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Le programme de transition est donc un concept [[Dialectique|dialectique]] qui répond à la contradiction entre conditions objectives mûres et conditions subjectives insuffisantes. Par conséquent, il est plus ou moins explicitement présent au sein de l'ensemble du mouvement communiste. A contrario, la [[Social-démocratie|social-démocratie]], lorsqu'elle était encore socialiste en paroles, laissait cette contradiction irrésolue, en distinguant de façon étanche le "programme minimum" (les réformes mises en avant), et le "programme maximum" (la société socialiste à mettre en place plus tard, "quand les masses seront prêtes").
Le programme de transition est donc un concept [[Dialectique|dialectique]] qui répond à la contradiction entre conditions objectives mûres et conditions subjectives insuffisantes. Par conséquent, il est plus ou moins explicitement présent au sein de l'ensemble du mouvement communiste. A contrario, la [[Social-démocratie|social-démocratie]], lorsqu'elle était encore socialiste en paroles, laissait cette contradiction irrésolue, en distinguant de façon étanche le "programme minimum" (les réformes mises en avant), et le "programme maximum" (la société socialiste à mettre en place plus tard, "quand les masses seront prêtes").
<blockquote>« Loin d'être seulement valables en période de crise révolutionnaire aiguë, les revendications transitoires - telles la revendication du contrôle ouvrier - tendent précisément à faire naître une telle crise révolutionnaire, en amenant les travailleurs à contester le régime capitaliste, tant dans les faits que dans leur conscience. »<ref>Ernest Mandel, Introduction au marxisme, Édition formation Léon Lesoil, p. 172</ref></blockquote>
<blockquote>« Loin d'être seulement valables en période de crise révolutionnaire aiguë, les revendications transitoires - telles la revendication du contrôle ouvrier - tendent précisément à faire naître une telle crise révolutionnaire, en amenant les travailleurs à contester le régime capitaliste, tant dans les faits que dans leur conscience. »<ref>Ernest Mandel, Introduction au marxisme, Édition formation Léon Lesoil, p. 172</ref><br/></blockquote>
== Historique ==
== Historique ==
*[http://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/trans/tran21.html Sous le drapeau de la IVème Internationale !]
*[http://www.marxists.org/francais/trotsky/livres/trans/tran21.html Sous le drapeau de la IVème Internationale !]
== Débats autour du programme de transition ==
=== Applicable en toutes circonstances ? ===
La jeune [[Quatrième internationale|Quatrième internationale]] présentait le programme de transition comme le programme [[marxiste|marxiste]] pour l'époque [[impérialiste|impérialiste]], l'époque des "''guerres et des révolutions''". Le programme de transition soutient que les "prémisses objectives", entendant par là "la prémisse économique" est largement mûre pour la révolution, et qu'elle a « ''même commencé à pourrir »''. Le seul manque, de taille, était l'absence de parti révolutionnaire capable de diriger le prolétariat sur cette voie.
<blockquote>
«''La crise historique de l'humanité se réduit à la crise de la direction révolutionnaire. ''»
</blockquote>
Partant de là, certains trotskistes ont par la suite théorisé que les conditions objectives pour la révolution avaient changé.
=== Revendication transitoire ? ===
On peut remarquer deux approches différentes parmi les trotskistes :
*Considérer que l'on peut caractériser en soi une revendication de transitoire selon son incompatibilité objective avec le système.
*Considérer que seul le programme dans sa cohérence est transitoire.
Le programme de 1938 parle de "programme de transition" et de "système de revendications transitoires".
=== Quel degré d'explicitation ? ===
Des divergences d'interprétation existent sur la façon de mener une propagande "transitoire". En particulier sur le degré d'explicitation de la révolution, qui peut varier entre deux extrêmes :
*Considérer que la transition consiste seulement à chercher à mobiliser sur des revendications immédiates, cette mobilisation conduisant par elle-même à une radicalisation des travailleurs. Cette position "[[objectivisme|objectiviste]]" peut servir à justifier la mise en avant d'une revendication sans expliciter son caractère transitoire et incompatible avec le capitalisme.
*Considérer que seule la démonstration de l'incompatibilité avec le capitalisme est susceptible de faire naître un mouvement révolutionnaire. Cette position, si elle détourne de l'objectif de construire à chaque instant les luttes, peut être accusée de "[[subjectivisme|subjectivisme]]" et donc d'[[idéalisme|idéalisme]].
Certains s'appuient sur des formulations qui peuvent laisser penser que la conclusion qu'il faut faire la révolution viendra dans un second temps, et qu'il n'y a pas lieu de l'expliciter de prime abord, sous peine d'être [[gauchiste|gauchiste]].
<blockquote>
« la IV° Internationale met en avant un système de revendications transitoires dont le sens est de se diriger '''de plus en plus ouvertement''' et résolument contre les bases mêmes du régime bourgeois. »
</blockquote>
Dans d'autres écrits Trotsky considère cependant comme allant de soi que la propagande des communistes est explicite et quotidienne :
<blockquote>
« '''En expliquant chaque jour''' aux masses que le capitalisme bourgeois pourrissant ne laisse pas de place non seulement pour l’amélioration de leur situation, mais même pour le maintien du niveau de misère habituel, '''en posant ouvertement''' devant les masses la tâche de la révolution socialiste comme la tâche immédiate de nos jours, en mobilisant les ouvriers pour la prise du pouvoir, en défendant les organisations ouvrières au moyen de la milice - les communistes (ou les socialistes) ne perdent pas, en même temps, une seule occasion pour arracher, chemin faisant, à l’ennemi telle ou telle concession partielle, ou, au moins, pour l’empêcher d’abaisser encore plus le niveau de vie des ouvriers. »<ref>Trotsky, Où va la France, 1934</ref>
</blockquote>
== Notes et sources ==
== Notes et sources ==
<references />
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