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'''L'économisme''' est une erreur théorique consistant à penser l'[[économie|économie]] comme une science autonome.
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'''L'économisme''' est une erreur théorique consistant à penser l'[[Économie|économie]] comme une science autonome.  
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Elle est présente à la fois chez des penseurs [[bourgeoisie|bourgeois]] et des penseurs se réclamant du [[marxisme|marxisme]].
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Elle est présente à la fois chez des penseurs [[Bourgeoisie|bourgeois]] et des penseurs se réclamant du [[Marxisme|marxisme]].  
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== Chez des idéologues bourgeois ==
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== Chez des idéologues bourgeois ==
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Parmi les économistes bourgeois (au sens de légitimateurs du système [[capitalisme|capitaliste]]), l'économisme peut procéder d'un refus plus ou moins conscient de faire intervenir des éléments aussi "vulgaires" que la lutte des travailleurs pour leurs [[salaires|salaires]] ou plus généralement pour l'amélioration de leurs [[conditions de travail|conditions de travail]], bref une négation de l'exploitation et de la lutte des classes, qui font de l'économie une science tellement humaine que son objet d'étude peut brusquement changer.
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Parmi les économistes bourgeois (au sens de légitimateurs du système [[Capitalisme|capitaliste]]), l'économisme peut procéder d'un refus plus ou moins conscient de faire intervenir des éléments aussi "vulgaires" que la lutte des travailleurs pour leurs [[Salaires|salaires]] ou plus généralement pour l'amélioration de leurs [[Conditions de travail|conditions de travail]], bref une négation de l'exploitation et de la lutte des classes, qui font de l'économie une science tellement humaine que son objet d'étude peut brusquement changer.  
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Et c'est précisement ce changement possible -la révolution socialiste- dont la classe dominante ne veut absolument pas entendre parler, préférant la vision [[matérialisme mécaniste|mécaniste]] et [[métaphysique|métaphysique]] d'un capitalisme éternel.
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Et c'est précisement ce changement possible -[[révolution socialiste|la révolution socialiste]]- dont la classe dominante ne veut absolument pas entendre parler, préférant la vision [[Matérialisme mécaniste|mécaniste]] et [[Métaphysique|métaphysique]] d'un capitalisme éternel.  
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== Chez des théoriciens marxistes ==
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== Chez des théoriciens marxistes ==
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L'apport [[matérialisme|matérialiste]] de Marx a permis de relativiser de beaucoup l'importance des tergiversations politiques (partie de la [[superstructure (marxisme)|superstructure]]) par rapport aux fondements économiques ([[infrastructure (marxisme)|infrastructure]]). C'est ce qui peut conduire certains marxistes, souvent par ailleurs réellement perspicaces sur le volet économique, à ne plus interpréter l'[[histoire|histoire]] que comme le produit mécanique des changements économiques.
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L'apport [[Matérialisme|matérialiste]] de Marx a permis de relativiser de beaucoup l'importance des tergiversations politiques (partie de la [[Superstructure (marxisme)|superstructure]]) par rapport aux fondements économiques ([[Infrastructure (marxisme)|infrastructure]]). C'est ce qui peut conduire certains marxistes, souvent par ailleurs réellement perspicaces sur le volet économique, à ne plus interpréter l'[[Histoire|histoire]] que comme le produit mécanique des changements économiques.  
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Cela revient alors à un [[matérialisme mécaniste|matérialisme mécaniste]], bien que différent d'un matérialisme mécaniste d'inspiration bourgeoise. C'est en tous cas une simplification que ne faisaient pas [[Karl Marx|Marx]] et [[Friedrich Engels|Engels]], qui défendaient le [[matérialisme dialectique|matérialisme dialectique]].
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Cela revient alors à un [[Matérialisme mécaniste|matérialisme mécaniste]], bien que différent d'un matérialisme mécaniste d'inspiration bourgeoise. C'est en tous cas une simplification que ne faisaient pas [[Karl Marx|Marx]] et [[Friedrich Engels|Engels]], qui défendaient le [[Matérialisme dialectique|matérialisme dialectique]].  
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En pratique ce travers de pensée se manifeste bien sûr rarement tel quel, mais plutôt sous la forme d'une tendance. Une telle tendance peut par exemple masquer une certaine forme d'attentisme chez des militants déçus par l'échec de leur propagande... "Ce n'est de toutes façons pas la période propice."<br>
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En pratique ce travers de pensée se manifeste bien sûr rarement tel quel, mais plutôt sous la forme d'une tendance. Une telle tendance peut par exemple masquer une certaine forme d'attentisme chez des militants déçus par l'échec de leur propagande... "Ce n'est de toutes façons pas la période propice."
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Lénine critique par exemple durement l'économisme de toute une frange du [[POSDR|POSDR]] :
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« Le journal ''Rabotchaïa Mysl'' et la revue ''Rabotchéié Diélo'' [...] étaient les porte-parole de l'économisme, minimisaient l'importance de la lutte politique [...]» <ref>[http://www.marxists.org/francais/lenin/works/1904/09/vil19040915.htm Un pas en avant, deux pas en arrière, Réponse à Rosa Luxemburg], [[Lénine]], 1904</ref>
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== Notes et sources ==
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