Modifications

Depuis la [[Première_internationale|Première internationale]], l'adhésion des femmes aux partis socialistes a été admise. Pour autant cela n'empêche pas des réflexes réactionnaires dans certains cas. En 1908, [[Madeleine_Pelletier|Madeleine Pelletier]] écrivait :

Depuis la [[Première_internationale|Première internationale]], l'adhésion des femmes aux partis socialistes a été admise. Pour autant cela n'empêche pas des réflexes réactionnaires dans certains cas. En 1908, [[Madeleine_Pelletier|Madeleine Pelletier]] écrivait :

<blockquote>«&nbsp;Le Parti socialiste contient dans ses programmes l’égalité des sexes, et, d’après des statuts, les femmes devraient y être reçues et traitées identiquement aux hommes. En pratique, seule la femme qui vient au bras de son mari, de son père ou de son frère est accueillie sans objection&nbsp;; mais contre l’admission d’une femme venant pour son propre compte, on trouve très souvent des prétextes, parce que la masse des socialistes n’est pas encore parvenue à comprendre qu’une femme puisse penser et agir par elle-même. Il ne faudra pas se laisser décourager, on fera valoir des règlements&nbsp;; au besoin, repoussée d’une section, on en cherchera une autre plus accueillante&nbsp;; avec un peu de persévérance, le triomphe est certain.&nbsp;»<ref name="PelletierTactique">Madeleine Pelletier, [http://www.marievictoirelouis.net/index.php?id=255&auteurid=251 La tactique féministe], La Revue Socialiste, 1908</ref></blockquote>  

<blockquote>«&nbsp;Le Parti socialiste contient dans ses programmes l’égalité des sexes, et, d’après des statuts, les femmes devraient y être reçues et traitées identiquement aux hommes. En pratique, seule la femme qui vient au bras de son mari, de son père ou de son frère est accueillie sans objection&nbsp;; mais contre l’admission d’une femme venant pour son propre compte, on trouve très souvent des prétextes, parce que la masse des socialistes n’est pas encore parvenue à comprendre qu’une femme puisse penser et agir par elle-même. Il ne faudra pas se laisser décourager, on fera valoir des règlements&nbsp;; au besoin, repoussée d’une section, on en cherchera une autre plus accueillante&nbsp;; avec un peu de persévérance, le triomphe est certain.&nbsp;»<ref name="PelletierTactique" /></blockquote>  

Elle parlait aussi du problème des tensions internes aux partis, qui génèrent des difficultés pour la prise de parole des femmes. Elle évoque ce problème en comparant avec les loges franc-maçonnes qu'elle fréquentait aussi&nbsp;:

Elle parlait aussi du problème des tensions internes aux partis, qui génèrent des difficultés pour la prise de parole des femmes. Elle évoque ce problème en comparant avec les loges franc-maçonnes qu'elle fréquentait aussi&nbsp;:

<blockquote>«&nbsp;Dans la Franc-maçonnerie, les séances sont, par le fait d’un rituel spécial, beaucoup plus calmes que celles des sections radicales ou socialistes. Il est fort rare que l’on s’y injurie ou que l’on s’y dispute&nbsp;; pendant que les orateurs parlent, le silence est absolu et, quand la loge est bien disciplinée, chacun, quel qu’il soit, peut y dire son opinion. On comprend que les femmes qui le voudront pourront sans difficulté s’exercer à la parole dans les loges mixtes. Dans les partis, il leur faudra plus de ténacité, car on lutte pour la vie dans la grande société&nbsp;: malheur au mal doué, au timide, au délicat, ils sont voués à une figuration éternelle.&nbsp;»</blockquote>  

<blockquote>«&nbsp;Dans la Franc-maçonnerie, les séances sont, par le fait d’un rituel spécial, beaucoup plus calmes que celles des sections radicales ou socialistes. Il est fort rare que l’on s’y injurie ou que l’on s’y dispute&nbsp;; pendant que les orateurs parlent, le silence est absolu et, quand la loge est bien disciplinée, chacun, quel qu’il soit, peut y dire son opinion. On comprend que les femmes qui le voudront pourront sans difficulté s’exercer à la parole dans les loges mixtes. Dans les partis, il leur faudra plus de ténacité, car on lutte pour la vie dans la grande société&nbsp;: malheur au mal doué, au timide, au délicat, ils sont voués à une figuration éternelle.&nbsp;»</blockquote>