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[[File:Oratores-bellatores-laboratores.jpg|thumb|right|300x307px|Un prêtre, un chevalier et un serf, représentant les trois ordres de la société médiévale]]Le '''Moyen-Âge''' est en Europe une époque historique s'étant à peu sur un millénaire (500-1500), de l'[[Antiquité|Antiquité]] jusqu'à la [[Renaissance|Renaissance]].
 
[[File:Oratores-bellatores-laboratores.jpg|thumb|right|300x307px|Un prêtre, un chevalier et un serf, représentant les trois ordres de la société médiévale]]Le '''Moyen-Âge''' est en Europe une époque historique s'étant à peu sur un millénaire (500-1500), de l'[[Antiquité|Antiquité]] jusqu'à la [[Renaissance|Renaissance]].
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== Un âge obscur ? ==
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== Caractéristiques ==
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Le [[Mode_de_production_féodal|mode de production féodal]] domine pendant le Moyen-Âge.
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L’agriculture constitue la principale source d’emploi (environ 80%), de revenus, de valeur de la production. La population vit donc essentiellement en milieu rural (avec un taux de mortalité qui implique globalement une stagnation démographique). La production non comestible repose essentiellement sur le textile et quelques outils, avec un [[Artisanat|artisanat]] local travaillant surtout en lien avec les activités agricoles.
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Il y a certes une part objective de "recul social" avec la dégérescence de l'[[Empire_Romain|Empire Romain]] et la généralisation en Europe de l'[[Féodalisme|organisation féodale]]. Mais l'image que nous avons de "1000 ans de stagnation dans l'[[Obscurantisme|obscurantisme]]" est un produit de l'[[Idéologie_bourgeoise|idéologie bourgeoise]]. Avec le mouvement de la [[Renaissance|Renaissance]], la [[Bourgeoisie|bourgeoisie]] a cherché à flétrir l'ère dont la [[Classe_dirigeante|classe dirigeante]] d'alors était issue, et s'identifiait à l'[[Antiquité|Antiquité]]. Les siècles féodaux ont alors été profondément caricaturés. C'est surtout le Haut Moyen-Âge qui est présenté comme un Âge sombre, sur la base il est vrai d'une historiographie de l'époque qui laisse à désirer.
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La richesse de la [[Classe_dominante|classe dominante]] ([[Nobles|nobles]], haut [[Clergé|clergé]]...) repose sur la propriété foncière. La circulation monétaire et le commerce de longue distance sont faibles, les voies de communication sont de mauvaise qualité et dangereuses (comparées à celles de l'Empire romain par exemple). Les marchés et les pouvoirs politiques sont très éclatés. Il en résulte une hiérarchie sociale fossilisée et un rapport personnel de propriété, particulièrement entre seigneurs et [[Serfs|serfs]].
    
== Historique ==
 
== Historique ==
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Alors que dans les sociétés antiques et notamment avec l'[[Empire_Romain|Empire Romain]], une vaste structure juridique et commerciale permettait à une bourgeoisie embryonnaire de se développer, le Moyen-Âge constitue un relatif récul. Le [[Centralisme|centralisme]] recule brusquement au profit des pouvoirs locaux, l'[[Économie|économie]] est plus [[Autarcie|autarcique]].
 
Alors que dans les sociétés antiques et notamment avec l'[[Empire_Romain|Empire Romain]], une vaste structure juridique et commerciale permettait à une bourgeoisie embryonnaire de se développer, le Moyen-Âge constitue un relatif récul. Le [[Centralisme|centralisme]] recule brusquement au profit des pouvoirs locaux, l'[[Économie|économie]] est plus [[Autarcie|autarcique]].
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Le [[Servage|servage]] et la [[Féodalité|féodalité]] sont en place vers le 9<sup>e</sup> siècle.&nbsp; Le moulin hydraulique se généralise à cette époque et tend à remplacer du travail d'esclaves.
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Le [[Servage|servage]] et la [[Féodalité|féodalité]] sont en place vers le 9<sup>e</sup> siècle. Le moulin hydraulique se généralise à cette époque et tend à remplacer du travail d'esclaves.
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=== Essor commercial et urbain ===
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Aux 10<sup>e</sup> et 11<sup>e</sup> siècles a lieu ce qu'on pourrait appeler une "révolution commerciale". Une [[Bourgeoisie_commerçante|bourgeoisie commerçante]] va peu à peu se former et commencer à avoir un impact important sur la société. Le développement marchand provoque du 11<sup>e</sup> au 15<sup>e</sup> siècles une crise d’adaptation des cadres politiques et sociaux de la féodalité.
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Le développement de l'artisanat et du commerce s’opère hors des seigneuries rurales&nbsp;: dans les villes, en particulier ports, noeuds de communication, sites de grandes foires. Ce milieu urbain génère des rapports sociaux plus démocratiques, plus favorables à l’émancipation juridique, sociale et culturelle. Des [[Rapports_de_production|rapports]] capitalistes apparaissent dans les interstices du [[Féodalisme|féodalisme]].
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Ainsi les habitants des villes obtiennent très tôt des chartes par lesquelles les seigneurs reconnaissent aux Communes différents droits individuels et collectifs. Même si le développement urbain mine progressivement les bases de la domination des seigneurs féodaux, ces derniers se retrouvent le plus souvent à accompagner le mouvement en misant sur le court terme. Par exemple quand ils soutiennent les droits d'une Commune pour nuire à un seigneur rival. Les urbains, particulièrement les marchands, essaient de construire des administrations locales répondant à leur intérêt économique et politique (entretien des voies de communication, protection des échanges, crédibilité de la [[Monnaie|monnaie]]...).
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Le développement marchand s'accompagne d'un développement des [[Forces_productives|forces productives]] (essentiellement par l'[[Artisanat|artisanat]]) d'une série de transformations sociales progressives, et de [[Luttes_de_classes|luttes de classes]] qui selon leur issue mettent un coup de frein ou d'accélérateur à ces transformations. La bourgeoisie marchande est alors globalement progressiste, luttant pour les [[Commune_(Moyen_Âge)|libertés communales]].
    
=== Bas Moyen-Âge (1000 - 1500) ===
 
=== Bas Moyen-Âge (1000 - 1500) ===
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Aux 10<sup>e</sup> et 11<sup>e</sup> siècles a lieu ce qu'on pourrait appeler une "révolution commerciale". Une [[Bourgeoisie_commerçante|bourgeoisie commerçante]] va peu à peu se former et commencer à avoir un impact important sur la société. Les villes reprennent de l'importance en devenant des centres d'échanges et de pouvoir (comme Paris fin 12<sup>e</sup>).
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De nombreuses [[Commune_(Moyen_Âge)|communes]] reprennent de l'importance en devenant des centres d'échanges et de pouvoir. Certaines sont nommées à cette époque [https://fr.wikipedia.org/wiki/Villefranche Villefranche], ou [https://fr.wikipedia.org/wiki/Francheville Francheville], ou [https://fr.wikipedia.org/wiki/Franqueville Franqueville] (dans le sens de ville affranchie de certaines obligations féodales).
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A partir du 12<sup>e</sup> siècle en France, les libertés communales sont généralement actées par des [https://fr.wikipedia.org/wiki/Charte_de_franchises chartes] signées par les suzerains. Paris devient une ville comemrciale importante à la fin 12<sup>e</sup> siècle.
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Dès le début du 13<sup>e</sup> siècle, une [[Proto-industrie|proto-industrie]] drapière s'est développée en Flandre, et se tourne vers le commerce de longue distance (Italie, France, Espagne et, via les marchands italiens, pays de l’Adriatique et d’Orient). On y trouve déjà une forte [[Division_du_travail|division du travail]] (plus de 30 métiers différents dans la fabrication d’un drap) et des [[Capitalistes|détenteurs de capitaux]] maîtrisant le circuit depuis l’achat des matières premières (laine anglaise) jusqu'à la commercialisation. Leur pouvoir économique leur permet de jouer un rôle politique ([[Échevins|échevins]]). Ainsi, la ville de Douai jouit dès 1188 d’une autonomie très importante (administration, [[Police|police]], [[Justice|justice]], pouvoir législatif local, règlementation technique...), et connaît d'importantes [[Grèves|grèves]] ouvrières et émeutes très tôt, par exemple en janvier 1245. Les communes se retrouvent souvent à mettre en place des premières formes de régulations sur les conditions d’embauche des salariés.
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Entre 1222 et 1373, entre 300 et 500 [[Villes_nouvelles|villes nouvelles]] sont créées dans le Sud-Ouest de la France, les [[Bastide_(ville)|bastides]] (dont certaines portent encore le nom de [https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Bastide La Bastide] ou [https://fr.wikipedia.org/wiki/Labastide Labastide]).
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Le développement des échanges engendre aussi un renouveau culturel&nbsp;:
    
*Les écoles monastiques sont concurrencées par les écoles épiscopales au 12<sup>e</sup> siècle, puis par les universités au 13<sup>e</sup> siècle.  
 
*Les écoles monastiques sont concurrencées par les écoles épiscopales au 12<sup>e</sup> siècle, puis par les universités au 13<sup>e</sup> siècle.  
   
*Les sciences et la philosophie acquis de la part de la civilisation arabo-musulmane, ainsi que des auteurs grecs, viennent compléter les sept arts libéraux, sans les supprimer.  
 
*Les sciences et la philosophie acquis de la part de la civilisation arabo-musulmane, ainsi que des auteurs grecs, viennent compléter les sept arts libéraux, sans les supprimer.  
   
*Dès le 12<sup>e</sup> siècle, la scolarisation des jeunes se développe dans les villes, à travers les universités (auparavant l'enseignement était réservé aux clercs).  
 
*Dès le 12<sup>e</sup> siècle, la scolarisation des jeunes se développe dans les villes, à travers les universités (auparavant l'enseignement était réservé aux clercs).  
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*la [[Révolte_des_Ciompi|révolte des Ciompi]] de 1378 à Florence,  
 
*la [[Révolte_des_Ciompi|révolte des Ciompi]] de 1378 à Florence,  
 
*1378&nbsp;: révoltes contre les impôts dans le sud de la France (Puy, Nîmes, Alès) à Pâques,  
 
*1378&nbsp;: révoltes contre les impôts dans le sud de la France (Puy, Nîmes, Alès) à Pâques,  
*1379 : révolte des Chaperons blancs à Gand contre le comte de Flandre  
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*1379&nbsp;: révolte des Chaperons blancs à Gand contre le comte de Flandre  
 
*1379&nbsp;: à nouveau des révoltes contre les impôts (Aubenas, Alès) et des émeutes à Montpellier en octobre  
 
*1379&nbsp;: à nouveau des révoltes contre les impôts (Aubenas, Alès) et des émeutes à Montpellier en octobre  
 
*1380&nbsp;: Révolte de Lübeck  
 
*1380&nbsp;: Révolte de Lübeck  
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*1385&nbsp;: de nombreuses luttes éclatent en Aragon  
 
*1385&nbsp;: de nombreuses luttes éclatent en Aragon  
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Ces mouvements des années 1378-1385 auront des répercussions sur ceux qui suivront. C’est par exemple le cas de la révolte anglaise de 1381 sur les hussites. Signalons&nbsp;:
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Ces mouvements des années 1378-1385 auront des répercussions sur ceux qui suivront (c’est par exemple le cas de la révolte anglaise de 1381 sur les hussites). Signalons&nbsp;:
    
*la révolte des Cabochiens à Paris en 1413  
 
*la révolte des Cabochiens à Paris en 1413  
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Dès le 12<sup>e</sup> siècle, la scolarisation des jeunes se développe dans les villes, à travers les universités (auparavant l'enseignement était réservé aux clercs).
 
Dès le 12<sup>e</sup> siècle, la scolarisation des jeunes se développe dans les villes, à travers les universités (auparavant l'enseignement était réservé aux clercs).
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== Un âge obscur&nbsp;? ==
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Il y a certes une part objective de "recul social" avec la dégérescence de l'[[Empire_Romain|Empire Romain]] et la généralisation en Europe de l'[[Féodalisme|organisation féodale]]. Mais l'image que nous avons de "1000 ans de stagnation dans l'[[Obscurantisme|obscurantisme]]" est un produit de l'[[Idéologie_bourgeoise|idéologie bourgeoise]]. Avec le mouvement de la [[Renaissance|Renaissance]], la [[Bourgeoisie|bourgeoisie]] a cherché à flétrir l'ère dont la [[Classe_dirigeante|classe dirigeante]] d'alors était issue, et s'identifiait à l'[[Antiquité|Antiquité]]. Les siècles féodaux ont alors été profondément caricaturés. C'est surtout le Haut Moyen-Âge qui est présenté comme un Âge sombre, sur la base il est vrai d'une historiographie de l'époque qui laisse à désirer.
    
== Notes et source ==
 
== Notes et source ==

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