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[[Trotsky|Trotsky]] considérait que concrètement, l'avant-garde ne pouvant être qu'une force urbaine, cette alliance serait dirigée par le prolétariat, et il en déduisait que le prolétariat n'allait pas s'auto-limiter à une ''« dictature démocratique »'' du prolétariat, mais se lancerait dans la [[Dictature_du_prolétariat|dictature (socialiste) du prolétariat]].
[[Trotsky|Trotsky]] considérait que concrètement, l'avant-garde ne pouvant être qu'une force urbaine, cette alliance serait dirigée par le prolétariat, et il en déduisait que le prolétariat n'allait pas s'auto-limiter à une ''« dictature démocratique »'' du prolétariat, mais se lancerait dans la [[Dictature_du_prolétariat|dictature (socialiste) du prolétariat]].
==Elaboration et débats sur la théorie==
==Élaboration et débats sur la théorie==
{{Voir|Débats sur la Révolution permanente}}
{{Voir|Débats sur la Révolution permanente}}
[[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]] utilisaient déjà le terme de ''« permanence de la révolution »'' pour décrire les révolutions comme la Révolution française, qui maintiennent la dictature révolutionnaire d'une classe jusqu'à la transformation de toute la structure sociale, ou pour définir leur orientation dans les [[Révolutions_de_1848|révolutions de 1848]].
[[Marx|Marx]] et [[Engels|Engels]] utilisaient déjà le terme de ''« permanence de la révolution »'' pour décrire les révolutions comme la [[Révolution française]], qui maintiennent la [[dictature]] révolutionnaire d'une classe jusqu'à la transformation de toute la structure sociale, ou pour définir leur orientation dans les [[Révolutions_de_1848|révolutions de 1848]].
Au moment des débats sur la [[Révolution_russe_de_1905|révolution russe de 1905]], la question de la nature de la révolution à venir est très débattue. L'immense majorité des socialistes pensent qu'elle sera démocratique-bourgeoise, mais :
* certains, essentiellement la droite des [[Mencheviks|menchéviks]], insiste sur le fait que la révolution sera menée par la [[bourgeoisie]], qu'elle risque de ne pas avoir lieu si l'aile socialiste fait le jeu de la réaction, et que la révolution socialiste n'arriverait que dans un futur lointain ;
* d'autres insistaient sur la nécessité d'un rôle décisif des masses populaires, ouvriers et paysans, et sur le fait que la dynamique révolutionnaire ne devait pas être stoppée, pouvant aller plus loin que prévu, notamment en cas de synchronisation avec une révolution mondiale. [[Rosa Luxemburg|Luxemburg]]<ref>Rosa Luxemburg, ''Après le premier acte'', 4 février 1905</ref> puis [[Kautsky]]<ref>Karl Kautsky, The Consequences of the Japanese Victory and Social Democracy, July 1905</ref> emploient alors l'expression de ''« révolution en permanence »''. Lénine dit ''« Nous sommes pour la révolution ininterrompue. »<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1905/09/vil19050914.htm L'attitude de la social-démocratie à l'égard du mouvement paysan]'', 14 septembre 1905</ref>''
De son côté, [[Trotsky|Trotsky]] s'est basé essentiellement sur son expérience de la [[Révolution_russe_de_1905|révolution russe de 1905]], puis sur la confirmation de sa théorie sur la base de la [[Révolution_de_1917|révolution de 1917]] et sur l'échec de la [[Révolution_chinoise_(1925-1927)|révolution chinoise de 1925-1927]]. Cela le conduira à réaffirmer et expliciter en 1932 sa théorie de la Révolution permanente dans son livre éponyme.<ref name="RévoPerm" />
De son côté, [[Trotsky|Trotsky]] s'est basé essentiellement sur son expérience de la [[Révolution_russe_de_1905|révolution russe de 1905]], puis sur la confirmation de sa théorie sur la base de la [[Révolution_de_1917|révolution de 1917]] et sur l'échec de la [[Révolution_chinoise_(1925-1927)|révolution chinoise de 1925-1927]]. Cela le conduira à réaffirmer et expliciter en 1932 sa théorie de la Révolution permanente dans son livre éponyme.<ref name="RévoPerm" />