harmattan, coll. « Questions contemporaines », 2006</ref>.
'''Henri Wallon n'est pas plus lyssenkiste qu'il est pavlovien.'''
'''Henri Wallon n'est pas plus lyssenkiste qu'il est pavlovien.'''
À ce « démocrate libéral et humaniste » franco-russe, Henri Wallon lui rappelle simplement que l'URSS a réalisé de remarquables progrés dont en matière de science. Ce que mettent en avant les auteurs de '''À la lumière du marxisme'''. Cette progression rapide est liée à la reconnaissance immédiate de la dialectique matérialiste quand bien même caricaturé à outrance au summum de la crise historique.
À ce « démocrate libéral et humaniste » franco-russe, Henri Wallon lui rappelle simplement que l'URSS a réalisé de remarquables progrés dont en matière de science. Ce que mettent en avant les auteurs de '''À la lumière du marxisme''' qui déplaît au paplovien Drabovitch. Cette progression rapide est liée à la reconnaissance immédiate de la dialectique matérialiste quand bien même caricaturé à outrance en URSS au summum de la crise historique.
Dans ces conditions de guerres civiles mondialisées, ni un [[Henri Wallon]], ni un [[Paul Langevin]] ne pouvaient pas ne pas prendre parti quand bien même à l'ombre du Parti dans le combat contre le nazisme (1914-1945) et le capitalisme impérial (1952-1984) contrairement aux petit-bourgeois sans parti (ni de gauche, ni de droite) qui font feu de tout bois encore aujourd'hui ou contrairement aux pays comme la Suisse qui restent neutre sauf quand les intérêts capitalistes sont mis en jeu.
Dans ces conditions de guerres civiles mondialisées, ni un [[Henri Wallon]], ni un [[Paul Langevin]] ne pouvaient pas ne pas prendre parti quand bien même à l'ombre du Parti dans le combat contre le nazisme (1914-1945) et le capitalisme impérial (1952-1984) contrairement aux petit-bourgeois sans parti (ni de gauche, ni de droite) qui font feu de tout bois encore aujourd'hui ou contrairement aux pays comme la Suisse qui restent neutre sauf quand les intérêts capitalistes sont mis en jeu.
*Œuvres d'Henri Wallon, 6 tomes, L'Harmattan (2015) (Préface d'[[Émile_Jalley|Émile Jalley]])
*Œuvres d'Henri Wallon, 6 tomes, L'Harmattan (2015) (Préface d'[[Émile_Jalley|Émile Jalley]])
**Œuvres 1,
**Œuvres 1,
*** délire de persécution, 1909
***délire de persécution, 1909
*** psychologie pathologique, 1926
***psychologie pathologique, 1926
*** Principes de psychologie appliquée, 1930
***Principes de psychologie appliquée, 1930
*** Les mécanismes de la mémoire, 1951
***Les mécanismes de la mémoire, 1951
**Œuvres 2 (1903-1929)
**Œuvres 2 (1903-1929)
**Œuvres 3 (1930-1937)
**Œuvres 3 (1930-1937)
=='''CITATIONS'''==
=='''CITATIONS'''==
== ''Délire de persécution, le délire chronique à base d'interprétation'', 1909 ==
==''Délire de persécution, le délire chronique à base d'interprétation'', 1909==
Entre l'objet réel de la perception et la représentation consécutive il peut n'y avoir que des rapports très loin.
Entre l'objet réel de la perception et la représentation consécutive il peut n'y avoir que des rapports très loin.
* ''Délire de persécution'' (1909). In Henri Wallon (2015). ''Œuvre 1'' (p.167). L'Harmattan.
*''Délire de persécution'' (1909). In Henri Wallon (2015). ''Œuvre 1'' (p.167). L'Harmattan.
C'est donc dans l'histoire de la maladie, sur l'examen des fonctions psychiques que reposera le diagnostic :...
C'est donc dans l'histoire de la maladie, sur l'examen des fonctions psychiques que reposera le diagnostic :...
* ''Délire de persécution'' (1909). In Henri Wallon (2015). ''Œuvre 1'' (p.172). L'Harmattan.
*''Délire de persécution'' (1909). In Henri Wallon (2015). ''Œuvre 1'' (p.172). L'Harmattan.
==''L'enfant turbulent'', 1925==
==''L'enfant turbulent'', 1925==