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Ce gouvernement était résolument au service de la [[Classe_dominante|classe dominante]] dans son but immédiat de désarmer le dangereux prolétariat parisien. Thiers l'a confirmé de façon éclatante après coup, lors de l'enquête parlementaire sur la Commune :
 
Ce gouvernement était résolument au service de la [[Classe_dominante|classe dominante]] dans son but immédiat de désarmer le dangereux prolétariat parisien. Thiers l'a confirmé de façon éclatante après coup, lors de l'enquête parlementaire sur la Commune :
<blockquote>«&nbsp;''Les gens d’affaires allaient répétant partout&nbsp;: vous ne ferez jamais d’opérations financières si vous n’en finissez pas avec ces scélérats et si vous ne leur enlevez pas les canons. Il faut en finir, et alors on pourra traiter d’affaires.''&nbsp;»</blockquote>  
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«&nbsp;''Les gens d’affaires allaient répétant partout&nbsp;: vous ne ferez jamais d’opérations financières si vous n’en finissez pas avec ces scélérats et si vous ne leur enlevez pas les canons. Il faut en finir, et alors on pourra traiter d’affaires.''&nbsp;»
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===18 mars, le feu aux poudres===
 
===18 mars, le feu aux poudres===
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Le pouvoir retombe de fait entre les mains du comité central de la Garde nationale, qui déclare dans son manifeste du 18 mars&nbsp;:
 
Le pouvoir retombe de fait entre les mains du comité central de la Garde nationale, qui déclare dans son manifeste du 18 mars&nbsp;:
<blockquote>«''&nbsp;Les prolétaires de la capitale au milieu des défaillances et des trahisons des classes gouvernantes, ont compris que l’heure était arrivée pour eux de sauver la situation en prenant en main la direction des affaires publiques [...] Le prolétariat [...] a compris qu’il était de son devoir impérieux et de son droit absolu de prendre en main ses destinées, et d’en assurer le triomphe en s’emparant du pouvoir.&nbsp;''»</blockquote>  
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«''&nbsp;Les prolétaires de la capitale au milieu des défaillances et des trahisons des classes gouvernantes, ont compris que l’heure était arrivée pour eux de sauver la situation en prenant en main la direction des affaires publiques [...] Le prolétariat [...] a compris qu’il était de son devoir impérieux et de son droit absolu de prendre en main ses destinées, et d’en assurer le triomphe en s’emparant du pouvoir.&nbsp;''»
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Les premières mesures de la Commune sont prises aussitôt par le Comité central. Ce ne sont pas des mesures immédiatement "socialistes", mais elles jettent les bases d'un Etat ouvrier&nbsp;:
 
Les premières mesures de la Commune sont prises aussitôt par le Comité central. Ce ne sont pas des mesures immédiatement "socialistes", mais elles jettent les bases d'un Etat ouvrier&nbsp;:
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Les étrangers furent des centaines à participer à la Commune et, fait unique dans l'histoire mondiale, plusieurs d'entre eux occupèrent des postes de direction&nbsp;: les meilleurs généraux étaient polonais ([[Jarosław_Dombrowski|Dombrowski]] et [[Walery_Wroblewski|Wroblewski]]) et le ministre du Travail fut un Juif hongrois, ouvrier bijoutier, [[Léo_Frankel|Léo Frankel]]. Il avait été élu au conseil général de la Commune suivant les recommandations ci-après de la commission des élections&nbsp;:
 
Les étrangers furent des centaines à participer à la Commune et, fait unique dans l'histoire mondiale, plusieurs d'entre eux occupèrent des postes de direction&nbsp;: les meilleurs généraux étaient polonais ([[Jarosław_Dombrowski|Dombrowski]] et [[Walery_Wroblewski|Wroblewski]]) et le ministre du Travail fut un Juif hongrois, ouvrier bijoutier, [[Léo_Frankel|Léo Frankel]]. Il avait été élu au conseil général de la Commune suivant les recommandations ci-après de la commission des élections&nbsp;:
<blockquote>''«&nbsp;Considérant que le drapeau de la Commune est celui de la République universelle&nbsp;; considérant que toute cité a le droit de donner le titre de citoyen aux étrangers qui la servent (...), la commission est d'avis que les étrangers peuvent être admis, et vous propose l'admission du citoyen Frankel.&nbsp;»''</blockquote>  
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''«&nbsp;Considérant que le drapeau de la Commune est celui de la République universelle&nbsp;; considérant que toute cité a le droit de donner le titre de citoyen aux étrangers qui la servent (...), la commission est d'avis que les étrangers peuvent être admis, et vous propose l'admission du citoyen Frankel.&nbsp;»''
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==Leçons de la Commune==
 
==Leçons de la Commune==
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Marx a rédigé immédiatement [[La_guerre_civile_en_France|''La guerre civile en France'']] au nom du Conseil général de l'[[Association_Internationale_des_Travailleurs|Internationale]], pour prendre la défense de la Commune. C'est dans ce texte sur la Commune que [[Lénine|Lénine]] se replongera en août 1917 pour réfléchir à la question du pouvoir, et écrire les [[Thèses_d'avril|Thèses d'avril]] et [[L'Etat_et_la_Révolution|''L'Etat et la Révolution'']]. Contre [[Kamenev|Kamenev]] [[Thèses_d'avril|en avril]], Lénine se base sur la Commune. Contre l'[[Insurrection_d'Octobre|insurrection]], [[Zinoviev|Zinoviev]] prit l'exemple de la Commune qui se retrouva isolée en 1871. Lénine répondit&nbsp;:
 
Marx a rédigé immédiatement [[La_guerre_civile_en_France|''La guerre civile en France'']] au nom du Conseil général de l'[[Association_Internationale_des_Travailleurs|Internationale]], pour prendre la défense de la Commune. C'est dans ce texte sur la Commune que [[Lénine|Lénine]] se replongera en août 1917 pour réfléchir à la question du pouvoir, et écrire les [[Thèses_d'avril|Thèses d'avril]] et [[L'Etat_et_la_Révolution|''L'Etat et la Révolution'']]. Contre [[Kamenev|Kamenev]] [[Thèses_d'avril|en avril]], Lénine se base sur la Commune. Contre l'[[Insurrection_d'Octobre|insurrection]], [[Zinoviev|Zinoviev]] prit l'exemple de la Commune qui se retrouva isolée en 1871. Lénine répondit&nbsp;:
<blockquote>''«&nbsp;L'allusion à la Commune est très superficielle et même bête. Car, en premier lieu, les bolcheviks ont tout de même appris quelque chose depuis 1871, ils n'auraient pas laissé une banque hors de leur mainmise, ils n'auraient pas renoncé à une offensive sur Versailles&nbsp;; et, si les conditions avaient été telles, la Commune même aurait pu vaincre. En outre, la Commune ne pouvait proposer au peuple du premier coup ce que pourront proposer les bolcheviks s'ils détiennent le pouvoir, précisément&nbsp;: la terre aux paysans, l'immédiate proposition de paix. &nbsp;»<ref name="LenCompromis" />''</blockquote>  
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''«&nbsp;L'allusion à la Commune est très superficielle et même bête. Car, en premier lieu, les bolcheviks ont tout de même appris quelque chose depuis 1871, ils n'auraient pas laissé une banque hors de leur mainmise, ils n'auraient pas renoncé à une offensive sur Versailles&nbsp;; et, si les conditions avaient été telles, la Commune même aurait pu vaincre. En outre, la Commune ne pouvait proposer au peuple du premier coup ce que pourront proposer les bolcheviks s'ils détiennent le pouvoir, précisément&nbsp;: la terre aux paysans, l'immédiate proposition de paix. &nbsp;»<ref name="LenCompromis" />''
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Mais les anarchistes [[Collectivistes|collectivistes]] et [[Fédéralistes|fédéralistes]] proches de [[Bakounine|Bakounine]] ont aussi considéré que la Commune leur avait donné raison. Dans ses souvenirs, [[James_Guillaume|James Guillaume]] dit avec satisfaction que le Conseil Général de l’[[Association_Internationale_des_Travailleurs|Internationale]] a adopté entièrement le point de vue des fédéralistes.<ref>James Guillaume, L’Internationale, tome II, p. 191</ref> Quant à Bakounine, il affirmait&nbsp;:
 
Mais les anarchistes [[Collectivistes|collectivistes]] et [[Fédéralistes|fédéralistes]] proches de [[Bakounine|Bakounine]] ont aussi considéré que la Commune leur avait donné raison. Dans ses souvenirs, [[James_Guillaume|James Guillaume]] dit avec satisfaction que le Conseil Général de l’[[Association_Internationale_des_Travailleurs|Internationale]] a adopté entièrement le point de vue des fédéralistes.<ref>James Guillaume, L’Internationale, tome II, p. 191</ref> Quant à Bakounine, il affirmait&nbsp;:
<blockquote>«&nbsp; L’effet de l’insurrection communaliste a été tellement puissant qu’en dépit de la logique et de leurs véritables dispositions, les marxistes, dont toutes les idées se sont trouvées renversées par elle, ont été obligés de s’incliner devant cette insurrection et de s’en approprier les buts et le programme&nbsp;».</blockquote>  
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«&nbsp; L’effet de l’insurrection communaliste a été tellement puissant qu’en dépit de la logique et de leurs véritables dispositions, les marxistes, dont toutes les idées se sont trouvées renversées par elle, ont été obligés de s’incliner devant cette insurrection et de s’en approprier les buts et le programme&nbsp;».
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Face aux anarchistes, qui se disaient anti-autoritaires, [[Engels|Engels]] ironisait&nbsp;:
 
Face aux anarchistes, qui se disaient anti-autoritaires, [[Engels|Engels]] ironisait&nbsp;:
<blockquote>''«&nbsp;Une révolution est certainement la chose la plus autoritaire qui soit, c'est l'acte par lequel une fraction de la population impose sa volonté à l'autre au moyen de fusils, de baïonnettes et de canons, moyens autoritaires s'il en est&nbsp;; et le parti victorieux, s'il ne veut pas avoir combattu en vain, doit continuer à dominer avec la terreur que ses armes inspirent aux réactionnaires. &nbsp;»<ref>F. Engels, [https://www.marxists.org/francais/marx/works/00/parti/kmpc075.htm ''De l'autorité''], Décembre 1873</ref>''</blockquote>  
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''«&nbsp;Une révolution est certainement la chose la plus autoritaire qui soit, c'est l'acte par lequel une fraction de la population impose sa volonté à l'autre au moyen de fusils, de baïonnettes et de canons, moyens autoritaires s'il en est&nbsp;; et le parti victorieux, s'il ne veut pas avoir combattu en vain, doit continuer à dominer avec la terreur que ses armes inspirent aux réactionnaires. &nbsp;»<ref>F. Engels, [https://www.marxists.org/francais/marx/works/00/parti/kmpc075.htm ''De l'autorité''], Décembre 1873</ref>''
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Au 73<sup>e</sup> jour du pouvoir soviétique, Lénine se mit à danser sur la neige entre les murs du Kremlin pour saluer une durée venant de dépasser celle de la Commune. En 1924, la délégation française au congrès de l'[[Internationale_communiste|Internationale]] déposera au Mausolée, un drapeau rouge de la Commune.
 
Au 73<sup>e</sup> jour du pouvoir soviétique, Lénine se mit à danser sur la neige entre les murs du Kremlin pour saluer une durée venant de dépasser celle de la Commune. En 1924, la délégation française au congrès de l'[[Internationale_communiste|Internationale]] déposera au Mausolée, un drapeau rouge de la Commune.
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À l'emplacement du point de départ du soulèvement parisien, la basilique du Sacré-Cœur de Montmartre fut construite, en application d'une loi du 24 juillet 1873, pour «&nbsp;expier les crimes des fédérés&nbsp;». Sa construction débuta en 1875. Le choix d'ériger la basilique sur la colline de Montmartre était hautement symbolique pour la droite victorieuse, c'est là que débuta l'insurrection le 18 mars. Après la cérémonie de pose de la première pierre, Hubert Rohault de Fleury fit explicitement le lien&nbsp;:
 
À l'emplacement du point de départ du soulèvement parisien, la basilique du Sacré-Cœur de Montmartre fut construite, en application d'une loi du 24 juillet 1873, pour «&nbsp;expier les crimes des fédérés&nbsp;». Sa construction débuta en 1875. Le choix d'ériger la basilique sur la colline de Montmartre était hautement symbolique pour la droite victorieuse, c'est là que débuta l'insurrection le 18 mars. Après la cérémonie de pose de la première pierre, Hubert Rohault de Fleury fit explicitement le lien&nbsp;:
<blockquote>«&nbsp;Oui, c'est là où la Commune a commencé, là où ont été assassinés les généraux Clément Thomas et Lecomte, que s'élèvera l'église du Sacré-Cœur&nbsp;! Malgré nous, cette pensée ne pouvait nous quitter pendant la cérémonie dont on vient de lire les détails. Nous nous rappelions cette butte garnie de canons, sillonnée par des énergumènes avinés, habitée par une population qui paraissait hostile à toute idée religieuse et que la haine de l'Église semblait surtout animer.&nbsp;»</blockquote>  
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«&nbsp;Oui, c'est là où la Commune a commencé, là où ont été assassinés les généraux Clément Thomas et Lecomte, que s'élèvera l'église du Sacré-Cœur&nbsp;! Malgré nous, cette pensée ne pouvait nous quitter pendant la cérémonie dont on vient de lire les détails. Nous nous rappelions cette butte garnie de canons, sillonnée par des énergumènes avinés, habitée par une population qui paraissait hostile à toute idée religieuse et que la haine de l'Église semblait surtout animer.&nbsp;»
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On ne trouve pas de mention de cette motivation dans le texte de loi voté par l'Assemblée Nationale, mais déjà à l'époque elle était dénoncée par l'opposition de gauche.
 
On ne trouve pas de mention de cette motivation dans le texte de loi voté par l'Assemblée Nationale, mais déjà à l'époque elle était dénoncée par l'opposition de gauche.
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==Ailleurs en France==
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==Répercussions de la Commune de Paris==
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===Ailleurs en France===
    
[[File:Communes1871.jpg|right|247x299px|Communes1871.jpg]]D'autres mouvements ont éclaté ailleurs en France en solidarité, même s'ils sont restés de plus faible ampleur.
 
[[File:Communes1871.jpg|right|247x299px|Communes1871.jpg]]D'autres mouvements ont éclaté ailleurs en France en solidarité, même s'ils sont restés de plus faible ampleur.
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*la [[Commune_de_Limoges|Commune de Limoges]]
 
*la [[Commune_de_Limoges|Commune de Limoges]]
 
*la [[Commune_du_Creusot|Commune du Creusot]]
 
*la [[Commune_du_Creusot|Commune du Creusot]]
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=== Commune d'Alger ===
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Il y eut également une « [[commune d'Alger]] », essentiellement dirigée par des Français, et en parallèle un mouvement d'insurrection kabyle connu comme « [[révolte de Mokrani]] » (les deux mouvements ne réalisant cependant pas la jonction).<ref>France iner, ''[https://www.franceinter.fr/emissions/le-vif-de-l-histoire/le-vif-de-l-histoire-23-fevrier-2021 La commune... d'Alger]'', février 2021</ref><ref>Les amies et amis de la Commune, ''[https://www.commune1871.org/la-commune-de-paris/histoire-de-la-commune/chronologie-au-jour-le-jour/453-la-commune-de-paris-et-l-algerie La Commune de Paris et l’Algérie]'', avril 2012</ref>
    
==Bibliographie==
 
==Bibliographie==
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**[http://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-1960-1963/article/un-dimanche-de-mai ''Un dimanche de mai''], 1961
 
**[http://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-1960-1963/article/un-dimanche-de-mai ''Un dimanche de mai''], 1961
 
**[http://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-actuelle-1993/article/il-y-a-140-ans-mars-1871-avec-la ''Avec la Commune de Paris, les ouvriers parisiens inventaient la première forme concrète de pouvoir ouvrier''], 2011
 
**[http://mensuel.lutte-ouvriere.org/documents/archives/la-revue-lutte-de-classe/serie-actuelle-1993/article/il-y-a-140-ans-mars-1871-avec-la ''Avec la Commune de Paris, les ouvriers parisiens inventaient la première forme concrète de pouvoir ouvrier''], 2011
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*Articles du NPA&nbsp;:  
 
*Articles du NPA&nbsp;:  
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**[https://npa2009.org/idees/1871-la-commune-de-paris 1871, la Commune de Paris], [https://npa2009.org/idees/la-commune-de-paris-reperes-chronologiques Repères chronologiques], avril 2011
 
**[https://npa2009.org/idees/1871-la-commune-de-paris 1871, la Commune de Paris], [https://npa2009.org/idees/la-commune-de-paris-reperes-chronologiques Repères chronologiques], avril 2011
 
**[https://npa2009.org/idees/une-revolution-exemplaire-lectures-de-marx-lenine-et-trotsky-sur-la-commune-de-paris Une révolution exemplaire&nbsp;? Lectures de Marx, Lénine et Trotski sur la Commune de Paris], avril 2011
 
**[https://npa2009.org/idees/une-revolution-exemplaire-lectures-de-marx-lenine-et-trotsky-sur-la-commune-de-paris Une révolution exemplaire&nbsp;? Lectures de Marx, Lénine et Trotski sur la Commune de Paris], avril 2011
 
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**Tendance CLAIRE du NPA, [http://tendanceclaire.org/article.php?id=57 Leçons de la première prise de pouvoir par le prolétariat]'', 2009''
 
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*Tendance CLAIRE du NPA, [http://tendanceclaire.org/article.php?id=57 Leçons de la première prise de pouvoir par le prolétariat]'', 2009''
      
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