Différences entre les versions de « Anti-impérialisme »

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Même si [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]], et plus largement la [[Première internationale|Première internationale]] n'ont pas abordé la question de l'[[Question nationale|oppression nationale]] dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais<ref>http://www.matierevolution.org/spip.php?article2971</ref>, le peuple polonais<ref>Karl Radek, [http://www.marxists.org/francais/radek/works/1920/06/pologne.htm La question polonaise et l'Internationale], 1920</ref>... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.
  
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Même si [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]], et plus largement la [[Première internationale|Première internationale]] n'ont pas abordé la question de l'[[Question nationale|oppression nationale]] dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais<ref>http://www.matierevolution.org/spip.php?article2971</ref>, le peuple polonais<ref>Karl Radek, [http://www.marxists.org/francais/radek/works/1920/06/pologne.htm La question polonaise et l'Internationale], 1920</ref>... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.
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La [[Deuxième internationale|Deuxième internationale]] [[Social-démocrate|social-démocrate]] a affirmé un certains nombre de principes, mais qu'elle a peu défendu dans la pratique, ce qui a marqué un recul par rapport à ces premiers acquis. Elle affirmait un vague [[Pacifisme|pacifisme]], s'opposait aux actes les plus barbares des colons, mais ne dénonçait pas à la racine la domination occidentale et la [[Colonisation|colonisation]]. C'est cette tendance que les communistes ont appelé [[Social-chauvinisme|social-chauvinisme]].
  
La [[Deuxième internationale|Deuxième internationale]] [[Social-démocrate|social-démocrate]] a affirmé un certains nombre de principes, mais qu'elle a peu défendu dans la pratique, ce qui a marqué un recul par rapport à ces premiers acquis. Elle affirmait un vague [[Pacifisme|pacifisme]], s'opposait aux actes les plus barbares des colons, mais ne dénonçait pas à la racine la domination occidentale et la [[Colonisation|colonisation]]. C'est cette tendance que les communistes ont appelé [[Social-chauvinisme|social-chauvinisme]].
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Lors de la rupture communiste et de la formation de la [[Troisième internationale|Troisième internationale]], un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Déjà en octobre 1913, une résolution du [[POSDR|POSDR]] affirmait le droit d'autodétermination. En 1916, [[Lénine|Lénine]] argumentait résolument pour le "droit des nations à disposer d'elles-mêmes"<ref>Lénine, [http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/01/19160100.htm La révolution socialiste et le droit des nations à disposer d'elles-mêmes], 1916</ref>. Ce sera une période d'efforts de [[Propagande|propagande]] vers les [[Travailleurs|travailleurs]] et [[Paysans|paysans]] des [[Pays dominés|pays dominés]] et vers les [[Immigrés|immigrés]] des pays dominants. Cela donnera lieu notamment au [[Congrès des peuples de l'orient|Congrès des peuples de l'Orient]] en 1920. En parallèle, une élaboration stratégique va avoir lieu, visant à combiner la lutte contre l'oppression nationale et la préservation des intérêts du prolétariat ([[Front unique anti-impérialiste|front unique anti-impérialiste]]).
 
Lors de la rupture communiste et de la formation de la [[Troisième internationale|Troisième internationale]], un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Déjà en octobre 1913, une résolution du [[POSDR|POSDR]] affirmait le droit d'autodétermination. En 1916, [[Lénine|Lénine]] argumentait résolument pour le "droit des nations à disposer d'elles-mêmes"<ref>Lénine, [http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/01/19160100.htm La révolution socialiste et le droit des nations à disposer d'elles-mêmes], 1916</ref>. Ce sera une période d'efforts de [[Propagande|propagande]] vers les [[Travailleurs|travailleurs]] et [[Paysans|paysans]] des [[Pays dominés|pays dominés]] et vers les [[Immigrés|immigrés]] des pays dominants. Cela donnera lieu notamment au [[Congrès des peuples de l'orient|Congrès des peuples de l'Orient]] en 1920. En parallèle, une élaboration stratégique va avoir lieu, visant à combiner la lutte contre l'oppression nationale et la préservation des intérêts du prolétariat ([[Front unique anti-impérialiste|front unique anti-impérialiste]]).
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== Notes et sources ==
 
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Version du 11 juillet 2014 à 01:03

La lutte anti-impérialiste est une part intégrante de l'internationalisme des communistes révolutionnaires.

1 Impérialisme

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🔍 Voir : Impérialisme.

2 Anti-impérialisme dans le mouvement ouvrier

2.1 Première internationale

Même si Marx et Engels, et plus largement la Première internationale n'ont pas abordé la question de l'oppression nationale dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais[1], le peuple polonais[2]... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.

2.2 Deuxième internationale

La Deuxième internationale social-démocrate a affirmé un certains nombre de principes, mais qu'elle a peu défendu dans la pratique, ce qui a marqué un recul par rapport à ces premiers acquis. Elle affirmait un vague pacifisme, s'opposait aux actes les plus barbares des colons, mais ne dénonçait pas à la racine la domination occidentale et la colonisation. C'est cette tendance que les communistes ont appelé social-chauvinisme.

2.3 Troisième internationale

Lors de la rupture communiste et de la formation de la Troisième internationale, un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Déjà en octobre 1913, une résolution du POSDR affirmait le droit d'autodétermination. En 1916, Lénine argumentait résolument pour le "droit des nations à disposer d'elles-mêmes"[3]. Ce sera une période d'efforts de propagande vers les travailleurs et paysans des pays dominés et vers les immigrés des pays dominants. Cela donnera lieu notamment au Congrès des peuples de l'Orient en 1920. En parallèle, une élaboration stratégique va avoir lieu, visant à combiner la lutte contre l'oppression nationale et la préservation des intérêts du prolétariat (front unique anti-impérialiste).

2.4 Stalinisation

La stalinisation de l'Internationale communiste va modifier cette attitude. L'IC ne soutiendra plus de façon inconditionnelle les luttes des opprimés, mais en fonction de ses intérêts. Dans le même temps, quand elle les soutiendra, elle le fera non plus dans une optique révolutionnaire, mais en subordonnant les partis communistes aux nationalistes bourgeois. Seul le courant trotskiste (Quatrième internationale) tentera de faire vivre l'héritage anti-impérialiste.

3 Anti-impérialisme d'autres courants

3.1 Nationalisme bourgeois

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4 Questions particulières

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5 Notes et sources