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[[File:PatronBesoinDeToi.png|right|253x325px|PatronBesoinDeToi.png]]Les '''rapports de production''' sont l'organisation sociale autour des [[Moyens_de_production|moyens de production]] : qui les possède, qui règle la distribution des [[Marchandise|marchandises]]...

[[File:PatronBesoinDeToi.png|right|253x325px|Dans une société capitaliste, c'est le patronat qui domine les rapports de production.]]Les '''rapports de production''' sont l'organisation sociale autour des [[Moyens_de_production|moyens de production]] : qui les possède, qui règle la distribution des [[Marchandise|marchandises]]...

Plusieurs rapports de production [[Développement_inégal_et_combiné|peuvent cohabiter]] dans une même société, mais ils doivent être en phase avec le niveau et la nature des [[Forces_productives|forces productives]].

Plusieurs rapports de production [[Développement_inégal_et_combiné|peuvent cohabiter]] dans une même [[société|société]], mais ils doivent être en phase avec le niveau et la nature des [[Forces_productives|forces productives]].

Le [[Mode_de_production|mode de production]] d'une [[Société|société]] est la combinaison de ces rapports de productions et forces productives en adéquation.

Le [[Mode_de_production|mode de production]] d'une société est la combinaison de ces rapports de productions et forces productives en adéquation.

== Généralités ==

== Généralités ==

Ils sont en relation directe avec les rapports de propriété (qui possède quoi).

Ils sont en relation directe avec les rapports de propriété (qui possède quoi).

<blockquote>«&nbsp;Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté; ces rapports de production correspondent à un degré du développement de leurs forces productives matérielles. L'ensemble de ces rapports forme la structure économique de la société, la fondation réelle sur laquelle s'élève un édifice juridique et politique, et à quoi répondent des formes déterminées de conscience sociale. Le mode de production de la vie matérielle domine en général le développement de la vie sociale, politique et intellectuel. Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. A un certain degré de leur développement, les forces productives matérielles de la société entrent en collision avec les rapports de production existants, ou avec les rapports de propriété au sein desquels elles s'étaient mues jusqu'alors, et qui n'en sont que l'expression juridique. Hier encore formes de développement des forces productives, ces conditions se changent en de lourdes entraves. Alors commence une ère de révolution sociale...»<ref>Contribution à la Critique de l'Économie Politique, [[Karl Marx]], 1859</ref></blockquote>  

<blockquote>«&nbsp;Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté ; ces rapports de production correspondent à un degré du développement de leurs forces productives matérielles. L'ensemble de ces rapports forme la structure économique de la société, la fondation réelle sur laquelle s'élève un édifice juridique et politique, et à quoi répondent des formes déterminées de conscience sociale. Le mode de production de la vie matérielle domine en général le développement de la vie sociale, politique et intellectuel. Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. A un certain degré de leur développement, les forces productives matérielles de la société entrent en collision avec les rapports de production existants, ou avec les rapports de propriété au sein desquels elles s'étaient mues jusqu'alors, et qui n'en sont que l'expression juridique. Hier encore formes de développement des forces productives, ces conditions se changent en de lourdes entraves. Alors commence une ère de révolution sociale... »<ref>Contribution à la Critique de l'Économie Politique, [[Karl Marx]], 1859</ref></blockquote>  

Les rapports de production correspondent globalement aux forces productives de la société.

Les rapports de production correspondent globalement aux forces productives de la société.

*''Le rapport de propriété économique&nbsp;: qui possède les moyens de production.''<br/> L'organisation des moyens de production est encore proche de celles des anciens rapports de production, mais ces moyens appartiennent à un unique propriétaire capitaliste, qui s'approprie ainsi le surtravail des travailleurs. La finalité de la production devient la plus-value (et non la valeur d’usage) et est imposé ''de l’extérieur'' à un procès de travail préexistant.&nbsp; C’est le stade de la subordination (ou subsomption) formelle du travail au capital.&nbsp;  

*''Le rapport de propriété économique&nbsp;: qui possède les moyens de production.''<br/> L'organisation des moyens de production est encore proche de celles des anciens rapports de production, mais ces moyens appartiennent à un unique propriétaire capitaliste, qui s'approprie ainsi le surtravail des travailleurs. La finalité de la production devient la plus-value (et non la valeur d’usage) et est imposé ''de l’extérieur'' à un procès de travail préexistant.&nbsp; C’est le stade de la subordination (ou subsomption) formelle du travail au capital.&nbsp;  

*''Le rapport d’appropriation réelle&nbsp;: qui met réellement en œuvre les moyens de production, qui organise la production.''<br/> Le capitalisme en arrive ensuite à transformer complètement le procès de production. Ce sont les bourgeois qui achètent et mettent en place un nouveau machinisme, un encadrement, ce sont eux (ou leurs cadres, qui sont leurs fondés de pouvoir) qui organisent les moyens de production... Les travailleurs sont effectivement dépossédés des moyens de production, et les bourgeois se présentent désormais comme les "donneurs de travail" face aux "preneurs d'emploi"<ref>Ou encore employeur/employé, arbeitgeber/arbeitnehmer, employer/employee ...</ref>. Le capital imprime sa marque aux forces productives&nbsp;: c’est le stade de la subordination réelle du travail au capital ou «&nbsp;mode de production capitaliste proprement dit&nbsp;»<ref>Marx, </ref>.  

*''Le rapport d’appropriation réelle&nbsp;: qui met réellement en œuvre les moyens de production, qui organise la production.''<br/> Le [[capitalisme|capitalisme]] en arrive ensuite à transformer complètement le procès de production. Ce sont les [[bourgeois|bourgeois]] qui achètent et mettent en place un nouveau machinisme, un encadrement, ce sont eux (ou leurs cadres, qui sont leurs fondés de pouvoir) qui organisent les moyens de production... Les travailleurs sont effectivement dépossédés des moyens de production, et les bourgeois se présentent désormais comme les "donneurs de travail" face aux "preneurs d'emploi"<ref>Ou encore employeur/employé, arbeitgeber/arbeitnehmer, employer/employee ...</ref>. Le capital imprime sa marque aux forces productives&nbsp;: c’est le stade de la subordination réelle du travail au capital ou «&nbsp;mode de production capitaliste proprement dit&nbsp;»<ref>Marx, </ref>.  

=== Socialisme ===

=== Socialisme ===

Ou encore&nbsp;: ''«&nbsp;La dictature du prolétariat se traduit par l'abolition de la propriété privée des moyens de production, par la domination de la volonté collective des travailleurs sur tout le mécanisme soviétique, et nullement par la forme de direction des diverses entreprises.&nbsp;»''<ref>Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/t_c/t_c_10.htm Terrorisme et communisme]'', 1920</ref>

Ou encore&nbsp;: ''«&nbsp;La dictature du prolétariat se traduit par l'abolition de la propriété privée des moyens de production, par la domination de la volonté collective des travailleurs sur tout le mécanisme soviétique, et nullement par la forme de direction des diverses entreprises.&nbsp;»''<ref>Léon Trotsky, ''[https://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/t_c/t_c_10.htm Terrorisme et communisme]'', 1920</ref>

Cela a conduit des courants libertaires<ref>Maurice Brinton, [https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1932/01/320127o.htm ''Les bolcheviks et le contrôle ouvrier 1917-1921''], Revue Autogestion et socialisme n°24-25, septembre-décembre 1973</ref> ou de la gauche communiste a critiquer durement le pouvoir bolchévik pour n'avoir pas réellement instauré la gestion ouvrière, mais seulement un contrôle ouvrier qui a facilité la bureaucratisation.

Cela a conduit des courants libertaires<ref>Maurice Brinton, [https://www.marxists.org/francais/trotsky/oeuvres/1932/01/320127o.htm ''Les bolcheviks et le contrôle ouvrier 1917-1921''], Revue Autogestion et socialisme n°24-25, septembre-décembre 1973</ref> ou de la gauche communiste à critiquer durement le pouvoir bolchévik pour n'avoir pas réellement instauré la gestion ouvrière, mais seulement un contrôle ouvrier qui a facilité la [[Thermidor_soviétique|bureaucratisation]].

Par ailleurs, la question de la nature des rapports de production dans des <span class="st">États</span> comme [[Nature_de_l'Etat_russe|l'URSS]] ou la Chine maoïste font l'objet de vives polémiques au sein du mouvement communiste ([[Etat_ouvrier_dégénéré|<span class="st">États</span> ouvriers dégénérés ou déformés]], [[Collectivisme_bureaucratique|collectivisme bureaucratique]], [[Capitalisme_d'État|<span class="st">capitalisme d'État</span>]]...).

Par ailleurs, la question de la nature des rapports de production dans des <span class="st">États</span> comme [[Nature_de_l'Etat_russe|l'URSS]] ou la Chine maoïste font l'objet de vives polémiques au sein du mouvement communiste ([[Etat_ouvrier_dégénéré|<span class="st">États</span> ouvriers dégénérés ou déformés]], [[Collectivisme_bureaucratique|collectivisme bureaucratique]], [[Capitalisme_d'État|<span class="st">capitalisme d'État</span>]]...).