Il s'oppose notamment à l'idée de '''hasard''' (absence de cause) et au [[finalisme]] (« cause » située dans l'avenir).
Il s'oppose notamment à l'idée de '''hasard''' (absence de cause) et au [[finalisme]] (« cause » située dans l'avenir).
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Il s'oppose également à l'idée de '''libre-arbitre'''.
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Il s'oppose également à l'idée de '''libre-arbitre''' au sens philosophique (qui revient à une absence de cause), mais cela n'a rien à voir avec le sens de [[liberté politique]] que l'on donne parfois à ce terme (« laisser leur libre-arbitre aux citoyens »..).