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Le «&nbsp;grand débat économique&nbsp;» est un épisode méconnu de l’histoire de la pensée [[Marxisme|marxiste]] et de la [[Révolution cubaine|révolution cubaine]]. Organisé par les dirigeants cubains en 1963 et 1964, il consiste en une vingtaine d’articles, écrits par [[Che Guevara|Che Guevara]] pour une douzaine d’entre eux, mais aussi par d’autres contributeurs comme [[Ernest Mandel|Ernest Mandel]] et [[Charles Bettelheim|Charles Bettelheim]]. Dans ce débat, deux "camps" se font jour : les partisans du modèle soviétique, parmi lesquels figurent Bettelheim et les dirigeants cubains Carlos Rafael Rodriguez et Alberto Mora, s'opposent à ceux qui critiquent le [[socialisme réel]], plus ou moins explicitement, parmi lesquels figurent Guevara et Mandel.<br>

Le «&nbsp;grand débat économique&nbsp;» est un épisode méconnu de l’histoire de la pensée [[Marxisme|marxiste]] et de la [[Révolution cubaine|révolution cubaine]]. Organisé par les dirigeants cubains en 1963 et 1964, il consiste en une vingtaine d’articles, écrits par [[Che Guevara|Che Guevara]] pour une douzaine d’entre eux, mais aussi par d’autres contributeurs comme [[Ernest Mandel|Ernest Mandel]] et [[Charles Bettelheim|Charles Bettelheim]]. Dans ce débat, deux "camps" se font jour&nbsp;: les partisans du modèle soviétique, parmi lesquels figurent Bettelheim et les dirigeants cubains Carlos Rafael Rodriguez et Alberto Mora, s'opposent à ceux qui critiquent le [[Socialisme réel]], plus ou moins explicitement, parmi lesquels figurent Guevara et Mandel.<br>  

Le grand débat économique tournait autour de quatre questions principales&nbsp;:  

Le grand débat économique tournait autour de quatre questions principales&nbsp;:  

*à partir du moment où la décentralisation financière implique un accroissement du pouvoir des bureaucrates médiocres et inefficaces, la tendance à la [[Bureaucratie|bureaucratisation]] augmente et l’efficacité des entreprises diminue.

*à partir du moment où la décentralisation financière implique un accroissement du pouvoir des bureaucrates médiocres et inefficaces, la tendance à la [[Bureaucratie|bureaucratisation]] augmente et l’efficacité des entreprises diminue.

Les arguments opposés à Guevara étaient d’ordre général, peu en rapport avec la situation cubaine concrète. Certains étaient fondées, et on pouvait admettre qu’une certaine décentralisation de la gestion serait nécessaire quand l’industrie cubaine atteindrait une complexité plus grande, mais pas dans l’immédiat.

Les arguments opposés à Guevara étaient d’ordre général, peu en rapport avec la situation cubaine concrète. Certains étaient fondées, et on pouvait admettre qu’une certaine décentralisation de la gestion serait nécessaire quand l’industrie cubaine atteindrait une complexité plus grande, mais pas dans l’immédiat.  

=== Les stimulants matériels  ===

=== Les stimulants matériels  ===

La question de la gestion décentralisée des entreprises était liée à celle des stimulants matériels. Une entreprise obligée d’être rentable peut en effet utiliser les stimulants matériels de façon assez large, en intéressant les travailleurs à l’accroissement de la productivité du travail, dans l’amélioration de la rentabilité de l’entreprise et dans le dépassement des objectifs du plan.<br>  

La question de la gestion décentralisée des entreprises était liée à celle des stimulants matériels. Une entreprise obligée d’être rentable peut en effet utiliser les stimulants matériels de façon assez large, en intéressant les travailleurs à l’accroissement de la productivité du travail, dans l’amélioration de la rentabilité de l’entreprise et dans le dépassement des objectifs du plan.<br>  

Le Che subordonne l’emploi de stimulants matériels à deux conditions. D’abord, ceux-ci ne doivent pas affaiblir la cohésion interne de la [[Classe ouvrière|classe ouvrière]], introduire de la rivalité entre les [[Travailleurs|travailleurs]] – du coup, il préconise plutôt des stimulants collectifs, à des équipes ou à des entreprises, plutôt que des stimulants individuels. Ensuite, ils doivent être limités, car leur emploi abusif aurait des effets désagrégateurs sur la conscience des masses. Il faut éviter ne s’instaure dans la société un climat d’égoïsme et une tendance à l’enrichissement individuelle, et préserver la conscience socialiste de la masse. Deux ans plus tard, en 1966, [[Fidel Castro|Fidel Castro]] appuiera les idées du Che sur ce point. Ces opinions sont en cohérence avec la tradition et la théorie [[Marxisme|marxistes]], qui postulent une interaction constante entre les [[Infrastructure|infrastructures]] matérielles nécessaires pour l’expansion de la conscience socialiste et le développement de cette même conscience. C’est le propre d’une pensée [[Matérialisme mécaniste|mécaniste]] que de penser que seul le développement premier des [[Forces productives|forces productives]] permettra ensuite le développement d’une conscience socialiste.

Le Che subordonne l’emploi de stimulants matériels à deux conditions. D’abord, ceux-ci ne doivent pas affaiblir la cohésion interne de la [[Classe ouvrière|classe ouvrière]], introduire de la rivalité entre les [[Travailleurs|travailleurs]] – du coup, il préconise plutôt des stimulants collectifs, à des équipes ou à des entreprises, plutôt que des stimulants individuels. Ensuite, ils doivent être limités, car leur emploi abusif aurait des effets désagrégateurs sur la conscience des masses. Il faut éviter ne s’instaure dans la société un climat d’égoïsme et une tendance à l’enrichissement individuelle, et préserver la conscience socialiste de la masse. Deux ans plus tard, en 1966, [[Fidel Castro|Fidel Castro]] appuiera les idées du Che sur ce point. Ces opinions sont en cohérence avec la tradition et la théorie [[Marxisme|marxistes]], qui postulent une interaction constante entre les [[Infrastructure|infrastructures]] matérielles nécessaires pour l’expansion de la conscience socialiste et le développement de cette même conscience. C’est le propre d’une pensée [[Matérialisme mécaniste|mécaniste]] que de penser que seul le développement premier des [[Forces productives|forces productives]] permettra ensuite le développement d’une conscience socialiste.  

=== Nature des moyens de production et loi de la valeur  ===

=== Nature des moyens de production et loi de la valeur  ===

La question est notamment de savoir si les moyens de production dans le secteur étatique sont ou non des [[Marchandises|marchandises]]. Certains des participants ont défendu que la circulation de certains moyens de production à l’intérieur du secteur d’Etat, par exemple d’une usine à une autre, constituait une forme d’échange de marchandises. Par ailleurs, le commandant Mora estimait qu’au cours de la transition au socialisme la [[Loi de la valeur|loi de la valeur]] continuait à participer à réguler la production, bien qu’elle ne soit plus la seule à la faire (le [[Planification|Plan]] opérant aussi). Selon lui, la loi de la valeur opère aussi dans les relations entre entreprises étatiques.Cette thèse, soutenue par [[Charles Bettelheim|Bettelheim]], est empruntée à [[Staline|Staline]].<br>

La question est notamment de savoir si les moyens de production dans le secteur étatique sont ou non des [[Marchandises|marchandises]]. Certains des participants ont défendu que la circulation de certains moyens de production à l’intérieur du secteur d’Etat, par exemple d’une usine à une autre, constituait une forme d’échange de marchandises. Par ailleurs, le commandant Mora estimait qu’au cours de la transition au socialisme la [[Loi de la valeur|loi de la valeur]] continuait à participer à réguler la production, bien qu’elle ne soit plus la seule à la faire (le [[Planification|Plan]] opérant aussi). Selon lui, la loi de la valeur opère aussi dans les relations entre entreprises étatiques.Cette thèse, soutenue par [[Charles Bettelheim|Bettelheim]], est empruntée à [[Staline|Staline]].<br>  

Le [[Che Guevara|Che]] et [[Ernest Mandel|Mandel]] défendaient au contraire que la production est régulée par le Plan, dont la logique est en contradiction formelle avec la loi de la valeur, et que par ailleurs les biens de production ne peuvent être considérés comme des «&nbsp;marchandises&nbsp;» puisqu’ils ne changent pas de propriétaire. [[Karl Marx|Marx]] explique d’ailleurs que la nature marchande des produits du travail ne sont que des formes historiques passagères, propres à une économie basée sur des producteurs individuels, séparés les uns des autres.  

Le [[Che Guevara|Che]] et [[Ernest Mandel|Mandel]] défendaient au contraire que la production est régulée par le Plan, dont la logique est en contradiction formelle avec la loi de la valeur, et que par ailleurs les biens de production ne peuvent être considérés comme des «&nbsp;marchandises&nbsp;» puisqu’ils ne changent pas de propriétaire. [[Karl Marx|Marx]] explique d’ailleurs que la nature marchande des produits du travail ne sont que des formes historiques passagères, propres à une économie basée sur des producteurs individuels, séparés les uns des autres.  

Ce débat théorique a un lien évident avec celui sur la planification économique, car ceux qui confondent la survivance des catégories marchandes avec le rôle régulateur de la loi de la valeur doivent attribuer un rôle majeur aux mécanismes du marché dans le cadre de l’économie planifiée en ce qui concerne les moyens de production.

Ce débat théorique a un lien évident avec celui sur la planification économique, car ceux qui confondent la survivance des catégories marchandes avec le rôle régulateur de la loi de la valeur doivent attribuer un rôle majeur aux mécanismes du marché dans le cadre de l’économie planifiée en ce qui concerne les moyens de production.  

== Sources  ==

== Sources  ==

*[[Ernest Mandel]], dans ''Che Guevara&nbsp;: écrits d'un révolutionnaire'', Montreuil, La Brèche-PEC, 1987, repris dans ''Che Guevara'', Cahiers de formation marxiste n°2, Formation Léon Lesoil – [[Ligue communiste révolutionnaire (Belgique)|Ligue communiste révolutionnaire]], section belge de la [[Quatrième Internationale|IVe Internationale]], p. 22-27.

*[[Ernest Mandel]], dans ''Che Guevara&nbsp;: écrits d'un révolutionnaire'', Montreuil, La Brèche-PEC, 1987, repris dans ''Che Guevara'', Cahiers de formation marxiste n°2, Formation Léon Lesoil – [[Ligue communiste révolutionnaire (Belgique)|Ligue communiste révolutionnaire]], section belge de la [[Quatrième Internationale|IVe Internationale]], p. 22-27.  

*[[Michael Löwy]], "Ni décalque ni copie : Che Guevara, ou la recherche d'un nouveau socialisme", exposé présenté pour la première fois à la Conférence annuelle de la Fondation Ernesto Che Guevara, Italie, juin 2001, repris dans ''Che Guevara'', Cahiers de formation marxiste n°2, Formation Léon Lesoil – Ligue communiste révolutionnaire, section belge de la IVe Internationale, p. 30.

*[[Michael Löwy]], "Ni décalque ni copie&nbsp;: Che Guevara, ou la recherche d'un nouveau socialisme", exposé présenté pour la première fois à la Conférence annuelle de la Fondation Ernesto Che Guevara, Italie, juin 2001, repris dans ''Che Guevara'', Cahiers de formation marxiste n°2, Formation Léon Lesoil – Ligue communiste révolutionnaire, section belge de la IVe Internationale, p. 30.