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[[File:ImperialismeBlanc.gif|right|ImperialismeBlanc.gif]]L''''impérialisme''' a un sens général, de domination et d'expansionnisme de la part d'un pays sur d'autres, et un sens particulier de [[Stade_impérialiste|stade impérialiste]] du capitalisme.
<div class="capturedImage floatright" style="vertical-align: middle; width: 400px">[[File:ImperialismeBlanc.gif|right|400px|ImperialismeBlanc.gif]]</div>
L''''impérialisme''' a un sens général, de domination et d'expansionnisme de la part d'un pays sur d'autres, et un sens particulier de [[Stade_impérialiste|stade impérialiste]] du capitalisme.
== L'impérialisme, en général ==
== L'impérialisme, en général ==
Conflit entre Rome et Carthage autour de la Sicile entre -264 et -241.
Conflit entre Rome et Carthage autour de la Sicile entre -264 et -241.
Le philosophe arabe [[Ibn_Khaldoun|Ibn Khaldoun]] (1332-1406) nommait [[asabiyya|asabiyya]]<ref>https://fr.wikipedia.org/wiki/Asabiyya</ref> la cohésion sociale (au sens de liens plus ou moins "claniques" existant au sein d'un peuple, et decrivait comment l'asabiyya déclinait particulièrement dans les villes des grands empires, et menait à leur chute face à des peuples nomades des périphéries à la forte asabiyya, puis comment les conquérants avaient tendance à adopter le mode de vie du peuple conquis et subir le même processus. Même si cette observation à elle seule ne suffit pas (elle conduit à une analyse cyclique de l'histoire) elle comprend des éléments empiriques qui doivent être intégrés à une analyse [[Conception_matérialiste_de_l'histoire|matérialiste]].
Le philosophe arabe [[Ibn_Khaldoun|Ibn Khaldoun]] (1332-1406) nommait [[Asabiyya|asabiyya]]<ref>https://fr.wikipedia.org/wiki/Asabiyya</ref> la cohésion sociale (au sens de liens plus ou moins "claniques" existant au sein d'un peuple, et decrivait comment l'asabiyya déclinait particulièrement dans les villes des grands empires, et menait à leur chute face à des peuples nomades des périphéries à la forte asabiyya, puis comment les conquérants avaient tendance à adopter le mode de vie du peuple conquis et subir le même processus. Même si cette observation à elle seule ne suffit pas (elle conduit à une analyse cyclique de l'histoire) elle comprend des éléments empiriques qui doivent être intégrés à une analyse [[Conception_matérialiste_de_l'histoire|matérialiste]].
=== Colonialisme européen moderne ===
=== Colonialisme européen moderne ===
Lénine résumait l'objectif central :
Lénine résumait l'objectif central :
<blockquote>''« En premier lieu, quelle est l'idée essentielle, fondamentale de nos thèses ? La distinction entre les peuples opprimés et les peuples oppresseurs. Nous faisons ressortir cette distinction, contrairement à la II° Internationale et à la démocratie bourgeoise. (...)'' 70 % de la population du globe, appartient aux peuples opprimés, qui ou bien se trouvent placés sous le régime de dépendance coloniale directe, ou bien constituent des Etats semi‑coloniaux (...) ou encore vaincus par l'armée d'une grande puissance impérialiste se trouvent sous sa dépendance en vertu de traités de paix.''»''</blockquote>
<blockquote>''« En premier lieu, quelle est l'idée essentielle, fondamentale de nos thèses ? La distinction entre les peuples opprimés et les peuples oppresseurs. Nous faisons ressortir cette distinction, contrairement à la II° Internationale et à la démocratie bourgeoise. (...)'' 70 % de la population du globe, appartient aux peuples opprimés, qui ou bien se trouvent placés sous le régime de dépendance coloniale directe, ou bien constituent des Etats semi‑coloniaux (...) ou encore vaincus par l'armée d'une grande puissance impérialiste se trouvent sous sa dépendance en vertu de traités de paix.''»''</blockquote>
[[File:AfficheSFICcolonies.jpg|right|372x282px|AfficheSFICcolonies.jpg]]Lénine prenait position dès 1915 pour les guerres de libération nationale qui seraient menées par des [[Pays_dominés|pays dominés]] :
<div class="capturedImage floatright" style="vertical-align: middle; width: 372px">[[File:AfficheSFICcolonies.jpg|right|372x282px|AfficheSFICcolonies.jpg]]</div>
Lénine prenait position dès 1915 pour les guerres de libération nationale qui seraient menées par des [[Pays_dominés|pays dominés]] :
<blockquote>'' « Si demain le Maroc déclarait la guerre à la France, l’Inde à l’Angleterre, la Perse ou la Chine à la Russie, etc., […] tout socialiste appellerait de ses vœux la victoire des États opprimés, dépendants, lésés dans leurs droits, sur les "grandes" puissances oppressives, esclavagistes, spoliatrices. »''<ref>Lénine et Zinoviev, [https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1915/08/vil19150800b.htm ''Le socialisme et la guerre''], 1915</ref></blockquote>
<blockquote>'' « Si demain le Maroc déclarait la guerre à la France, l’Inde à l’Angleterre, la Perse ou la Chine à la Russie, etc., […] tout socialiste appellerait de ses vœux la victoire des États opprimés, dépendants, lésés dans leurs droits, sur les "grandes" puissances oppressives, esclavagistes, spoliatrices. »''<ref>Lénine et Zinoviev, [https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1915/08/vil19150800b.htm ''Le socialisme et la guerre''], 1915</ref></blockquote>
Cela impliquait donc une position de [[Défaitisme_révolutionnaire|défaitisme révolutionnaire]] pour les communistes des pays impérialistes.
Cela impliquait donc une position de [[Défaitisme_révolutionnaire|défaitisme révolutionnaire]] pour les communistes des pays impérialistes.
=== Le pacifisme bourgeois de la Société des Nations ===
=== Le pacifisme bourgeois de la Société des Nations ===
<div class="capturedImage floatright" style="width: 325px">[[File:Communauté-internationale.jpg|right|325x221px|Communauté-internationale.jpg]]</div>
Dans les années précédant la guerre de 1914, les blocs d'alliance se constituaient en fonction de leurs intérêts, et les grandes puissances marchaient à la guerre. Aucun observateur sincère ne pouvait dire qu'il y avait en Europe un bloc progressiste/pacifiste (d'un côté les démocraties française et anglaise, mais alliées au tsarisme russe, de l'autre les empires centraux allemand et austro-hongrois...). C'est pour cela notamment que Lénine soutenait que malgré les différences de régimes (monarchies, républiques…), les grandes puissances mènent toutes une politique réactionnaire en politique étrangère.
Dans les années précédant la guerre de 1914, les blocs d'alliance se constituaient en fonction de leurs intérêts, et les grandes puissances marchaient à la guerre. Aucun observateur sincère ne pouvait dire qu'il y avait en Europe un bloc progressiste/pacifiste (d'un côté les démocraties française et anglaise, mais alliées au tsarisme russe, de l'autre les empires centraux allemand et austro-hongrois...). C'est pour cela notamment que Lénine soutenait que malgré les différences de régimes (monarchies, républiques…), les grandes puissances mènent toutes une politique réactionnaire en politique étrangère.
=== Décolonisation et néocolonialisme ===
=== Décolonisation et néocolonialisme ===
[[File:SoldatFrIndochine.jpg|right|349x461px|SoldatFrIndochine.jpg]]Dans le sillage de la [[Décolonisation|décolonisation]], les luttes contre l'impérialisme ont été nombreuses. Elles se sont aussi inscrites dans un contexte de [[Guerre_froide|guerre froide]] : beaucoup de pays ont reçu le soutien intéressé de l'[[URSS|URSS]] qui tentait également de pérenniser sa sphère d'influence. C'est pourquoi de nombreux mouvements (petits-)bourgeois nationalistes ont pris le paravant idéologique du "communisme" dans l'Après-guerre ([[Castrisme|castrisme]], [[Socialisme_arabe|socialisme arabe]]...). Qu'ils aient l'intention de réaliser une [[Planification|planification]] dictatoriale ou simplement un timide réformisme social, ces courants gênaient l'impérialisme, qui a bien souvent réussi à les déstabiliser.
<div class="capturedImage floatright" style="vertical-align: middle; width: 349px">[[File:SoldatFrIndochine.jpg|right|349x461px|SoldatFrIndochine.jpg]]</div>
Dans le sillage de la [[Décolonisation|décolonisation]], les luttes contre l'impérialisme ont été nombreuses. Elles se sont aussi inscrites dans un contexte de [[Guerre_froide|guerre froide]] : beaucoup de pays ont reçu le soutien intéressé de l'[[URSS|URSS]] qui tentait également de pérenniser sa sphère d'influence. C'est pourquoi de nombreux mouvements (petits-)bourgeois nationalistes ont pris le paravant idéologique du "communisme" dans l'Après-guerre ([[Castrisme|castrisme]], [[Socialisme_arabe|socialisme arabe]]...). Qu'ils aient l'intention de réaliser une [[Planification|planification]] dictatoriale ou simplement un timide réformisme social, ces courants gênaient l'impérialisme, qui a bien souvent réussi à les déstabiliser.
La plupart des pays d'Afrique, d'Asie et d'Amérique du Sud, qu'ils aient ou non connus des gouvernements anti-impérialistes, sont rapidement repassés sous la coupe des occidentaux dans l'Après-guerre. Même si leurs gouvernements sont formellement indépendants, ils sont en réalité sous la domination des multinationales étrangères et de leurs Etats. Ainsi, il y a une forme de domination impérialiste qui perdure, que l'on peut appeler [[Néocolonialisme|néocolonialisme]] ou [[Semi-colonisation|semi-colonisation]].
La plupart des pays d'Afrique, d'Asie et d'Amérique du Sud, qu'ils aient ou non connus des gouvernements anti-impérialistes, sont rapidement repassés sous la coupe des occidentaux dans l'Après-guerre. Même si leurs gouvernements sont formellement indépendants, ils sont en réalité sous la domination des multinationales étrangères et de leurs Etats. Ainsi, il y a une forme de domination impérialiste qui perdure, que l'on peut appeler [[Néocolonialisme|néocolonialisme]] ou [[Semi-colonisation|semi-colonisation]].