Modifications

'''[[File:État CRS Soldat.png|right|238x239px|État CRS Soldat.png]]'''L’'''État''' est une structure sociale, politique et juridique qui organise la [[Société|société]]. Il est la forme politique élaborée qui sert de pérennisation au pouvoir de la [[Classe dominante|classe dominante]]. La forme de l'État est donc déterminée par les conditions historiques et la [[Lutte des classes|lutte des classes]].

'''[[File:État CRS Soldat.png|right|238x239px|État CRS Soldat.png]]'''L’'''État''' est une structure sociale, politique et juridique qui organise la [[Société|société]]. Il est la forme politique élaborée qui sert de pérennisation au pouvoir de la [[Classe dominante|classe dominante]]. La forme de l'État est donc déterminée par les conditions historiques et la [[Lutte des classes|lutte des classes]].

== Caractéristiques principales de l'État<br/> ==

== Caractéristiques principales de l'État ==

*une armée distincte de la masse des citoyens armés,

*une armée distincte de la masse des citoyens armés,

*des producteurs d’idéologie&nbsp;: prêtres, enseignants, philosophes, etc...

*des producteurs d’idéologie&nbsp;: prêtres, enseignants, philosophes, etc...

== Communisme primitif<br/> ==

== Communisme primitif ==

Les sociétés humaines ont vécu et se sont développées sans avoir constitué une administration spéciale, un corps de fonctionnaires chargé des «&nbsp;affaires publiques&nbsp;». Dans ces sociétés sans [[Classes sociales|classes]] ni État que l'on peut appeler "[[Communisme primitif|communisme primitif]]" (qu’il ne faut pas idéaliser, à cause de la pauvreté, de l’ignorance, des peurs, des croyances, et de la domination des aînés, des hommes sur les femmes… etc.), chacun portait des armes, participait aux assemblées qui prenaient des décisions concernant la vie collective et les rapports de la communauté avec le monde extérieur, réglaient les conflits personnels.

Les sociétés humaines ont vécu et se sont développées sans avoir constitué une administration spéciale, un corps de fonctionnaires chargé des «&nbsp;affaires publiques&nbsp;». Dans ces sociétés sans [[Classes sociales|classes]] ni État que l'on peut appeler "[[Communisme primitif|communisme primitif]]" (qu’il ne faut pas idéaliser, à cause de la pauvreté, de l’ignorance, des peurs, des croyances, et de la domination des aînés, des hommes sur les femmes… etc.), chacun portait des armes, participait aux assemblées qui prenaient des décisions concernant la vie collective et les rapports de la communauté avec le monde extérieur, réglaient les conflits personnels.

== Origine de l’État ==

== Origine de l’État ==

=== Découvertes techniques et surproduit social<br/> ===

=== Découvertes techniques et surproduit social ===

L’agriculture, l’élevage et le développement de l’artisanat, rendus possibles par la maîtrise de la technique et de la nature par l'homme, ont modifié profonde son organisation sociale. En accroissant les forces productives, un surproduit social est apparu en même temps que la [[Division du travail|division du travail]]. Cela a conduit à des différentiations en [[Classes sociales|classes sociales]] distinctes et notamment à une [[Classe dominante|classe dominante]] s’approprie alors une part de ces richesses produites.

L’agriculture, l’élevage et le développement de l’artisanat, rendus possibles par la maîtrise de la technique et de la nature par l'homme, ont modifié profonde son organisation sociale. En accroissant les forces productives, un surproduit social est apparu en même temps que la [[Division du travail|division du travail]]. Cela a conduit à des différentiations en [[Classes sociales|classes sociales]] distinctes et notamment à une [[Classe dominante|classe dominante]] s’approprie alors une part de ces richesses produites.

De nombreux militants révolutionnaires inscrivent aujourd'hui leur lutte dans la perspective de la fin de l'État, entrevoyant une [[Société|société]] libérée de toute [[Domination|domination]] et en particulier de la violence étatique. Mais les descriptions des chemins à suivre pour parvenir à cette fin de l'État sont différentes, entre par exemple les [[Anarchisme|anarchistes]] qui revendiquent l'''abolition de l'État'', de façon un peu [[Métaphysique|métaphysique]], et les [[Marxisme|marxistes]] qui parlent plutôt d'[[Extinction de l'État|''extinction de l'État'']] dans la phase supérieure du [[Communisme|communisme]].

De nombreux militants révolutionnaires inscrivent aujourd'hui leur lutte dans la perspective de la fin de l'État, entrevoyant une [[Société|société]] libérée de toute [[Domination|domination]] et en particulier de la violence étatique. Mais les descriptions des chemins à suivre pour parvenir à cette fin de l'État sont différentes, entre par exemple les [[Anarchisme|anarchistes]] qui revendiquent l'''abolition de l'État'', de façon un peu [[Métaphysique|métaphysique]], et les [[Marxisme|marxistes]] qui parlent plutôt d'[[Extinction de l'État|''extinction de l'État'']] dans la phase supérieure du [[Communisme|communisme]].

== Notes et sources<br/> ==

== Notes et sources ==

<references />

<references />

[[Category:Bases théoriques|Bases_théoriques]]

[[Category:Bases théoriques|Bases_théoriques]]