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=== Première internationale ===
 
=== Première internationale ===
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{{Article détaillé|L'impérialisme vu par Marx et Engels|Question nationale}}
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Au 19<sup>e</sup> siècle, on n'employait pas le terme d'impérialisme, et globalement les socialistes s'intéressaient peu aux colonies d'outre-mer. Des questions relativement proches étaient cependant posées par les revendications démocratiques des minorités nationales en Europe, on parlait de la ''«&nbsp;[[question_nationale|question nationale]]&nbsp;»''.
    
Même si [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]], et plus largement la [[Première_internationale|Première internationale]] n'ont pas abordé la question de l'[[Question_nationale|oppression nationale]] dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais<ref>http://www.matierevolution.org/spip.php?article2971</ref>, le peuple polonais<ref>Karl Radek, [http://www.marxists.org/francais/radek/works/1920/06/pologne.htm La question polonaise et l'Internationale], 1920</ref>... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.
 
Même si [[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]], et plus largement la [[Première_internationale|Première internationale]] n'ont pas abordé la question de l'[[Question_nationale|oppression nationale]] dans toute son ampleur, ils considéraient que les travailleurs devaient s'opposer aux politiques de domination et de guerre contre d'autres peuples. C'est ce que montrent notamment leurs prises de position pour le peuple irlandais<ref>http://www.matierevolution.org/spip.php?article2971</ref>, le peuple polonais<ref>Karl Radek, [http://www.marxists.org/francais/radek/works/1920/06/pologne.htm La question polonaise et l'Internationale], 1920</ref>... Ils se sont opposés fermement aux principales puissances "impérialistes" de l'époque, le tsarisme et l'Angleterre.
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=== Deuxième internationale ===
 
=== Deuxième internationale ===
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La [[Deuxième_internationale|Deuxième internationale]] [[Social-démocrate|social-démocrate]] a affirmé un certains nombre de principes, mais qu'elle a peu défendu dans la pratique, ce qui a marqué un recul par rapport à ces premiers acquis. Elle affirmait un vague [[Pacifisme|pacifisme]], s'opposait aux actes les plus barbares des colons, mais ne dénonçait pas à la racine la domination occidentale et la [[Colonisation|colonisation]]. C'est cette tendance que les communistes ont appelé [[Social-chauvinisme|social-chauvinisme]].
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La [[Internationale_ouvrière|social-démocratie du début du 20<sup>e</sup> siècle]] affirmait lutter contre l'oppression des [[Minorités_nationales|<span class="new">minorités nationales</span>]], dans la continuité des mouvements démocrates du 19<sup>e</sup> siècle. La question nationale s'élargit aux débats sur l'[[Impérialisme_capitaliste|impérialisme capitaliste]]. Mais dans la pratique politique, d'importants désaccords pouvaient apparaître. Certains opportunistes allaient même jusqucautionner la [[Colonisation|<span class="mw-redirect">colonisation</span>]].
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De nombreux [[Social-chauvins|<span class="new">social-chauvins</span>]] méprisaient les luttes pour l'autonomie ou l'indépendance au nom du fait que la concentration politique et économique serait "[[Progressiste|progressiste]]". Lénine critiquait frontalement cette ''«&nbsp;conception absurde du point de vue théorique, et chauvine du point de vue de la politique pratique&nbsp;»<ref>Lénine, Une caricature du marxisme et à propos de l’ « économisme impérialiste », 1916</ref>''. Il appelait cela de ''«&nbsp;l'économisme impérialiste&nbsp;»''. Mais ce type désaccords existait aussi parmi les révolutionnaires, en particulier entre [[Lénine|Lénine]] et [[Luxemburg|Luxemburg]].
    
==== La crise de 1907 ====
 
==== La crise de 1907 ====
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L'axe principal pour Kautsky est que&nbsp;:
 
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<blockquote>«&nbsp;Si l'éthique du capitalisme dit qu'il est dans l'intérêt de la culture et de la société que les classes et les nations inférieures soient dominées, l'éthique du prolétariat affirme que c'est précisément dans l'intérêt de la culture et de la société que les opprimés et ceux sous tutelle doivent rejeter toute domination&nbsp;».</blockquote>  
 
<blockquote>«&nbsp;Si l'éthique du capitalisme dit qu'il est dans l'intérêt de la culture et de la société que les classes et les nations inférieures soient dominées, l'éthique du prolétariat affirme que c'est précisément dans l'intérêt de la culture et de la société que les opprimés et ceux sous tutelle doivent rejeter toute domination&nbsp;».</blockquote>  
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=== Lénine ===
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Le [[Parti_ouvrier_social-démocrate_russe|Parti ouvrier social-démocrate russe]] (POSDR) affirmait dès son premier congrès (1898) le droit à l'autodétermination des peuples, dirigé contre le chauvinisme grand-russe. A la veille du 2<sup>e</sup> Congrès du POSDR (1903), [[Lénine|Lénine]] défend dans l'''[[Iskra|Iskra]] ''le droit à l’autodétermination des nations y compris jusqu'au séparatisme.<ref>Lénine, [https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1903/07/vil19030715.htm La question nationale dans notre programme], ''Iskra'', juillet 1903</ref> Mais il distingue deux choses&nbsp;: les marxistes doivent défendre la liberté des peuples (contre toute pression d'un peuple extérieur), mais cela ne les&nbsp;''«&nbsp;oblige pas du tout à soutenir n’importe quelle revendication d’auto-détermination nationale&nbsp;»''. Les marxistes doivent faire campagne pour telle ou telle position (par exemple dans un référendum d'auto-détermination) en fonction des&nbsp; ''«&nbsp;intérêts de la lutte de classe du prolétariat&nbsp;»'' qui se définissent à une échelle intrinsèquement internationale.
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Vers 1908-1909, [[Rosa_Luxemburg|Rosa Luxemburg]] argumente contre les thèses de Lénine. Elle dénonçait le nationalisme bourgeois et insistait sur la tendance historique, [[Progressiste|progressiste]], à l'unification de l'humanité. Lénine lui répond qu'elle ne prend pas assez en compte les différences entre pays et entre époques<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/self-det/index.htm The Right of Nations to Self-Determination]'', février-mai 1914</ref>. Il considère que la [[question_nationale|question nationale]] est résolue en Europe occidentale, et donc qu'il est normal que les socialistes de ces pays ne l'abordent pas dans leur programme, mais que ce n'est pas le cas dans le reste du monde. Lénine insistait sur la dissymétrie entre le côté de l’oppresseur le côté de l’opprimé, et affirmait que&nbsp; ''«&nbsp;dans tout nationalisme bourgeois d’une nation opprimée, il existe un contenu démocratique général dirigé contre l’oppression.&nbsp;»''
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Lénine avertissait que l’accomplissement de la révolution ''«&nbsp;ne suffira pas à faire [du prolétariat] un saint&nbsp;»'', à l’immuniser immédiatement contre tout chauvinisme, et d’autre part, que ''«&nbsp;la haine – d’ailleurs parfaitement légitime – de la nation opprimée envers celle qui l’opprime subsistera quelques temps&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref> Lénine conserve l'objectif de centralisation socialiste, mettint fin au ''«&nbsp;morcellement de l’humanité en petits États et à tout particularisme des nations&nbsp;»'', mais il faut une ''«&nbsp;centralisation non impérialiste&nbsp;»''.<ref name="Lenine-DroitNations1916" />
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Lénine reste convaincu que si le prolétariat ne conquiert pas le pouvoir dans un ou plusieurs pays, les luttes de libération nationale, «&nbsp;impuissantes en tant que facteur''indépendant''&nbsp;», sont vouées à être écrasées par l’impérialisme. Mais il soutient que celles-ci peuvent jouer ''«&nbsp;le rôle d’un des ferments, d’un des bacilles, qui favorisent l’entrée en scène de la force véritablement capable de lutter contre l’impérialisme, à savoir : le prolétariat socialiste&nbsp;»''.<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/07/19160700.htm Bilan d'une discussion sur le droit des nations à disposer d'elles-mêmes]'', 1916</ref>
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Rosa Luxemburg [[Rosa_Luxemburg_et_les_bolchéviks|critiquera comme petite-bourgeoises les mesures prises par les bolchéviks]] en 1917 pour l'autonomie des minorités.
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=== Troisième internationale ===
 
=== Troisième internationale ===
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Lors de la rupture communiste et de la formation de la [[Troisième_internationale|Troisième internationale]], un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Déjà en octobre 1913, une résolution du [[POSDR|POSDR]] affirmait le droit d'autodétermination. En 1916, [[Lénine|Lénine]] argumentait résolument pour le "droit des nations à disposer d'elles-mêmes"<ref>Lénine, [http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1916/01/19160100.htm La révolution socialiste et le droit des nations à disposer d'elles-mêmes], 1916</ref>. Ce sera une période d'efforts de [[Propagande|propagande]] vers les [[Travailleurs|travailleurs]] et [[Paysans|paysans]] des [[Pays_dominés|pays dominés]] et vers les [[Immigrés|immigrés]] des pays dominants:
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Lors de la rupture communiste et de la formation de la [[Troisième_internationale|Troisième internationale]], un tournant radical vers les luttes des peuples colonisés a été entrepris. Ce sera une période d'efforts de [[Propagande|propagande]] vers les [[Travailleurs|travailleurs]] et [[Paysans|paysans]] des [[Pays_dominés|pays dominés]] et vers les [[Immigrés|immigrés]] des pays dominants:
    
*En Russie, les bolchéviks se lancent lors de la [[Révolution_russe_(1917)|révolution de 1917]] dans une politique de reconnaissance des peuples opprimés par le tsarisme.  
 
*En Russie, les bolchéviks se lancent lors de la [[Révolution_russe_(1917)|révolution de 1917]] dans une politique de reconnaissance des peuples opprimés par le tsarisme.  
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*Au moment de l’[[Conflit_nord-irlandais|insurrection irlandaise de 1919]], face à ceux qui ne sont pas à l'aise avec le nationalisme irlandais, Lénine répète que quiconque attend une révolution sociale «&nbsp;pure&nbsp;» ne vivra jamais assez longtemps pour la voir.
 
*Les communistes organisent avec leurs sections orientales et d'autres forces anti-impérialistes le [[Congrès_des_peuples_de_l'orient|Congrès des peuples de l'Orient]] en 1920.  
 
*Les communistes organisent avec leurs sections orientales et d'autres forces anti-impérialistes le [[Congrès_des_peuples_de_l'orient|Congrès des peuples de l'Orient]] en 1920.  
 
*En France, la jeune SFIC [[Histoire_du_Parti_Communiste_Français#Ann.C3.A9es_1920|organisait des militants communistes et anti-impérialistes]] comme [[Hadjali_Abdelkader|Hadjali Abdelkader]], ou Nguyen-Ai-Quac (le futur [[Ho_Chi_Minh|Ho Chi Minh]]).  
 
*En France, la jeune SFIC [[Histoire_du_Parti_Communiste_Français#Ann.C3.A9es_1920|organisait des militants communistes et anti-impérialistes]] comme [[Hadjali_Abdelkader|Hadjali Abdelkader]], ou Nguyen-Ai-Quac (le futur [[Ho_Chi_Minh|Ho Chi Minh]]).  

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