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''« ''O''n ne peut croire un mot d'aucun des professeurs d'économie politique, capables d'écrire des ouvrages de très grande valeur dans le domaine des recherches spéciales, au sujet des faits réels, dès qu'il est question de la théorie générale de l'économie politique. Car cette dernière est, tout autant que la gnoséologie, dans la société contemporaine, une science de parti. Les professeurs d'économie politique ne sont, de façon générale, que de savants commis de la classe capitaliste. »<ref name="Empirio">Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1908/09/vil19080900aq.htm Matérialisme et empiriocriticisme]'', 1908</ref>''
''« ''O''n ne peut croire un mot d'aucun des professeurs d'économie politique, capables d'écrire des ouvrages de très grande valeur dans le domaine des recherches spéciales, au sujet des faits réels, dès qu'il est question de la théorie générale de l'économie politique. Car cette dernière est, tout autant que la gnoséologie, dans la société contemporaine, une science de parti. Les professeurs d'économie politique ne sont, de façon générale, que de savants commis de la classe capitaliste. »<ref name="Empirio">Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1908/09/vil19080900aq.htm Matérialisme et empiriocriticisme]'', 1908</ref>''
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La caractérisation de "bourgeoise" n'a pas de rapport direct avec la position sociale de ceux/celles qui produisent cette science. Pour des raisons matérielles, l'essentiel des économistes étaient issus de la bourgeoisie, même ceux qui critiquent le capitalisme comme Marx. Avec le développement du capitalisme et la démocratisation de l'enseignement supérieur, on trouve davantage de penseurs issus du prolétariat, et pour autant les théories économiques dominantes restent "bourgeoises" pour des raisons [[Superstructure|structurelles]].
Le [[conflit d’intérêts]] est fréquent chez les économistes dominants. Beaucoup se font financer par des organisations patronales, et expliquent ensuite que les mesures (pro-capitalistes) qu'ils proposent sont de la pure science...<ref name="économistesIndépendants">{{Lien web|langue=fr|nom1=Coignard|prénom1=Sophie|nom2=Gubert|prénom2=Romain|titre=Quand les économistes perdent le sens commun|sous-titre=Les forts en chiffres ne sont pas aussi indépendants qu’ils le disent…|url=http://www.lepoint.fr/economie/quand-les-economistes-perdent-le-sens-commun-15-09-2011-1380015_28.php|éditeur=''[[Le Point (France)|Le Point]]''|date=15-09-2011|consulté le=24-02-2017}}.</ref> Cependant la plupart de ces économistes n'ont pas besoin de recevoir de l'argent du patronat pour être convaincus que « le marché » est une forme d'économie supérieure (même la majorité des « [[économistes hétérodoxes]] », [[keynésiens]] ou autres, raisonnement dans le cadre d'un marché). A l'échelle mondiale et historique, c'est le dynamisme du capitalisme qui est le principal facteur explicatif de la force de l'[[idéologie bourgeoise]], bien plus que les facteurs directement « intentionnels ».
Le [[conflit d’intérêts]] est fréquent chez les économistes dominants. Beaucoup se font financer par des organisations patronales, et expliquent ensuite que les mesures (pro-capitalistes) qu'ils proposent sont de la pure science...<ref name="économistesIndépendants">{{Lien web|langue=fr|nom1=Coignard|prénom1=Sophie|nom2=Gubert|prénom2=Romain|titre=Quand les économistes perdent le sens commun|sous-titre=Les forts en chiffres ne sont pas aussi indépendants qu’ils le disent…|url=http://www.lepoint.fr/economie/quand-les-economistes-perdent-le-sens-commun-15-09-2011-1380015_28.php|éditeur=''[[Le Point (France)|Le Point]]''|date=15-09-2011|consulté le=24-02-2017}}.</ref> Cependant la plupart de ces économistes n'ont pas besoin de recevoir de l'argent du patronat pour être convaincus que « le marché » est une forme d'économie supérieure (même la majorité des « [[économistes hétérodoxes]] », [[keynésiens]] ou autres, raisonnement dans le cadre d'un marché). A l'échelle mondiale et historique, c'est le dynamisme du capitalisme qui est le principal facteur explicatif de la force de l'[[idéologie bourgeoise]], bien plus que les facteurs directement « intentionnels ».