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Ligne 45 : − Les narodniks soutenaient que la révolution à venir en Russie pourrait être directement socialiste, sur la base des communautés paysannes pré-capitalistes (''[[Mir_(communauté)|mir]]'', ''obchtchina'').+ − C'est en luttant contre ces conceptions que se sont formés les marxistes russes, autour du ''groupe de lutte pour la [[Libération_du_Travail|Libération du Travail]]'', et autour de publications comme ''Nos différends'' (1885)<ref>Plekhanov, ''[https://www.marxists.org/archive/plekhanov/1885/ourdiff/index.html Our Differences]'', 1885</ref> de [[Plékhanov|Plékhanov]] ou ''Le développement du capitalisme en Russie'' (1899)<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1899/dcr/ Le développement du capitalisme en Russie]'', 1899</ref> de Lénine.+ + + + + + + + + + + + +
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=== Postérité ===
=== Postérité ===
En 1901, le [[Parti_socialiste_révolutionnaire_(Russie)|Parti socialiste-révolutionnaire]] (SR) a été fondé en tant qu'héritier du mouvement des ''narodniks''.
En 1901, le [[Parti_socialiste_révolutionnaire_(Russie)|Parti socialiste-révolutionnaire]] (SR) a été fondé en tant qu'héritier du mouvement des ''narodniks''. Le parti SR connut plus tard une scission de droite, les [[troudoviks|troudoviks]]. Enfin, en 1917, le parti SR se scinda en deux sur la position face à la [[révolution_d'Octobre|révolution d'Octobre]].
== Marxistes et populistes ==
== Marxistes et populistes ==
=== Influences ===
=== Influences ===
Le courant populiste, en tant que précurseur, a beaucoup servi d'inspiration pour le socialisme en général en Russie.
Le courant populiste, en tant que précurseur, a beaucoup servi d'inspiration pour le socialisme en général en Russie. Paradoxalement le marxisme a influencé les théorisations populistes de la fin du 19<sup>e</sup> siècle, car celles-ci se posent en partie en critiques de Marx au nom des particularités russes.
La célèbre brochure de [[Lénine|Lénine]], [[Que_Faire_?|''Que Faire ?'']], reprenait le titre d'un roman de [[Tchernychevski|Tchernychevski]] que beaucoup de révolutionnaires avaient lu à l'époque. [[Alexandre_Oulianov|Alexandre Oulianov]], le frère aîné de Lénine, fut un membre actif de ''Noradnaïa Volia''. À la suite d'une tentative d'attentat contre l'empereur Alexandre III, le jeune homme passa en jugement. Il fut condamné à mort et pendu en mai 1887. Ce fut un des chocs qui conduisit Lénine à militer.
La célèbre brochure de [[Lénine|Lénine]], [[Que_Faire_?|''Que Faire ?'']], reprenait le titre d'un roman de [[Tchernychevski|Tchernychevski]] que beaucoup de révolutionnaires (marxistes ou populistes) avaient lu à l'époque. [[Alexandre_Oulianov|Alexandre Oulianov]], le frère aîné de Lénine, fut un membre actif de ''Noradnaïa Volia''. À la suite d'une tentative d'attentat contre l'empereur Alexandre III, le jeune homme passa en jugement. Il fut condamné à mort et pendu en mai 1887. Ce fut un des chocs qui conduisit Lénine à militer.
En 1883, la première cellule marxiste de Russie, ''[[Libération_du_Travail|Libération du Travail]]'', est formée par d'anciens populistes : [[Gueorgui_Plekhanov|Gueorgui Plekhanov]], [[Pavel_Axelrod|Pavel Axelrod]], [[Vera_Zassoulitch|Vera Zassoulitch]], etc.
En 1883, la première cellule marxiste de Russie, ''[[Libération_du_Travail|Libération du Travail]]'', est formée par d'anciens populistes : [[Gueorgui_Plekhanov|Gueorgui Plekhanov]], [[Pavel_Axelrod|Pavel Axelrod]], [[Vera_Zassoulitch|Vera Zassoulitch]], etc.
=== Combats politiques ===
=== Combats politiques ===
C'est en luttant contre les conceptions des populistes que se sont formés les marxistes russes, autour du ''groupe de lutte pour la [[Libération_du_Travail|Libération du Travail]]'', et autour de publications comme ''Nos différends'' (1885)<ref>Plekhanov, ''[https://www.marxists.org/archive/plekhanov/1885/ourdiff/index.html Our Differences]'', 1885</ref> de [[Plékhanov|Plékhanov]] ou ''Le développement du capitalisme en Russie'' (1899)<ref>Lénine, ''[https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1899/dcr/ Le développement du capitalisme en Russie]'', 1899</ref> de Lénine. Mais déjà des différences d'approches notables existaient entre Lénine et les futurs menchéviks (Plékhanov, Axelrod...).
Plékhanov et Lénine combattaient l'idée que le capitalisme ne pourrait pas se développer en Russie faute de marchés suffisants. « La bourgeoisie ''a créé'' les marchés, elles ne les a pas trouvés ''tout faits''. » <ref>G.V. Plekhanov, [http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Raznogl/raznogl-01.html Наши Разногласия].</ref> Les marxistes critiquent aussi le sur-volontarisme des populistes (qui pouvait prendre la forme extrême du terrorisme). A l'inverse Plékhanov, ainsi que les ''« [[marxistes_légaux|marxistes légaux]] »'' comme [[Struve|Struve]], adoptèrent une position trop [[objectivisme|objectiviste]].
« Les sociaux-démocrates nagent dans le courant de l’histoire », et les causes du développement historique « n’ont rien à voir avec la volonté et la conscience humaines ». [[Gramsci|Gramsci]] accusa plus tard avec raison Plékhanov de « rechuter dans le matérialisme vulgaire ».<ref>A. Gramsci, Prison Notebooks, London 1971, p. 387.</ref> Lénine critiquait les narodniks mais avec une attitude radicalement différente. Il soutenait que le marxisme n’a rien de commun avec la « croyance que chaque pays doit obligatoirement passer par la phase du capitalisme »<ref>Lénine, Œuvres, vol.1, p. 366</ref>, et il attaquait sévèrement « l’objectivisme étroit » de Struve,
<blockquote>
''« …qui se contente de montrer le caractère inévitable et nécessaire du processus et ne s’applique pas à rechercher dans chaque stade concret de ce processus la forme de l’antagonisme de classes qui lui est propre ; son objectivisme qui caractérise le processus en général et non pas les classes antagonistes en particulier, dont la lutte forme le contenu de ce processus. »''
</blockquote>
L'objectivisme a conduit certains marxistes (et en premier les ''« [[Marxistes_légaux|légaux]] »'') a passer de la description des tendances à leur apologie, et finalement à théoriser que les bourgeois libéraux ([[Parti_KD|KD]]) étaient ''« plus progressistes »'' que les populistes petit-bourgeois. Or pour Lénine, le populisme représente aussi une lutte de classe progressistes de couches petite-bourgeoises contre le grand capital. Par conséquent, il affirmait « la nécessité de dégager de la doctrine et de la tendance du populisme son côté révolutionnaire et de l’adopter. »<ref>Lénine, Œuvres, vol.4, p. 253.</ref>
Dans [[Que_faire_?|''Que faire ?'']] (1902), Lénine expliquait que les marxistes révolutionnaires ne devaient pas sous-estimer les réalisations positives des narodniks en termes de structure organisationnelle :
<blockquote>
''« Mais l’excellente organisation que possédaient les révolutionnaires de 1870-1880 et qui devrait nous servir de modèle à tous… une organisation de combat centralisée et déclarant résolument la guerre au tsarisme… toute tendance révolutionnaire … ne saurait se passer d’une organisation de ce genre… Et seule l’incompréhension la plus grossière du marxisme (ou sa « compréhension » dans l’esprit du « strouvisme ») pouvait amener à croire que la naissance d’un mouvement ouvrier de masse spontané nous libère de l’obligation de créer une organisation révolutionnaire aussi bonne, incomparablement meilleure même que celle de « Zemlia i Volia ». »''
</blockquote>
Les narodniks soutenaient que la révolution à venir en Russie pourrait être directement socialiste, sur la base des communautés paysannes pré-capitalistes (''[[Mir_(communauté)|mir]]'', ''obchtchina''). Face à l'affaiblissement des mir, ils font évoluer leurs revendications, mais resteront sur l'idée que la paysannerie sera centrale dans la révolution, et que cette révolution sera socialiste, ou "populaire" pour les discours les plus vagues. Les marxistes raillaient leur vision confuse. Mais les menchéviks en sont finalement venus à s'opposer à la lutte de classe des ouvriers et des paysans au nom d'un ''« [[étapisme|étapisme]] »'' bourgeois.
Paradoxalement, vers la fin de sa vie Marx s'était beaucoup intéressé à la Russie et avait correspondu avec la populiste [[Vera_Zassoulitch|Vera Zassoulitch]], affinant le [[Matérialisme_historique|schéma marxiste]]. Il considérait que les mirs pouvaient servir de base directe à une société socialiste, à condition qu'ils soient englobés dans une révolution qui s'allie à la [[Révolution_ouvrière|révolution ouvrière]] dans les pays capitalistes avancés. A l'époque de ces débats, cette correspondance de Marx avec Zassoulitch n'était pas connue du grand public.
Paradoxalement, vers la fin de sa vie Marx s'était beaucoup intéressé à la Russie et avait correspondu avec la populiste [[Vera_Zassoulitch|Vera Zassoulitch]], affinant le [[Matérialisme_historique|schéma marxiste]]. Il considérait que les mirs pouvaient servir de base directe à une société socialiste, à condition qu'ils soient englobés dans une révolution qui s'allie à la [[Révolution_ouvrière|révolution ouvrière]] dans les pays capitalistes avancés. A l'époque de ces débats, cette correspondance de Marx avec Zassoulitch n'était pas connue du grand public.