Modifications

Mais l'unanimisme masque en réalité une redéfinition des clivages en cours. Les [[Classe dominante|classes dominantes]], parmi lesquelles la [[bourgeoisie]] a désormais l'hégémonie, peuvent facilement accepter l'idée républicaine, à condition qu'elle ne soit pas trop « sociale ». Or, du côté des masses populaires, on espère que cette « Ère nouvelle » sera celle de l'égalité. Dans les villes industrielles comme Lille, Limoges, Lyon, Reims, Rouen il y a des manifestations ouvrières pour réclamer des augmentations de [[salaire]], parfois des faits de [[luddisme]] (destruction des machines). Les campagnes connaissent aussi des troubles. Dans les régions montagneuses des Alpes, du Jura ou des Pyrénées les agents des Eaux et Forêts qui restreignent les droits de pacage des chèvres et des moutons sont pris à partie. En Isère et dans le Var, les paysans les moins aisés demandent le rétablissement des droits d'usage qui ont disparu devant les pratiques agricoles modernes mais individualistes des riches paysans. Les salariés agricoles très nombreux réclament des augmentations de salaire. Cette contestation sociale commence à faire peur aux possédants qui redoutent les « partageux », les « rouges », les « communistes ».

Mais l'unanimisme masque en réalité une redéfinition des clivages en cours. Les [[Classe dominante|classes dominantes]], parmi lesquelles la [[bourgeoisie]] a désormais l'hégémonie, peuvent facilement accepter l'idée républicaine, à condition qu'elle ne soit pas trop « sociale ». Or, du côté des masses populaires, on espère que cette « Ère nouvelle » sera celle de l'égalité. Dans les villes industrielles comme Lille, Limoges, Lyon, Reims, Rouen il y a des manifestations ouvrières pour réclamer des augmentations de [[salaire]], parfois des faits de [[luddisme]] (destruction des machines). Les campagnes connaissent aussi des troubles. Dans les régions montagneuses des Alpes, du Jura ou des Pyrénées les agents des Eaux et Forêts qui restreignent les droits de pacage des chèvres et des moutons sont pris à partie. En Isère et dans le Var, les paysans les moins aisés demandent le rétablissement des droits d'usage qui ont disparu devant les pratiques agricoles modernes mais individualistes des riches paysans. Les salariés agricoles très nombreux réclament des augmentations de salaire. Cette contestation sociale commence à faire peur aux possédants qui redoutent les « partageux », les « rouges », les « communistes ».

Dans l'effervescence démocratique, un grand nombre de clubs politiques se forment : plus de 250 à Paris. Les plus caractéristiques sont celui de la ''Société Républicaine Centrale'' de [[Louis-Auguste Blanqui|Blanqui]] ; elle est concurrencée par la ''Société fraternelle centrale'' de [[Étienne Cabet|Cabet]] et le ''Club des Amis du Peuple'' de [[w:François-Vincent Raspail|Raspail]]. La presse, qui jouit désormais de la liberté totale, se développe. [[w:Félicité de La Mennais|Lammenais]] crée ''le Peuple constituant'', [[Pierre-Joseph Proudhon|Proudhon]] collabore au ''[[Le Représentant du peuple|Représentant du Peuple]]'', [[w:Henri Lacordaire|Lacordaire]] publie ''L'Ère nouvelle'', dont le titre est emblématique de l'état d'esprit dominant au début du printemps 1848.

Dans l'effervescence démocratique, [[w:Clubs créés en 1848|un grand nombre de clubs politiques se forment]] : jusqu'à 450 à Paris<ref>Michelle Zancarini-Fournel, ''Les Luttes et les Rêves. Une histoire populaire de la France de 1685 à nos jours.'', Paris, La Découverte, 2016, 995 p. (<nowiki>ISBN 978-2-35522-088-3</nowiki>), p. 292</ref>. Les plus caractéristiques sont celui de la ''Société Républicaine Centrale'' de [[Louis-Auguste Blanqui|Blanqui]] ; elle est concurrencée par la ''Société fraternelle centrale'' de [[Étienne Cabet|Cabet]] et le ''Club des Amis du Peuple'' de [[w:François-Vincent Raspail|Raspail]]. La presse, qui jouit désormais de la liberté totale, se développe. [[w:Félicité de La Mennais|Lammenais]] crée ''le Peuple constituant'', [[Pierre-Joseph Proudhon|Proudhon]] collabore au ''[[Le Représentant du peuple|Représentant du Peuple]]'', [[w:Henri Lacordaire|Lacordaire]] publie ''L'Ère nouvelle'', dont le titre est emblématique de l'état d'esprit dominant au début du printemps 1848.

 

 

 

 

 

 

== Le Printemps des peuples ==

== Le Printemps des peuples ==

{{See also|Printemps des peuples}}

{{See also|Printemps des peuples}}

=== Premières mesures ===

=== Premières mesures ===

Les premières mesures du gouvernement provisoire se veulent en rupture avec la période précédente. La [[peine de mort]] est abolie dans le domaine politique. Les [[w:Châtiment corporel|châtiments corporels]] sont supprimés le 12 mars et la [[w:Contrainte judiciaire|contrainte par corps]] le 19 mars.  

Les premières mesures du gouvernement provisoire se veulent en rupture avec la période précédente. La [[peine de mort]] est abolie dans le domaine politique. Les [[w:Châtiment corporel|châtiments corporels]] sont supprimés le 12 mars et la [[w:Contrainte judiciaire|contrainte par corps]] le 19 mars. Le 4 mars une ''[[w:Commission pour l'abolition de l'esclavage|Commission pour l'abolition de l'esclavage]]'' (présidée par [[w:Victor Schœlcher|Schœlcher]]) est mise en place : elle conduira le 27 avril à un [[w:Décret d'abolition de l'esclavage du 27 avril 1848|décret d'abolition]]... et d'indemnisation des anciens esclavagistes.  

Dans le domaine politique, les changements sont importants. La [[liberté de la presse]] et celle de [[Liberté de réunion|réunion]] sont proclamées le 4 mars. Le 5 mars le gouvernement institue le [[suffrage universel]] masculin, en remplacement du [[suffrage censitaire]] en vigueur depuis 1815 (le corps électoral passe soudain de 250 000 à 9 millions d'électeurs). La [[Garde nationale]], jusque-là réservée aux notables, aux boutiquiers, est ouverte à tous les citoyens (mesure qui indispose une partie des anciens Gardes nationaux qui manifesteront leur mécontentement le 15 mars). Toute une frange de la [[jeunesse]] ouvrière de Paris se retrouve soudain enrôlée, non sans fierté, mais cela contribuera vite (d'autant plus que les chefs sont de la bourgeoisie) à en faire une force de [[police]] utilisable contre leurs camarades de classe.  

Dans le domaine politique, les changements sont importants. La [[liberté de la presse]] et celle de [[Liberté de réunion|réunion]] sont proclamées le 4 mars. Le 5 mars le gouvernement institue le [[suffrage universel]] masculin, en remplacement du [[suffrage censitaire]] en vigueur depuis 1815 (le corps électoral passe soudain de 250 000 à 9 millions d'électeurs). La [[Garde nationale]], jusque-là réservée aux notables, aux boutiquiers, est ouverte à tous les citoyens (mesure qui indispose une partie des anciens Gardes nationaux qui manifesteront leur mécontentement le 15 mars). Toute une frange de la [[jeunesse]] ouvrière de Paris se retrouve soudain enrôlée, non sans fierté, mais cela contribuera vite (d'autant plus que les chefs sont de la bourgeoisie) à en faire une force de [[police]] utilisable contre leurs camarades de classe.  

Les républicains radicaux en sont conscients, et savent qu'ils doivent faire campagne à la campagne pour diffuser les idées républicaines. Ils ont donc besoin de temps. Une manifestation ouvrière parisienne, le 17 mars, obtient le report des élections au 23 avril. Le 16 avril, une autre manifestation, réclamant un second report, est écrasée par Ledru-Rollin s'appuyant sur la Garde nationale.  

Les républicains radicaux en sont conscients, et savent qu'ils doivent faire campagne à la campagne pour diffuser les idées républicaines. Ils ont donc besoin de temps. Une manifestation ouvrière parisienne, le 17 mars, obtient le report des élections au 23 avril. Le 16 avril, une autre manifestation, réclamant un second report, est écrasée par Ledru-Rollin s'appuyant sur la Garde nationale.  

=== Tournant conservateur suite au 23 avril ===

=== Tournant conservateur suite au 23 avril ===