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Le '''déterminisme''' est une notion [[Philosophique|philosophique]] selon laquelle chaque événement est déterminé par un principe de [[Causalité|causalité]].
 
Le '''déterminisme''' est une notion [[Philosophique|philosophique]] selon laquelle chaque événement est déterminé par un principe de [[Causalité|causalité]].
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== Définitions ==
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==Définitions==
    
Le déterminisme est la théorie selon laquelle la succession des événements et des phénomènes est due au principe de [[Causalité|causalité]], ce lien pouvant parfois être décrit par une loi physico-mathématique qui fonde alors le caractère prédictif de ces derniers.
 
Le déterminisme est la théorie selon laquelle la succession des événements et des phénomènes est due au principe de [[Causalité|causalité]], ce lien pouvant parfois être décrit par une loi physico-mathématique qui fonde alors le caractère prédictif de ces derniers.
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On distingue schématiquement le déterminisme régional (ou local, ou partiel) et le déterminisme universel (ou total) :
 
On distingue schématiquement le déterminisme régional (ou local, ou partiel) et le déterminisme universel (ou total) :
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*Le déterminisme local est le déterminisme au sein d'un ensemble fini : la trajectoire d'un projectile est déterminée si l'on connaît sa masse, l'angle et la force de propulsion initiale et la résistance de l'air.  
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*Le déterminisme local est le déterminisme au sein d'un ensemble fini : la trajectoire d'un projectile est déterminée si l'on connaît sa masse, l'angle et la force de propulsion initiale et la résistance de l'air.
*Le déterminisme universel est l'idée selon laquelle l'univers lui-même est un ensemble obéissant au déterminisme. Nos connaissances ne pouvant le prouver, il s'agit d'une attitude philosophique et scientifique.  
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*Le déterminisme universel est l'idée selon laquelle l'univers lui-même est un ensemble obéissant au déterminisme. Nos connaissances ne pouvant le prouver, il s'agit d'une attitude philosophique et scientifique.
    
L'idée de déterminisme universel est d'abord issu d'une intuition, par généralisation des découvertes scientifiques. Par exemple, un des premiers à avancer cette idée est le philosophe [[Matérialiste|matérialiste]] [[D'Holbach|D'Holbach]] :
 
L'idée de déterminisme universel est d'abord issu d'une intuition, par généralisation des découvertes scientifiques. Par exemple, un des premiers à avancer cette idée est le philosophe [[Matérialiste|matérialiste]] [[D'Holbach|D'Holbach]] :
<blockquote>«&nbsp;Dans un tourbillon de poussière qu'élève un vent impétueux&nbsp;; quelque confus qu'il paraisse à nos yeux, dans la plus affreuse tempête excitée par des vents opposés qui soulèvent les flots, il n'y a pas une seule molécule de poussière ou d'eau qui soit placée au hasard, qui n'ait sa cause suffisante pour occuper le lieu où elle se trouve, et qui n'agisse rigoureusement de la manière dont elle doit agir. Un géomètre qui connaîtrait exactement les différentes forces qui agissent dans ces deux cas, et les propriétés des molécules qui sont mues, démontrerait que, d'après les causes données, chaque molécule agit précisément comme elle doit agir, et ne peut agir autrement qu'elle ne fait.&nbsp;»<ref>Paul Henri Thiry d'Holbach, Système de la nature</ref></blockquote>  
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«&nbsp;Dans un tourbillon de poussière qu'élève un vent impétueux&nbsp;; quelque confus qu'il paraisse à nos yeux, dans la plus affreuse tempête excitée par des vents opposés qui soulèvent les flots, il n'y a pas une seule molécule de poussière ou d'eau qui soit placée au hasard, qui n'ait sa cause suffisante pour occuper le lieu où elle se trouve, et qui n'agisse rigoureusement de la manière dont elle doit agir. Un géomètre qui connaîtrait exactement les différentes forces qui agissent dans ces deux cas, et les propriétés des molécules qui sont mues, démontrerait que, d'après les causes données, chaque molécule agit précisément comme elle doit agir, et ne peut agir autrement qu'elle ne fait.&nbsp;»<ref>Paul Henri Thiry d'Holbach, Système de la nature</ref>
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D'Holbach se distingue des nécessitaristes tels que [[Spinoza|Spinoza]] ou [[Hobbes|Hobbes]] en affirmant la calculabilité de la nécessité. Mais c'est à l'astronome et mathématicien [[Laplace|Laplace]], que revient d'avoir affirmé le déterminisme universel dans toute sa rigueur&nbsp;:
 
D'Holbach se distingue des nécessitaristes tels que [[Spinoza|Spinoza]] ou [[Hobbes|Hobbes]] en affirmant la calculabilité de la nécessité. Mais c'est à l'astronome et mathématicien [[Laplace|Laplace]], que revient d'avoir affirmé le déterminisme universel dans toute sa rigueur&nbsp;:
<blockquote>«&nbsp;Nous devons envisager l'état présent de l'univers comme l'effet de son état antérieur, et comme la cause de celui qui va suivre. Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée et la situation respective des êtres qui la composent, si d'ailleurs elle était assez vaste pour soumettre ces données à l'analyse, embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers et ceux du plus léger atome&nbsp;: rien ne serait incertain pour elle, et l'avenir, comme le passé, serait présent à ses yeux. L'esprit humain offre, dans la perfection qu'il a su donner à l'astronomie, une faible esquisse de cette intelligence. Ses découvertes en mécanique et en géométrie, jointes à celles de la pesanteur universelle, l'ont mis à portée de comprendre dans les mêmes expressions analytiques les états passés et futurs du système du monde. En appliquant la même méthode à quelques autres objets de ses connaissances, il est parvenu à ramener à des lois générales les phénomènes observés, et à prévoir ceux que les circonstances données doivent faire éclore.&nbsp;»<ref>Pierre-Simon de Laplace, Essai philosophique sur les probabilités</ref></blockquote>  
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== Déterminisme, prédictibilité et libre-arbitre ==
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«&nbsp;Nous devons envisager l'état présent de l'univers comme l'effet de son état antérieur, et comme la cause de celui qui va suivre. Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée et la situation respective des êtres qui la composent, si d'ailleurs elle était assez vaste pour soumettre ces données à l'analyse, embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers et ceux du plus léger atome&nbsp;: rien ne serait incertain pour elle, et l'avenir, comme le passé, serait présent à ses yeux. L'esprit humain offre, dans la perfection qu'il a su donner à l'astronomie, une faible esquisse de cette intelligence. Ses découvertes en mécanique et en géométrie, jointes à celles de la pesanteur universelle, l'ont mis à portée de comprendre dans les mêmes expressions analytiques les états passés et futurs du système du monde. En appliquant la même méthode à quelques autres objets de ses connaissances, il est parvenu à ramener à des lois générales les phénomènes observés, et à prévoir ceux que les circonstances données doivent faire éclore.&nbsp;»<ref>Pierre-Simon de Laplace, Essai philosophique sur les probabilités</ref>
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==Déterminisme, prédictibilité et libre-arbitre==
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=== La prédictibilité ===
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===La prédictibilité===
    
Le déterminisme est souvent synonyme de [[Prédictibilité|prédictibilité]].
 
Le déterminisme est souvent synonyme de [[Prédictibilité|prédictibilité]].
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La mécanique quantique a prouvé la fin du déterminisme global grâce au principe d'indétermination. Ce principe étant lui-même un théorème (c'est à dire qu'il est démontré), il s'agit bien là d'une réalité objective et non subjective. Cela montre ainsi que la science rejoint le marxisme dans sa compréhension des grandeurs physiques, à savoir que rien n'est homogène et parfaitement déterminé.
 
La mécanique quantique a prouvé la fin du déterminisme global grâce au principe d'indétermination. Ce principe étant lui-même un théorème (c'est à dire qu'il est démontré), il s'agit bien là d'une réalité objective et non subjective. Cela montre ainsi que la science rejoint le marxisme dans sa compréhension des grandeurs physiques, à savoir que rien n'est homogène et parfaitement déterminé.
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=== Déterminisme et libre-arbitre ===
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===Déterminisme et libre-arbitre===
    
Si on l'applique à la pensée humaine, le déterminisme implique que celle-ci est déterminée par les conditions environnantes. Le déterminisme est alors contradictoire avec le [[Libre-arbitre|libre-arbitre]].
 
Si on l'applique à la pensée humaine, le déterminisme implique que celle-ci est déterminée par les conditions environnantes. Le déterminisme est alors contradictoire avec le [[Libre-arbitre|libre-arbitre]].
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Traditionnellement, le [[Libéralisme|libéralisme]] bourgeois insiste sur le libre-arbitre, tandis que les [[Marxistes|marxistes]] insistent sur les déterminants sociologiques / économiques / historiques.
 
Traditionnellement, le [[Libéralisme|libéralisme]] bourgeois insiste sur le libre-arbitre, tandis que les [[Marxistes|marxistes]] insistent sur les déterminants sociologiques / économiques / historiques.
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=== Quel déterminisme&nbsp;? ===
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===Quel déterminisme&nbsp;?===
    
Le fait d'admettre philosophiquement le déterminisme ne signifie pas connaître toutes les lois qui déterminent le monde. Cette étude ne peut, vraisemblablement, que tendre de manière asymptotique vers une compréhension globable du monde. C'est la tâche des sciences au sens large, et peut-être, selon les conceptions, d'une science unitaire englobant les sciences dans un même système.
 
Le fait d'admettre philosophiquement le déterminisme ne signifie pas connaître toutes les lois qui déterminent le monde. Cette étude ne peut, vraisemblablement, que tendre de manière asymptotique vers une compréhension globable du monde. C'est la tâche des sciences au sens large, et peut-être, selon les conceptions, d'une science unitaire englobant les sciences dans un même système.
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Certains auteurs (Chaunu, Le Roy Ladurie) ont accusé Marx de défendre un déterminisme économique réducteur, mais ont développé un déterminisme climatologique, géologique, démographique encore plus réducteur. Leur vision débouche sur des périodisations longues dans lesquelles s’abolissent les différences entre [[Modes_de_production|modes de production]] et s’estompent les choix sociaux pourtant essentiels à l’échelle humaine.
 
Certains auteurs (Chaunu, Le Roy Ladurie) ont accusé Marx de défendre un déterminisme économique réducteur, mais ont développé un déterminisme climatologique, géologique, démographique encore plus réducteur. Leur vision débouche sur des périodisations longues dans lesquelles s’abolissent les différences entre [[Modes_de_production|modes de production]] et s’estompent les choix sociaux pourtant essentiels à l’échelle humaine.
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== Notes et sources ==
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== Considérations politiques ==
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Sur le plan fondamental, le déterminisme n'est incompatible avec l'existence d'aucune pensée politique. Même les doctrines affirmant leur foi inébranlable dans le libre-arbitre peuvent être déterminées à devenir massives dans certaines circonstances.
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<references />
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En revanche, dans un sens plus vulgaire, il est clair que certains postulats déterministes (souvent lorsqu'ils sont simplifiés à outrance), peuvent favoriser des positions politiques trop [[Objectivisme|objectivistes]], [[Matérialisme mécaniste|mécanistes]], [[Attentisme|attentistes]]... [[Walter Benjamin]] écrivait par exemple : « Rien n’a plus corrompu le mouvement ouvrier allemand que la conviction de nager dans le sens du courant. »<ref>Walter Benjamin, « Sur le concept d’histoire » in ''Œuvres III'', Folio Gallimard, 2000, p. 438.</ref> Si l'on est convaincu que la victoire du socialisme est inéluctable (et les directions social-démocrates diffusaient ce genre de discours), il n'y a pas d'importance particulière à faire vivre une stratégie révolutionnaire.
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==Notes et sources==
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<references />
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[[Catégorie:Science]][[Catégorie:Philosophie]][[Catégorie:Théorie]]
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[[Catégorie:Science]]
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[[Catégorie:Philosophie]]
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[[Catégorie:Théorie]]

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