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Cela ne signifie pas que le matérialisme historique puisse affirmer tout et n'importe quoi. En tant que modèle scientifique, il propose des explications qui ont dores et déjà montré une cohérence remarquable pour une science qui s'intéresse à un sujet aussi complexe que l'histoire des sociétés humaines. Un modèle peut être critiqué sur ses hypothèses et peut toujours être affiné, mais c'est rejeter en bloc l'idée de modèle sans rentrer des les détails qui est réactionnaire en science, pas son étude.  
 
Cela ne signifie pas que le matérialisme historique puisse affirmer tout et n'importe quoi. En tant que modèle scientifique, il propose des explications qui ont dores et déjà montré une cohérence remarquable pour une science qui s'intéresse à un sujet aussi complexe que l'histoire des sociétés humaines. Un modèle peut être critiqué sur ses hypothèses et peut toujours être affiné, mais c'est rejeter en bloc l'idée de modèle sans rentrer des les détails qui est réactionnaire en science, pas son étude.  
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=== Millénarisme ? ===
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=== Millénarisme ? ===
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Certains raillent la perspective donnée par le matérialisme historique d'une société sans classes, y voyant une simple influence de la promesse chrétienne d'un paradis. Toutefois, qu'ils soient [[conservatisme|conservateurs]] ou [[réformisme|réformistes]] de gauche, ils n'expliquent pas concrètement en quoi ce ne serait pas crédible, étant données les [[contradictions du capitalisme|contradictions du capitalisme]] et le niveau actuel de la socialisation de la production. Et la nouveauté historique majeure, c'est que la seule classe susceptible de prendre le pouvoir, la [[classe ouvrière|classe ouvrière]], ne peut pas devenir une classe dominante dans le cadre du système actuel. Et si elle abolit le capitalisme, c'est-à-dire rend la propriété des moyens de production sociale, elle abolit par là même les classes. Ce ne serait pas la "[[fin de l'histoire|fin de l'histoire]]", comme ironisent certains, mais la fin d'un type d'histoire assez archaïque, caractérisé par la domination d'hommes sur d'autres hommes.
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Certains raillent la perspective donnée par le matérialisme historique d'une société sans classes, y voyant une simple influence de la promesse chrétienne d'un paradis. Toutefois, qu'ils soient [[Conservatisme|conservateurs]] ou [[Réformisme|réformistes]] de gauche, ils n'expliquent pas concrètement en quoi ce ne serait pas crédible, étant données les [[Contradictions du capitalisme|contradictions du capitalisme]] et le niveau actuel de la socialisation de la production. Et la nouveauté historique majeure, c'est que la seule classe susceptible de prendre le pouvoir, la [[Classe ouvrière|classe ouvrière]], ne peut pas devenir une classe dominante dans le cadre du système actuel. Et si elle abolit le capitalisme, c'est-à-dire rend la propriété des moyens de production sociale, elle abolit par là même les classes. Ce ne serait pas la "[[Fin de l'histoire|fin de l'histoire]]", comme ironisent certains, mais la fin d'un type d'histoire assez archaïque, caractérisé par la domination d'hommes sur d'autres hommes.  
    
== Notes et sources  ==
 
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[[Plékhanov|Plékhanov]], [http://www.marxists.org/francais/plekhanov/works/1904/00/plekhanov_19040000.htm ''La conception matérialiste de l'histoire''], 1904
    
<references />  
 
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[[Category:Bases_théoriques]] [[Catégorie:Histoire]]
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[[Catégorie:Bases_théoriques]] [[Catégorie:Histoire]]

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