Modifications

Les sociétés humaines ont vécu et se sont développées sans avoir constitué une administration spéciale, un corps de fonctionnaires chargé des « affaires publiques ». Dans ces sociétés sans [[Classes sociales|classes]] ni État que l'on peut appeler "[[Communisme primitif|communisme primitif]]" (qu’il ne faut pas idéaliser, à cause de la pauvreté, de l’ignorance, des peurs, des croyances, et de la domination des aînés, des hommes sur les femmes… etc.), chacun portait des armes, participait aux assemblées qui prenaient des décisions concernant la vie collective et les rapports de la communauté avec le monde extérieur, réglaient les conflits personnels.

Les sociétés humaines ont vécu et se sont développées sans avoir constitué une administration spéciale, un corps de fonctionnaires chargé des « affaires publiques ». Dans ces sociétés sans [[Classes sociales|classes]] ni État que l'on peut appeler "[[Communisme primitif|communisme primitif]]" (qu’il ne faut pas idéaliser, à cause de la pauvreté, de l’ignorance, des peurs, des croyances, et de la domination des aînés, des hommes sur les femmes… etc.), chacun portait des armes, participait aux assemblées qui prenaient des décisions concernant la vie collective et les rapports de la communauté avec le monde extérieur, réglaient les conflits personnels.

''Article détaillé : ''[[Communisme primitif|''Communisme primitif'']]''.''

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== Origine de l’État ==

== Origine de l’État ==

=== Découvertes techniques et surproduit social ===

=== Découvertes techniques et surproduit social ===

L’agriculture, l’élevage et le développement de l’artisanat, rendus possibles par la maîtrise de la technique et de la nature par l'homme, ont modifié profonde son organisation sociale. En accroissant les forces productives, un surproduit social est apparu en même temps que la [[Division du travail|division du travail]]. Cela a conduit à des différentiations en [[Classes sociales|classes sociales]] distinctes et notamment à une [[Classe dominante|classe dominante]] s’approprie alors une part de ces richesses produites.

L’agriculture, l’élevage et le développement de l’artisanat, rendus possibles par la maîtrise de la technique et de la nature par l'homme, ont modifié profonde son organisation sociale. En accroissant les forces productives, un surproduit social est apparu en même temps que la [[Division du travail|division du travail]]. Cela a conduit à des différentiations en [[Classes sociales|classes sociales]] distinctes et notamment à une [[Classe dominante|classe dominante]] qui s’approprie alors une part de ces richesses produites.

=== Domination et légitimation ===

=== Domination et légitimation ===

== Evolutions historiques ==

== Evolutions historiques ==

Des classes différentes commencent à apparaître, avec un appauvrissement marqué pour les couches inférieures, très évident dans les sociétés où l’essentiel de la production est assuré par des esclaves, comme en Egypte, en Grèce ou à Rome.

Des classes différentes commencent à apparaître, avec un appauvrissement marqué pour les couches inférieures, très évident dans les sociétés où l’essentiel de la production est assuré [[Esclavagisme|par des esclaves]], comme en Egypte, en Grèce ou à Rome.

<blockquote>Né des antagonismes de classes, l'État devient «&nbsp;l'État de la classe la plus puissante, de celle qui domine au point de vue économique et qui, grâce à lui, devient aussi classe politiquement dominante et acquiert ainsi de nouveaux moyens pour mater et exploiter la classe opprimée. C'est ainsi que l'Etat antique était avant tout l'Etat des propriétaires d'esclaves pour mater les esclaves, comme l'Etat féodal fut l'organe de la noblesse pour mater les paysans serfs et corvéables, et comme l'Etat représentatif moderne est l'instrument de l'exploitation du travail salarié par le capital&nbsp;» <ref>[http://www.marxists.org/francais/engels/works/1884/00/fe18840000.htm ''L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat''], [[Friedrich Engels|Friedrich Engels]], 1884</ref></blockquote>

<blockquote>Né des antagonismes de classes, l'État devient «&nbsp;l'État de la classe la plus puissante, de celle qui domine au point de vue économique et qui, grâce à lui, devient aussi classe politiquement dominante et acquiert ainsi de nouveaux moyens pour mater et exploiter la classe opprimée. C'est ainsi que l'Etat antique était avant tout l'Etat des propriétaires d'esclaves pour mater les esclaves, comme l'Etat féodal fut l'organe de la noblesse pour mater les paysans serfs et corvéables, et comme l'Etat représentatif moderne est l'instrument de l'exploitation du travail salarié par le capital&nbsp;» <ref>[http://www.marxists.org/francais/engels/works/1884/00/fe18840000.htm ''L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat''], [[Friedrich Engels|Friedrich Engels]], 1884</ref><br/></blockquote>

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Dans la société actuelle, c'est ce que l'on appelle l’[[État bourgeois|État bourgeois]] qui est le garant du [[Capitalisme|capitalisme]].

Dans la société actuelle, c'est ce que l'on appelle l’[[État bourgeois|État bourgeois]] qui est le garant du [[Capitalisme|capitalisme]].

== Fin de l'État ==

== Fin de l'État ==

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[[Category:Théorie|Category:Théorie]]

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