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Dans l'Europe orientale et la Russie du 19<sup>e</sup> siècle, les juifs étaient souvent accusés d'être opposés aux mouvements nationaux émergents, et donc de chercher refuge du côté des dirigeants « étrangers ». C'est ainsi que les'' Polonais'' se plaignaient, en Posnanie de l'attitude pro-''allemande'', dans le Royaume de Pologne, de l'attitude pro-''russe'' des Juifs, ainsi encore que les ''Tchèques'' reprochaient aux Juifs tchèques leur position ''pro-autrichienne'', et les ''Ukrainiens'' aux Juifs de Galicie leur position ''pro-polonaise''. Cela n'est toutefois pas une caractéristique des juifs mais de la configuration. Les colons ''allemands'' de la Galicie orientale, par exemple, donc au beau milieu d'un pays ukrainien, ont en règle générale soutenu le gouvernement polonais contre les Ukrainiens.<ref>Roman Rosdolsky, ''[https://www.marxists.org/francais/rosdolsky/works/1948/00/rosdolsky%20annexe1.htm Friedrich Engels et le problème des peuples « sans histoire », Annexe I : La Nouvelle Gazette Rhénane et les Juifs]'', 1948</ref> Cela s'explique notamment par le fait que les mouvements nationalistes émergents, malgré leurs aspects progressistes, tendent à former des [[Etats-nations]] et au passage à vouloir assimiler ou rejeter les minorités. Et de fait, l'émancipation de la Pologne et de l'Ukraine vis-à-vis de la Russie s'accompagnera d'une vague de pogroms antisémites.
 
Dans l'Europe orientale et la Russie du 19<sup>e</sup> siècle, les juifs étaient souvent accusés d'être opposés aux mouvements nationaux émergents, et donc de chercher refuge du côté des dirigeants « étrangers ». C'est ainsi que les'' Polonais'' se plaignaient, en Posnanie de l'attitude pro-''allemande'', dans le Royaume de Pologne, de l'attitude pro-''russe'' des Juifs, ainsi encore que les ''Tchèques'' reprochaient aux Juifs tchèques leur position ''pro-autrichienne'', et les ''Ukrainiens'' aux Juifs de Galicie leur position ''pro-polonaise''. Cela n'est toutefois pas une caractéristique des juifs mais de la configuration. Les colons ''allemands'' de la Galicie orientale, par exemple, donc au beau milieu d'un pays ukrainien, ont en règle générale soutenu le gouvernement polonais contre les Ukrainiens.<ref>Roman Rosdolsky, ''[https://www.marxists.org/francais/rosdolsky/works/1948/00/rosdolsky%20annexe1.htm Friedrich Engels et le problème des peuples « sans histoire », Annexe I : La Nouvelle Gazette Rhénane et les Juifs]'', 1948</ref> Cela s'explique notamment par le fait que les mouvements nationalistes émergents, malgré leurs aspects progressistes, tendent à former des [[Etats-nations]] et au passage à vouloir assimiler ou rejeter les minorités. Et de fait, l'émancipation de la Pologne et de l'Ukraine vis-à-vis de la Russie s'accompagnera d'une vague de pogroms antisémites.
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En 1894, [[Martov]] (qui fut un fondateur du Bund puis du POSDR) soutient que la nature des [[Rapports de production|rapports de production]] du monde juif de l’Est ne pourra jamais engendrer une structure sociale complète dotée d’une véritable classe ouvrière, et que par conséquent, pour les Juifs, lutte sociale et combat de libération nationale doivent aller de pair.
    
En 1901, un membre des services secrets tsaristes, l'[[Okhrana|Okhrana]], fabriquent un faux document intitulé [[Les_Protocoles_des_Sages_de_Sion|''Les Protocoles des Sages de Sion'']], présenté comme un plan secret de domination du monde par les juifs, qui aurait fuité. Ce document deviendra une des principales références des milieux [[Conspirationnistes|conspirationnistes]].
 
En 1901, un membre des services secrets tsaristes, l'[[Okhrana|Okhrana]], fabriquent un faux document intitulé [[Les_Protocoles_des_Sages_de_Sion|''Les Protocoles des Sages de Sion'']], présenté comme un plan secret de domination du monde par les juifs, qui aurait fuité. Ce document deviendra une des principales références des milieux [[Conspirationnistes|conspirationnistes]].

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